魏征有感于守成之难，敢于犯颜直谏；王安石不避众议汹汹，坚持变法除弊；杜牧总结秦朝覆

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魏征有感于守成之难，敢于犯颜直谏；王安石不避众议汹汹，坚持变法除弊；杜牧总结秦朝覆亡教训，意在针砭时弊；苏洵探究六国破灭缘由，旨在警示当朝。
古代优秀的士人，尊崇“修身、齐家、治国、平天下”的儒家信条。在其位，则积极建言献策，以期有补于世用；不在其位，仍能心系朝堂，时时牵挂国事，以各种方式表白心迹。
作为时代青年，你从以上材料中获得哪些启示？请结合材料，写一篇文章，谈谈你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【解析】
审题：
本题是一道引语式材料作文题。
材料第一段列举了历史上四位名人的积极献力国家的事迹。魏征居安思危，为国家长治永昌犯颜直谏；王安石在其位谋其政，力排众议，兴利除弊，变法强国；杜牧、苏洵目光如炬，总结历史，针砭时弊，讽谏当朝，他们以文为剑，舞动乾坤。本段以四则事例来表明心怀天下的情怀，以天下为己任的责任和担当。
第二段材料先总述古代优秀的士人都以“修身、齐家、治国、平天下”为处世哲学，然后从正面阐述在其位就积极用世，为国家的献智献力；从反面阐述纵使不在其位也要心系家国，牵挂国事。突出表现的是一个优秀的人无论身处何处，都要把“治国、平天下”当成终极目的，要积极用世，心怀天下。
由此看来，材料分别以历史事例和分析论证共同阐述了一个优秀的人该如何处世的问题。“修身、齐家、治国、平天下”是古人的处世哲学，同样也适用于当下。修得满腹才学，献身于家国；无论处庙堂，还是居江湖，都要一片丹心向祖国，有天下兴亡匹夫有责的责任感和使命感。这样的人生，才有价值有意义。
行文思路上，开篇开门见山，可以顾炎武的“天下兴亡匹夫有责”直接入题，突出中心，接着运用典型事例，列举霍去病灭匈奴、圣女贞德追求自由民主、乔紫薇获奖的事迹等事例对中心进行论证。然后采用对比论证的方法，以五四青年激荡的青春与当下躺平、佛系的现象进行对比分析，最后归结全篇，联系当下时代青年肩负的历史责任，号召广大青年不负青春，不负家国，不负新时代，将个人理想和成长融入民族复兴梦，实现自己的人生价值。
参考立意：
1.修得满腹经纶，献于家国社会。
2.天下兴亡，匹夫有责。
3.心系家国，青春无悔。

例文：
立修身之基，承家国担当
《大学》中说：“欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身。”齐家、治国、平天下是每个人的担当。要承担好这些责任，空谈高喊没有用，我们应从修身做起。
修身，并不是只顾个人利益，而是将家国之责践行到完善自己中去。张居正，宰相中的翘楚，他奋起于寒微，却刚毅深沉，多谋善断，慨然以天下为己任，家国之责在他身上得到完美践行。归于平淡，他依然是位衣着考究、一丝不苟的美髯公，居处一尘不染，行事从不拖沓。生活的细节尚是如此苛刻，政治上的担当严谨自然情理之中。
修身，需要脚踏实地，兢兢业业，将生命的本分发挥得淋漓尽致。陈忠实，因感受民族命运的召唤，毅然辞去陕西作协的职务，悄然收拾行囊，重回白鹿原老家，不接受任何采访，不参加任何应酬。冬天一只火炉，夏天一盆凉水，伏在小桌上，践行着作家的本分。四年的寂寞坚守，换来了《白鹿原》的亮丽绽放。修养身心，让他甘于寂寞；治国齐家，让他一肩担起揭示民族历史的责任，寂然辉煌。
修身，是为了齐家治国平天下之担当；修身，亦当以家国之担当为己任。“匈奴未灭，何以家为？”这是霍去病掷地有声的誓言。齐家之担，治国之当，平天下之志，兀然地矗立在生之彼端。在那个刀光剑影、血色阑珊的年代，因为胸怀家国，肩负责任，所以他有了生擒罗姑比，直捣胡人军营的勇气；因为执国为念，心系社稷的担当，所以他不愿因是皇族的“血亲”而独享殊誉，而是驰骋疆场，与士兵并肩作战，将家国之责化为磨练自己的动力。
现代社会，我们见惯了浮夸功利。但总有人，也需要有人，“纷华不染”，以家国为担当，前进在完善自我、充实生命的路上。于敏在执着科研的空白中奋蹄不倦，“隐身”追求，名就“两弹一星”功勋；农民诗人余秀华不屈服于残酷命运，砥砺身心，“粗粝能甘”，充实自我，终于“穿过大半个中国”惊艳诗坛。
《论语》有云：“士不可以不弘毅，任重而道远。”青春不朽，年轻我们是未来国家民族的策划师，我们如何修身，修身的结果如何，是否能完成齐家、治国、平天下之责，将是未来的风向标。因此，我们应当不断砥砺身心，“粗粝能甘”，完善自我，亦当“纷华不染”，无问西东，把家国之责作为自己的担当！