人类历史上，批判产生了巨大的能量。正是哥白尼对“地心说”的批判

阅读下面的材料，根据要求写作。
人类历史上，批判产生了巨大的能量。正是哥白尼对“地心说”的批判，才揭开了我们所处星球的真相；正是费尔巴哈对唯心论的批判，才驱散了大的认识上的速雾。
不仅如此，哥白尼构建了“日心说”，勾画出太阳系运行的真实图景，为近代天文学铺平了道路；费尔巴哈贡献了唯物主义的思想武器，为马克思主义登场扫除了障碍。
而在世界的东方，毛泽东在新中国诞生前夕庄严宣称：“我们不但善于破坏一个旧世界， 我们还将善于建设一个断世界。”
读了以上材料，你有怎样的感悟和思考？请全面理解材料，联系社会现实，写一篇文章 表达你的认识与思考。
要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

原材料由三段组成，第一段提出了“人类历史上，批判产生了巨大的能量”这一论点，然后进行了举例论证。
第二段是第一段例证的延展，进一步证明批判能量之巨大。
第三段用毛泽东名言，层意有所递进，“善于破坏旧世界”即“勇于批判”和一切不合理、不科学的做斗争，“善于建设一个新世界”，即“破中有立”，在批判的过程中探索并提出更科更合理的主张。

写作提示
1.作文不能脱离原材料，“感悟与思考”需要由原材料引发而来。
2.需要联系联系社会现实，文章要有生活，尽量选用当今生活实际中的鲜素材。
3.“表达你的认识与思考”要求文章有真我，要体现思维的深度。
4.作文内容不能违背“社会主义核心价值观”的要求，充分展示优异的“中国学生核心素养”，尤其是在科学精神（理性思维、批判质疑、勇于探究）方面较高素养。

优秀题目：
奋蹄前鞭莫停
为了建设而批判
做个理性的批判者
批判精神与建设心态
除旧与创新相伴而生
批判，绝不是为了砸烂
批判诚可贵，建设价更高
把盛世危言当做醒世恒言

质疑只为超越，批判不为砸烂
侯巍
哥白尼用“日心说”批判“地心说”，推动了科学革命；费尔巴哈用“唯物论”批判“唯心论”，推动了哲学的发展；毛泽东批判旧世界，成立新中国，推动了社会进步……毋庸置疑，批判具有摧枯拉朽的巨大能量。但我想说的是：质疑只为了超越，批判绝不是为了砸烂。
毛主席说：真理既是绝对的又是相对的，这是马克思主义在真理观上的辩证法。中国：拨乱反正，只为向前。
时到如今，“日心说”完全正确吗？非也！太阳中心论，相对于地球中心论，只是当时的宇宙观是一个重大的突破；回望历史，马克思是完全照搬了费尔巴哈的唯物论吗？非也！马克思的实践唯物主义是对费尔巴哈形而上唯物论的批判和超越；揆诸现实，毛主席推翻旧世界，成立新中国，新中国也是在不断拨乱反正中稳步向前的：破四旧、立四新、改革开放、一带一路……
苏格拉底说：问题是接生婆，它能帮助新生。中国：质疑只为超越，在质疑中超越。
以这次新冠肺炎疫情为例，在国内，中国政府及时辟谣，适时纠偏，重罚奸商，快惩庸官，勇于接受民众批评，着眼回应社会关切，积极畅通舆论发声通道。在国际上，中国政府积极邀请世卫组织访华，及时公开疫情真实信息数据，理性回应质疑，刚性应对挑衅，展示出了一个东方大国的责任担当和成熟自信。
人民日报：不仅当一个批判者,也要做一个建设者。我们：批判不为砸烂，在建设中批判。
迅先生曾经说过：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”在我看来周先生“横眉冷对千夫指”之时，是个批判者，当他“俯首甘为孺子牛”之时，他便是个建设者，他在建设着心中的那个讲信修睦的桃花源，而这一切，正是他在“哀其不幸，痛其不争”的基础上进行着的。可是，当代社会戾气太重，多少人为了批评而批评：见老人摔倒无人搀扶，便感慨世风日下，人心不古；看到国人海外购物，便讽刺崇洋媚外，数典忘祖；听说疫情汹涌足以致命，便“女护士梁小霞去世”“殡仪馆满地无主手机”……将自己摆在道德高地，用批判来对人进行道德绑架，将自己置于上帝视角，一副藐视众生的架势。
批判诚可贵，建设价更高：魏征为了建设而批判，逼出了照耀历史的贞观之治；邓小平为了建设而批判，才有了经济特区、改革开放；习近平为了建设而批判，才有了一带一路和人类命运共同体的伟大实践……
质疑只为超越，批判不为砸烂，建设才是目的，你我身体力行！