当了解信息的途径越来越丰富、方式越来越便捷，人们会更容易获取自己想关注的信息，从而

当了解信息的途径越来越丰富、方式越来越便捷，人们会更容易获取自己想关注的信息，从而将自己包裹在以个人需求为主导的世界里。
这种现象带给你怎样的思考？请写一篇不少于800字的文章，题目自拟。

试题分析：本题是一道任务驱动型作文，写作任务是：这种现象带给你怎样的思考？请写一篇不少于800字的文章，题目自拟。材料是一句包含三个分句的句子，可以从分句中提取写作立意，也可综合整个句子提取写作立意。
“当了解信息的途径越来越丰富、方式越来越便捷，人们会更容易获取自己想关注的信息”，（1）从信息获取的途径来看，现代社会信息传递方式很多，人们可以通过传统的报纸，电视，还有现代化的通讯设备，互联网，等等获得最新的信息，最有代表的现代化信息传递应该就是互联网了，方便，快捷，和以往的比如报纸和电视比较，最大的不同就是内容更广泛，即时，便捷。信息传递方式在今天看来，发展速度越来越快，是最大的一个好处，可以缩短人们获取信息的时间，从而提高我们的工作效率和学习效率，现代化的通讯设备为人们节约了大量的时间。（2）信息传递方式在今天发展速度越来越快，随之要求人们也要有这方面的这种与信息获取、分析、加工、利用有关的知识可以简称之为“信息技术基础知识”，相应的能力可以简称之为“信息能力”。这种知识与能力既是“信息文化”水平高低和信息素质优劣的具体体现，又是信息社会对新型人材培养所提出的最基本要求。达不到这方面的要求，将无法适应信息社会的学习、工作、生活与竞争的需要，就会被信息社会所淘汰。体现这种文化的知识与能力（即信息技术基础知识与信息能力），在信息社会中已和体现传统文化的“读、写、算”方面的知识与能力一样重要，不可或缺。换句话说，“读、写、算、信息”已成为信息社会中文化基础的四大支柱。从这个意义上完全可以说，缺乏信息方面的知识与能力就相当于信息社会的“文盲”。
“从而将自己包裹在以个人需求为主导的世界里”，这句话告诉我们应该如何正确利用电视、网络等越来越丰富、越来越便捷的媒体？我们经常从电视或网络上获取信息，但这些媒体如果使用不当，会有一些不好的效果，所以要正确使用媒体，获得信息，更好的生活在一个信息规范，正确，即时的信息时代，是我们的责任和义务，不要被别有用心的媒体所利用，学会正确的获取信息和知识。

冲破自缚之茧
高三（6）李 丹书
蚕作茧以自缚，井蛙满足于枯井之高墙，他们自以为呆在安乐窝中，却不知外面有更广阔的天地。而信息爆炸时代的人们，又好到哪里去呢？了解信息愈方便快捷，他们愈会关注个人所需的信息，对于其它反而是一种“于我何与也”的心态，密密的茧正在形成，人们将自己包裹在以个人需求为主导的世界里。
网络“营销”的运行原则又加剧了这样的趋势：大数据分析人们的喜好而将人们所好源源不断地送来，相似关键词检索、朋友圈、微信群，重建我们的认知结构，人们一头扎进自己需求的信息中，将固有认识巩固得愈发根深蒂固。
然而仅局限于个人所需的信息显然会将狭隘变得更狭隘，偏激变得更暴戾，即便是不偏不隘的人，不接受新的信息也会丧失思考的能力，我们必须冲破这张自制的网、自缚的茧。
理性冷静、留有余地，是我们面对信息时的基本态度，网络热点事件：如“大妈在日本碰瓷”一经转发即让大妈成为千夫所指，不仅媒体先入为主，网民也搜出类似佐证的信息轰炸，一时间，人们扎堆进行唾骂，热搜与自己观点相符的信息进一步泄愤，然而随着事件的深入调查，大妈竟是被冤枉的，不理性不冷静的人群一个个都成了网络暴力的帮凶，给当事人造成了的巨大心理伤害，可见，缺乏理智思考、盲目追捧，支持与自己契合的信息会在不知不觉间使自己沦落为棒子与喷子。
如果说理性分析是对自己已知的有选择的接受，是站在自己思想园地中修剪花花草草，那么接受与自己不同思想，只是主动向外开疆拓土，充实自己。
纵观历史长河，璀璨的思想往往是在吸收别的思想长处后交融而成，百家争鸣之际，“圣人无常师”的孔子师苌弘、师襄、老聃，并说“三人行，则必有我师焉”，儒家学说到宋代，兼采佛道，将儒家伦理纲常上升到哲学思辨的高度而形成理学，为这一古老学说注入新的活力。王小波也说：我活在这世上，无非想认识些有趣的人，遇见一些有趣的事。若固步自封，只接受与自己思想接近的人，要如何活得有趣呢？
信息爆炸既可以是作茧之丝，也可以是攀登认知高峰的绳，冲破自缚之茧，信息大爆炸将是一场拓宽认知的盛宴。