早在春秋时期，孔子就曾说过：“兴于《诗》，立于礼，成于乐”

阅读下面的材料，根据要求写作。
早在春秋时期，孔子就曾说过：“兴于《诗》，立于礼，成于乐”，强调美育对于人格培养的重要性。近代的蔡元培先生更是大声疾呼：“美育是最重要、最基础的人生观教育。”2020年10月，中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于全面加强和改进新时代学校美育工作的意见》。但是美育在落地的过程中，却总有种种不尽如人意之处。某媒体对同学和家长进行了一次关于美育的调查，收集到一些值得深思的声音：
家长1：美育就是唱歌、跳舞、画画，和考试无关，学点也好，不学没什么关系。
家长2：学学绘画和音乐挺好，多一门才艺将来升学求职都有用，但是学校不怎么教，想学只能报课外班。
家长3：我家孩子学习不好，准备让他报考艺术类专业，正在纠结哪个辅导班更好。
……
学生1：我喜欢唱歌，但不喜欢音乐课，老师总讲乐谱，各种符号比数学还难。
学生2：我们的音乐美术老师总是“被生病”，然后就上数学和英语了。
学生3：美术课本上那些画，尤其是中国画一点不好看，日韩漫画里的人多漂亮，我们很多同学都喜欢照着描或者画。
……
你是否听到过类似的声音，是否也有过类似遭遇?请将你的感受和思考写成一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【写作指导和参考立意】
作文材料可以分成两部分：第一部分分别给出孔子、蔡元培和国家对待美育的态度，强调美育的重要性；第二部分通过一次调查研究结果指出实际生活中美育存在的问题。这些问题是现实生活中广泛存在的，也是同学们听说或亲身经历的，只要从自己最有感触的一点或几点进行思考和生发就能完成写作任务，这保证了人人都有话说。但是仅仅有话说无法撑起一篇有质量的作文，要想写得深刻、有见地，还要对材料中的各种声音进行有深度的挖掘，想想这些声音背后代表着我们美育存在共性的理解误区。
老师们可以从如下角度对学生进行引领和指导：
美育功利化。当美育与文化课学习相冲突时，自然就是可以被舍弃的，这是学校教育中美育被忽视的最重要原因。美育功利化还有另一种表现形式就是不管学生是否有特长或者意愿，都要学习某种“才艺”，以作为升学和求职的敲门砖。两种表现的本质都是将美育作为一种点缀，忽略了美育对于人精神的滋养和提升。
美育狭窄化。认为美育就是唱歌、跳舞、画画，就是某种“艺术特长”。音乐、美术固然是美最直接的载体，但是绝非全部。美其实无处不在，语文、英语课上学到的文学作品是文字之美；数学、物理课上进行的严密的推理和论证则体现了人类智慧的抽象之美；运动场上自由挥洒是一种刚健的身体之美；甚至在厨房中跟妈妈学习烧菜也能体会到味觉之美和技巧之美……美并非只是风花雪月和小资情调。人们常说，生活中美无处不在，只是缺少一双发现美的眼睛。这双识美之眼的缺少，恰恰是我们窄化美的恶果。美育缺位主要表现在学校美育。有的学校没有艺术教师，有的学校有艺术老师但是受功利化思维影响，艺术课被侵占。有的学校有老师也正常上课，但是教学效果不佳，正像学生1所说，音乐和美术教师将太多专业性的内容直接填充进课堂，压制和伤害了部分学生的兴趣和热情。
美育的匮乏让学生的审美品味和偏好处于任其自流的状态。就像学生3说的，学生其实对于美是有需求的，但是得不到正确的开发和引导，流行文化就会全面占据学生的头脑。而流行文化的审美标准往往是单一的，如近些年流行文化中持续走红的花样美男们，代表的就是一种阴柔之美，而刚健的、奇崛的美就受到抑制。日韩欧美审美趣味的盛行，对中华民族优秀文化的传承和文化自信的建立更是有莫大的伤害。
学生可以从以上一点或几点出发，结合自己的经历或见闻进行写作。议论文或记叙文均可。因为学生缺少对审美和美育的完整认识，所以在写作指导中可以鼓励他们就其中一点进行深入思考，不必为追求面面俱到而导致破碎零散。