《溪山琴况》记载，琴人的第一境界为“弦与指合”，即掌握琴技；第二境界为“指与音合”

阅读下面的材料，根据要求写作。
《溪山琴况》记载，琴人的第一境界为“弦与指合”，即掌握琴技；第二境界为“指与音合”，即领会琴艺；第三境界为“音与意合”，即修炼琴道。古琴的技、艺、道为当今琴人常常争论的焦点：有重技、艺，而耻言道者；亦有略习技、艺，便专言道者……
以上材料对我们颇具启示意义，请结合材料写一篇文章，体现你的感悟和思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。


审题：
这是一道引语式材料作文题。
材料是关于《溪山琴况》中弹琴三个境界的介绍，这三个境界指的分别是技、艺、道，然后由此引出争论的焦点：有人耻于言道，而有人专言道。
从材料可知，“道”是核心话题，第一境界只能说明能够把琴弹响，或者能够把音乐弹奏出来；第二境界是说能够把音乐弹奏出来，并且领会了琴艺；第三境界是说修炼琴道，不再单纯的讲究琴技和琴艺了。而“技”与“艺”主要指“术”，术是具有不可扩展的规范特性，道是人对自然界事物的认识观念，属于意识范畴。术是通往实现意识理想观念的必备的基础。“余音绕梁”之乐，当属于“道”；钟子期弹琴应该用的是“道”，然后俞伯牙能够听出其中的高山流水，从而二人成为知音；而我们学过的一些关于音乐的诗歌，更多的是“术”，比如李凭、白居易笔下的琵琶女，他们的音乐还着眼于技艺的高超等。
从写作要求来看，我们需要从音乐方面拓展开来，做别的事情，也有“术”与“道”的区别。比如从医、从教、工人制造等，我们首先需要把“术”练精，然后才能追求“道”，有些人可能一辈子都不可能追求到“道”，有些人经过多年的练习可以达到“道”这层境界。比如庖丁，他就是在剖牛方面达到了“道”的层面。所以说，应该把二者结合起来，追求“术”之后，才能达到“道”的境界。
写作时，可以先表达观点：道才是追求的根本。文章主体可以先分析何为“道”，然后分析“道”的作用；最后分析，为何追求“道”。最后，再重申观点。
参考立意：
1.“道”是追求的根本。
2.“术”后才能有“道”。
3.以“术”为本，追求极致。