《红楼梦》在写到如何绘画大观园时，薛宝钗的言谈展现了高超的绘画造诣

阅读下面的材料，根据要求写作。
《红楼梦》在写到如何绘画大观园时，薛宝钗的言谈展现了高超的绘画造诣，认为“如今画这园子”即使就起稿构思而言，也至少要经历两个阶段。一是“肚子里头有几幅丘壑”以供参考借鉴；二是需结合作画纸张“地步远近”的特点，“该添的要添，该减的要减，该藏的要藏，该露的要露”。如此，“方成一幅图样”。
《红楼梦》中薛宝钗关于图样起稿构思“两个阶段”的见解，能在更广泛的领域给人以启示，引发深入思考。请结合材料，写一篇文章，体现你对学习与生活的认识，对时代和社会发展的思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【材料解读】
材料内容
更广泛的领域的启示
立意、观点
如今如何绘画大观园这园子
当下时代青年如何成长成才绘就个人蓝图；当下时代社会如何发展绘就家国蓝图
起稿构思阶段一：“肚子里头有几幅丘壑”以供参考借鉴
认识道路步骤一：要有优秀他人他国的范本（典例、标杆、模范）经验以参考借鉴
青年成长，社会发展须得心有标杆，参悟范本背后的本质并观照自我。
起稿构思阶段二：结合作画纸张“地步远近”的特点，“该添的要添，该减的要减，该藏的要藏，该露的要露”。
认识道路步骤二：结合自身具体实际（自身条件、外部环境等），对优秀经验进行增减、藏露。
参悟经验，观照自我后，还须结合自身实际、所处环境，因时因地或采用，或扬弃，或增加，或删减。
方成一幅图样
方能绘就青年个人蓝图，绘就美好家国蓝图。
丘壑：山陵和溪谷。泛指山水幽美的地方。乡村；幽僻之地。谓隐逸。喻困境。喻深远的意境。比喻画家或作家创造艺术品时心中的构思和布局。结合语境，这里的丘壑指的是几幅别人的意境深远的优秀画作。
写作任务及要求解读
《红楼梦》中薛宝钗关于图样起稿构思“两个阶段”的见解，能在更广泛的领域给人以启示，引发深入思考。
所谓“见解”，是指作文试题中的这个部分：“如今画这园子”，即使就起稿构思而言，也至少要经历两个阶段。一是“肚子里头有几幅丘壑”以供参考借鉴；二是需结合作画纸张“地步远近”的特点，“该添的要添，该减的要减，该藏的要藏，该露的要露”。如此，“方成一幅图样”。
依据《现代汉语词典》，“启示”有动词和名词两种用法。作为动词，它是指启发提示，使有所领悟；作为名词，指通过启发提示领悟的道理。所以，依据引导语，首先要谈读了薛宝钗关于图样起稿构思“两个阶段”的见解后所领悟的道理。道理具有抽象性，所以所谓启示意义，就是哲学意义、抽象意义或扩展意义。
所谈论的对象，可以是个体，也可以是社会、集体、企业、国家等。
所谈论的方面，可以是个体对自我学习和生活的成长成才的认识，也可以是对时代社会发展的思考等等。
“能在更广泛的领域给人以启示，引发深入思考”，提醒考生从材料中的绘画现象迁移到其他领域进行解读。这就要求考生不可以局限于命题材料，就绘画讨论绘画，写成纯粹艺术品鉴文章；也不可以抛弃材料，就主题而说主题。解决这个问题的方式是结合“自己的学习和生活”“时代和社会发展”来解读，写出具有自我体悟特色、时代社会气息的内容。更广泛的领域无穷大，可涉及个体的学习生活、成长成才，国家集体社会的向前向上发展等领域。两方面皆要谈，要扣住“参考借鉴”“作画纸张”“添减藏露”这几个关键字词，①评议“几幅丘壑”“参考借鉴”对青年成长、社会发展的意义，②评议他人他国经验与自身实际结合后的增减藏露的做法，③还要谈“参考借鉴”与“添减藏露”的关系。可选择的立意是多样化的。
核心概念：
1.几幅丘壑：他人他国的优秀范例（模范、典例、标杆）。
2.参考借鉴：学习领悟他人他国的精髓、本质。
3.作画纸张“地步远近”：青年自身、社会时代的具体实际。
4.添减藏露：对他人经验的增、舍、存、取。
核心概念间关系：
1.“几幅丘壑”与“参考借鉴”：前者是后者的对象，后者须对前者进行本质分析。
2.“作画纸张地步远近”与“添减藏露”：前者是后者的依据，后者是对前者的改造提升发展。
3.“参考借鉴”与“添减藏露”：前者是后者的基础和依据，后者是对前者的创造性转换和升华。
对核心概念的失误理解：
1.丘壑：知识、优秀文化传统、基础、积累、经验、才思、整体大局、选择的主体
2.添减藏露：实践、局部调整、细节
书写错误带来理解错误：沟壑
如何精准理解核心概念：
1.本意为基——语境义与本义之间必有密切联系。
2.词性精准——几幅“丘壑”是名词，故不能理解为夯实基础，学习知识等。
3.找准参照物——“丘壑”的参照物是？如今大观园这园子的画作。故“丘壑”必然是别人的、别的时候的、别的内容的画作，且有参考价值的画作。即优秀典范、示例、标杆、样本等。
4.把握语境（修饰限定成分）——参考借鉴几幅“丘壑”，要去参考借鉴，就是要分析别的范本的本质、长处。
 
【佳作展示】
01.先鉴后创再绘，成就宏伟蓝图
曹公在《红楼梦》中不仅写宁荣二府的盛衰兴亡，更于细节中蕴藏着可广而推之的哲思道理。细细品味宝钗所说图样起稿构思的“两个阶段”，我们青年在这红旗飘扬下的新时代成长，更要明白——如欲成就宏伟蓝图，吾必先鉴后创，构思精巧严密，再执笔挥毫，亲手绘就图样。
“胸中有丘壑”，汲取前人，各方精华，参考借鉴是成就宏伟蓝图之不可撼动基础。
宝钗绘画造诣高超，她认为起稿构思的第一步，就是“肚子里头有几幅丘壑”以供参考借鉴，想必她绘画的练习中，也必少不了对前人画作的临摹。我们青年成长，必要先站在“前人的肩膀”上，看遍这天下万千，博观而约取：读《论语》，体味君子仁德，修炼自身道德情操；读列夫·托尔斯泰，感受心怀天下苍生的大爱，扩大自我格局……古今中外精华，“放出眼光，运用脑髓，”为我所用参考借鉴之中充实自我，为青年挥毫奠定坚实基础。而从国家层面来看，备受苦难的近代中国，不也是在学习马克思主义之后，才站起身来向前阔步迈去的吗？
依境独创，结合时代背景这一“纸张”，有机融合创新是奠基之后绘就宏伟蓝图之关键。
宝钗提出的第二个阶段我也深为赞同，结合纸张“地步远近”，添减藏露，皆为合宜。如若照搬前人构思，恐怕脱离实际，留下拙笔。学习借鉴他人以后，我们断不可满足于此、不求进步，而要分析具体实际，独创自己的一套方法。学习中，适合他人的方法，不一定适合我们自己，只有抓住自身特色点，“量身定刺”，才能取得最优解。请看中国共产党人立足国情，持续推进马克思主义中国化，才免于陷入“教条主义”的泥潭，而北京冬实闭幕式上，中国既结合别离，哀思主题，又充分运用优秀传统文化，以“折柳寄情”之美惊艳世界。如今时代正可为，纸张铺开我们青年更要懂得创新道理，绘出自己独特韵味。
图样起稿构思后，更要实实下笔，化所思为所会，实干奋斗是成就宏伟蓝图之法门。“空谈误国，实干兴邦”，“纸上得来终觉浅，须知此事要躬行”，青年当在鉴与创的前提下，落毛挥毫，躬身入局以实在行动实现自我价值。
潮涌催人进，风正好扬帆。诚愿你我青年立于时代潮头，先鉴后到再绘，成就宏伟蓝图。
 

02.借“丘壑”契实情，绘宏图铸芳华
薛宝钗认为图样起稿构思分参考借鉴“几幅丘壑”及结合作画实际有所添减两个阶段，这对我辈青年学习生活、谋事成人的实践有着广泛的启示。
借鉴“几幅丘壑”，多方面得其技法，为我所用，青年方得成长，打下图样之基，明晰方向，实干的脚步更有力量。
“他山之石，可以攻玉。”学习过程中“广撒网”，兼采他人之“丘壑”，有助于我们发现自身的不足，明晰正确的方向，为学习奠基。社会实践中不乏相互借鉴的例子：王羲之兼习众方，博采众长，终一帖封神；我国高铁借鉴德国技术，越过初期研发障碍确定了攻克方向。人类文明成果如星河浩阔，撷取几颗明星，得观该领域奋进方向，明晰自身缺陷，博采众长，青年将站在“巨人的肩膀”上“攀登”，目标更明确，脚步更有力，为人生道路的选择和事业的成功奠定基础“图样”。
结合自身特点与“作画”实情，有所损益，方能化他人经验为我所用，青年方得明晰自我定位，排除虚浮，立身而行远。
倘一味模仿他人，只可见“乱花渐欲迷人眼”，流派纷呈而无一得用。青年谋事成人，还当以心中所向、时代所需为灯塔，廓清虚浮，有所损益，为自己量身打造发展之路。扶贫干部黄文秀高校毕业，兼习世间技法道路，最终选择心之所向，契合时代所需，将青春献给家乡的扶贫事业。北斗卫星研发团队于纷杂的技术中选择了自主研发，发展惠民便民、符合国家利益的功能服务实践，打造出中国化时代化卫星导航系统。青年个人的发展亦应如此，唯有在纷杂的技法与道路中择定心中所向，服务于国家复兴的实践、考察时情，方能个人立身行远，为国之发展添砖加瓦，为复兴蓝图的绘就增添青春绚丽的一笔。
“纷繁世事多元应，击鼓催征稳驭舟。”借鉴与实际相结合，理想与实践相呼应，青年方得于激流波涛中崭露锋芒，实现自我价值。
借鉴“丘壑”为基础，个人与时代实际为方向，青年绘就道路的图样，构筑心中理想；但理想的实现离不开奋斗，青年唯有踔厉奋发、笃行不总，方能将图样化作现实，构筑个人价值与国家发展的大厦。
借“丘壑”契实情，绘宏图铸芳华，我辈青年当博采众长，为我所用，接续奋斗，成就自我，共铸家国辉煌！


03.多鉴丘壑绘我图，借鉴化用创新篇
图样起稿，经两阶段，心有多幅丘壑以参考借鉴，而后结合实际特点调整处理，两者不可互换，缺一不可。红楼之言，启人深思，个人与国家的发展，亦需参考多方，结合实际特点，而后有所创造和发展。
多鉴丘壑，为自我绘图提供参考方向，有利于节约时间精力成本，“在前人的肩膀上”创新篇。
如若肚子里头没几幅丘壑，绘图之时恐怕只是脑子空白、无从下笔；而胸有几幅丘壑，可为构图色彩等提供方向，便利了绘画者在此基础上添加创意。反观现实，我们亦需深刻体悟“参考借鉴”这一土壤对“创新创造”这一参天大树的重要意义，没有凭空产生的创意，有的是依据已有知识概念加以改良、加以突破，从而绽放创新之花。吾辈青年，在学习与生活中，需多鉴“丘壑”以丰富而我视野，为自身大展宏图提供养分。
若只看丘壑，而忽视自我绘图实际，那么便“不成图样”，与梦想中的创新创造之果渐行渐远。
宝钗言“需结合作画纸张的特点”，有所取舍增添，善哉斯言。若满心满眼皆是他人之画作，则何谈自我创造之神韵？现定生活中，不乏空移他人成果，只知移用，不懂依情境化用之人。如在城市改造中，有的政府羡慕其他城市的发展方向，于是大力引进，而忽视而身城市的自然特点与历史文化特色，最终草草收场，空余哀叹。警惕于此，吾辈青年在日常学习生活中，应注视结合自身实际，将所参考的东西化为适合自己的东西，如此才能接近创新创造的梦想，体验绘我版图的快乐。
先借鉴而后依情境调整，进而创造出成果，是个人与国家发展的不二法门。
君可见，中国共产党在看到马克思主义的优秀发展前景后，积极推进马克思主义中国化，从而带领人们实现了从站起来，富起来到强起来的伟大飞跃，在神州大地上画出了壮美画卷。吾辈青年深感于此，亦需摒弃日常生活中胸无一物，或只知机械移用的作风，积极充实自身才干，多参考借鉴，而后灵后处理，从而撷得创造成果，收获美好未来。
红楼之言穿越古今，绽放光芒；吾辈青平借鉴其中智慧，多鉴丘壑以绘我图，结合实际以绽光彩。且看壮阔宏伟的时代画卷正在徐徐展开，其中有我们浓墨重彩的一笔。

04.习借鉴取舍之道，绘时代蓝图
《红楼梦》中，宝钗论画，妙思飞花：起稿构思，其一曰胸有丘壑，以供借鉴，其二曰结合自身，有所取舍。如此妙言，移植于学习、生活之道，民族复兴之路，亦有大用。
“胸有丘壑，以供借鉴”，盖“绘就大作”之前当博览群书博采众长，以助己构建大框架也。人常曰：“观千剑而后识器，探千曲而后晓声。”又曰：“君子生非异也，善假于物也。”此言得之，一人之脑海不可能万物尽有、取之不尽，故凡在构思之际，当尽多地吸收外来，博观约取，对所习画作、所受任务进行总体而初步的了解。君可见，C919 总设计师吴光辉在绘就中国自主研发大型客机之蓝图前，饱览外国飞机模型，熟悉各部件运作机理；张艺谋在绘就中国式浪漫冬奥开幕式前，细致分析前人成功案例、将其技法烂熟于心。由是观之，唯胸中有丘壑，有所借鉴、有所了解，方能于后期游刃有余、绘就蓝图。
“结合实况，有所取舍”，盖知彼亦要知己，斟酌损益，巧妙取舍，方能成一家之独创。大观园景观甚众，而纸张篇幅有限，宝钗所谓结合纸张“地步远近”的特点“添减藏露”，乃由实景向绘画转化的关键之笔。同样在生活中，他人之物不可尽用于我，拿来主义不是生吞活剥，只有经过取舍之辨、自我之思，方能创造出合己之物。世界技能大赛赛场上，马宏达恪守砌墙与抹灰技术的规则，然而减去了古板冗杂的设计，添之以富有中国气息的元素，获评委青睐；张艺谋遵守冬奥会火炬之传统，然而减去了消耗能源的熊熊劲火，换之以节能环保的安静小火，获如潮好评。可见，师夷长技更要回归本源，有所取舍，取其精华、去其糟粕，结合国家之需、时代之求，方能有所创造。
立足百年未有之时代变局，历史的河流正冲刷出新的航道，镌刻出新的方向。起稿构思之两个阶段，放之今日可以是个人学习规划与年度目标；可以是文化之由“文明古国”向“文化强国”转型时兼容并包而又守正创新；可以是科技之由“跟跑”向“领跑”飞跃时先广泛学习再自主研发；可以是政治之顶层设计先绘就“共产主义社会”之蓝图，尔后在“脱贫攻坚”“全面小康”的大道上步履稳进……而昭昭之日兮我辈之青年，更应先博观以饱其学识、摹其框架，约取以自我创新、惊艳世界。
“构思”乃万事之始，习“构思”之道，借鉴于人而取舍于己，是以描就中国之美好未来！