西双版纳是我国目前最大的热带雨林,“绞杀现象”是原始森林中的一道奇特的景观,在西双版纳热带雨林中比比皆是。绞杀植物大多是榕树,这些绞杀植物的种子多通过鸟类的粪便或者被风刮到棕榈树、铁杉树等易于榕树生长的树干上,等到发芽后,其根就植入被绞杀植物的底部。绞杀植物缠绕棕榈树、铁杉树等茎干上,与被绞杀植物争夺养料和水份,绞杀者慢慢成长为既附生又自主的热带植物。若干年以后,绞杀植物的根牢牢隔断了棕榈树、铁杉树的水份供给,被绞杀植物就会因营养和水份不足而逐渐死去。
对于热带雨林的“绞杀”现象你是怎么看的?请表明你的看法,并阐述你的理由。要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭:不少于800字。
“绞杀”带来的启示
①绞杀现象,是原始森林的一道奇特景观,绞杀植物的种子通过鸟类粪便或风刮到易于生长的树干上,用根部与被绞杀植物争夺养份。若干年后,被绞杀植物就会因养份不足而死去。这近乎动物界的“弱肉强食”法则,它给我们深刻启示。我认为,“强肉”也可“弱食”,只要把握好时机,争取主动,因为任何事物都在一定条件下互相转化。
②那么,为何会有强肉弱食的现象呢?植物界,每种植物都有自己的生存方式,只不过绞杀植物的生存方式有所不同罢了。它们需要寄生在被绞杀植物上,与其争夺养份才能存活,同时侵害被绞杀植物的生命。这种“忘恩负义”的行为,符合植物界“优胜劣汰,适者生存”的法则,没什么大惊小怪的,只是彰显其生存智慧罢了,但被绞杀植物,原本高大强壮,却被弱小的植物“绞杀”,岂不悲哉?悲酒悲在它的不可一世和麻痹大意。我认为,千里之堤毁于蚁穴,小若忍,也可乱大谋啊!
③植物界生存法则是残酷的,人类社会亦如此。第一次世界大战后,中国的综合国力弱小,在华盛顿会议上颁布的《九国公约》,英美法日等九国对中国联合统治,严重侵犯中国主权,而当时中国貌似强大,其实很脆弱,落后只能挨打,因为“弱国无外交”。中国沦为半封建半殖民地社会,人民生活在水深火热中。经过几代人人的不懈努力,中国由站起来到富起来,再强起来,综合国力不断提高,当初“绞杀”中国的列强纷纷与我国交好,中国反“绞杀”经历了百年的不懈努力,教训惨痛。
④青少年应有时代的担当。“昏岁百年,国人渐已醒。因为畏缩与忍让,人家骄气日盛,开口叫吧,高声叫吧。这里是全国皆兵,历来强盗要侵入,最终必送命。”《万里长城永不倒》唱出国人的觉醒与豪气。中华民族清楚认识到自身不足,改革开放,引进先进技术,提高综合国力。不被淘汰就必须强大,今天,我们青少年应拥有紧迫感,努力学习,为中华民族的伟大复兴尽力。正如梁任公所说:少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强。
⑤“弱肉强食”是森林法则,但不应用于人类。如果有人要用,我们也别无选择,只有沉着应对。即使我们强大了,也要走独立自主,自力更生的发展道路。同时,也应清醒地认识环境险恶,对那些打着所谓“合作”旗号,意在“绞杀”的别有用心之人,时刻提防,不麻痹大意上当受骗。有道是“朋友来了有好酒,敌人来了有猎枪。”即使我们强大了,也不欺凌弱小。
⑥“绞杀”是残酷的,淘汰正常生长的植物但必不可少,它能促使植物进化得更顽强。现实社会,建立人类命运共同体,共同应对和解决可持续发展问题,才是人间正道。
【升格指导】(725——1014字)一是题目《论绞杀现象》虽然具有文体意识,但题目太大,不易展开收拢,换成《“绞杀”带来的启示》就能以小见大,易于展开与收拢;二是开篇分析材料,提炼观点,但“弱肉强食”的法则似乎说反了,是弱小的种子成长为大树,绞杀了比他强壮的大树.材料中包含着小与大、弱与强等互相转化的辩证关系,如何促使转化才是问题的关键;三是原文能够从植物界引申到人类社会,列举事例,阐述了弱小促使矛盾转化的自强不息的,民族精神,难能可贵,具有思辨意识;四是应区别的是“绞杀现象”的生物法则与人类生存法则,我们强大了也不会欺凌弱小,团结合作共赢,建立人类命运的共同体,是我们的发展理念。
摒弃杂念,成就彼此
①雨林中的绞杀植物依靠风或鸟传播种子,待发芽后将根植入被绞杀植物底部,开始无声的搏杀。这种寂静的谋杀是雨林中自然现象,无所谓是非善恶,但“绞杀现象”在现实生活中就不同。不能让畸形的“种子”植入内心,毁灭自己和他人的一生。
②一种私欲,摧毁一个似锦的前程。绞杀现象是“丛林法则”,自然界遵循规律:适者生存,优胜劣汰,无可厚非。但如今,多数落马官员,从政之初还是抱着正向的人生价值与抱负。“财色”邪恶的“种子”。当私欲的“种子”膨胀时与日俱增。“权、财、色、名”四类“种子”植入灵魂,导致心灵畸形或病变。随着发芽扎根疯长而走上不归路。忘记了初心与使命,忘记宗旨,毁坏党的肌体,长此以往,国将不国。反腐苍蝇老虎一起打;打黑连带保护伞一锅端。彻底铲除腐败滋生的土壤,还社会一个河清海晏,令人振奋欢呼。
③一个歪念,引向错误的深渊。如果说腐败是集体的蛀虫,那么,个人歪念就是肌体的蛀虫。斯蒂文森说“一个人应当摒弃那些令人心颤的杂念,全神贯注地走好脚下的人生路”,因为再强壮的肌体也受不了细菌的攻击。村上春树说“每个人身上都背着一个十字架。”我想,这十字架更应是根植内心的救赎,抵御歪念诱惑,便能散发出神圣质朴的光芒,将思想引向崇高境界。心存杂念必须深刻反省,及时消除。要想理想化宏图,杂念必须铲除。带着崇高上路,就会劈荆斩棘,高歌猛进。
④摒弃杂念,重要的是解决问题。不管是集体还是个人,面对诱惑,需要提高自制力,抵制不良诱惑,暗示自己,认识严重结果,伤害程度。我们热爱生活,接触正能量,给自己灌输正确的价值观,不让一些邪恶的思想侵占我们的意识。但同时也要尽力帮助他人摒弃杂念,共同进步,学会合作共赢。而不是走别人路,让别人无路可走,绞杀只能让社会麻木冷血。因此,强大应持续,但不应放松警惕;弱小逆袭可赞,但不应忘恩负义。
⑤当花瓣离开花朵,暗香残留,香消在风起雨后,无人来嗅;当一切归于平静,就会闭目沉思:对那些曾经帮过我们的人,我们感恩回报了吗?哪怕是一句诚恳的“谢谢!”;那些曾经被我们伤害的人,我们道歉了吗?哪怕是一声真诚“对不起!”社会不是“丛林”,不适用“丛林法则”。我们是有血有肉有情感的人,团结合作,互相帮衬,才能实现共赢。
⑥除去浮躁,摒弃杂念;不畏艰难,继续前行,成就真诚的彼此。因为长路漫漫,彼此搀扶着走好脚下的路才最重要。
【升格指导】(714——957字)一.题目《摒弃杂念,成就真我》从单一角度立意。若修改两个字,情况就不一样了《摒弃杂念,成就彼此》,自己要存活,也要给人家留活路,照顾到彼此核心利益,不能忘恩负义;二.开篇引述材料后突转,结合现实生活,提出论点,干净利落;三是原文第二三段是从集体到个人分别论述,但分论点需要明确才有区分度;四是原文还要加强对比与思辨。