公交车上，一大妈让小伙子为抱小孩的妇女让座，小伙子说工作太累，拒绝了。大妈拿出手机

场景一 公交车上，一大妈让小伙子为抱小孩的妇女让座，小伙子说工作太累，拒绝了。大妈拿出手机拍小伙儿，说要将其发到公众号上惩戒他。小伙子抢手机，双方发生纠纷。
场景二  大街上，一个年轻乞丐乞讨，一个小伙子给他一元钱要走，乞丐说：大哥，你是好人，一块钱能干什么啊？把那张十块的给我吧。小伙子转身拿回刚才给的一元钱。
场景三 一个孩子拿石子在一辆汽车上划来划去。车主看到了，告诉孩子的妈妈。孩子的妈妈说：我没看到啊！你怎么和孩子一般见识啊？有没有素质啊你？两人发生了口角。
对于上述事情，你怎么看，表明你的态度，要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，写一篇800字以上的作文，阐述你的看法。

【审题立意】该题为多则材料作文。首先，要读懂并概括三则材料。材料一：地铁让座事件。材料二：年轻乞丐乞讨。材料三：小孩划车事件。寻常人、身边事但揭示一个道理。其次，综合材料，寻找共同点。三则材料的共同点是：没有义务去做好事但却粗暴地要求去做好事，构成“道德绑架。”最后，留意命题人的情感倾向。从三则材料的性质看，命题人明确的感情倾向是：反对道德绑架。
【常见思路】1.引述材料，简要分析，精要提出观点，或论题。（提出问题——是什么？）
2.分层次摆现象，树观点细评析，挖根源谈危害。（分析问题——为什么？）
3.明做法，深呼吁；扣中心，升深化，展望未来。（解决问题——怎么办？）

维护公德，拒绝“绑架”
①社会公德是生活中最基本的行为准则和必备条件，任何人都必须遵守，社会才能有章可循，和谐美好。但公交车上发生的强行“让座”事件，做好事被人强迫，自家东西被人损坏还受到指责……我认为，大家应做的是维护社会公德，拒绝被道德“绑架”。
②学会拒绝道德绑架的让座行为。大妈看见抱小孩妇女上车后，强迫邻座小伙让座，小伙工作一天，疲惫中拒绝了。大妈竞拿出手机拍，扬言要公布网上，引起纠纷。在我看来，这是道德绑架。小伙子累一天，如果他不那么累，或许主动让座，就算不让，也不能强迫。反观大妈的做法实在过分，让座是人情是觉悟。如果想做好事，应从自身做起，凭什么强迫他人？《论语》说：“己所不欲，勿施于人。”因此，提高文明素养，从自身做起，强迫“绑架”，也是一种侵害他人的行为。
③自食其力，莫让爱心变味道。一位小伙子给乞丐一元钱，而乞丐却得寸进尺，最后分文结无。如果人家想帮你，不管多少都是爱，何必斤斤计较？你想帮助别人，被帮助者嫌少，反而说你不通人情，这种变味的爱心令施救者尴尬而心寒。再说，年轻力壮却沿街乞讨，过着钱来伸手的生活，有什么脸面嫌弃钱少？有本事自己去挣，凭什么剥削绑架他人，伤害慈爱之心？久之，真正需要帮助的人，反而得不到救助，因变味的慈爱与施舍，必然导致反感而人性冷漠，我建议，对乞讨也要打假，迎接善良与爱心的回归。
④应尽责任与义务，莫拿道德挡箭牌。孩子在无人看管下，拿起石子划路边车子，车主找到孩子监护人，却被人说和孩子一般见识没素质，试问这样不讲理的家长，谁遇到都倒霉。怎一个“倒霉”了得？家长是孩子第一任老师，管教子女是他们的责任和义务。如果为孩子将来负责，就应严格管束，教育他们懂礼守规，而不放纵做错事为之开脱，李某某十年大狱，父母没有责任吗？《三字经》云：“养不教，父之过。”父母真为孩子着想，就不要拿道德挡箭开脱。为小树遮风挡雨的同时，还要修剪，阻止旁枝斜逸，才能长成参天栋梁。
⑤世界需要奉献爱心，但不是强迫。每个人都应讲道理，用道德去约束自己，影响他人，但不能“绑架”爱心谋取私利。请求别人施爱心，学会感恩；帮助他人不需条件和理由；换位思考，站在对方角度看问题。每个人都应提升素养和觉悟，从我做起，小事做起，从身边做起，自觉地维护和谐氛围，打破绑架的畸形魔咒。只有这样，社会才能和谐美好。
⑥我想说，如果你受到别人的帮助，不管大小都要感谢；相反，不要因别人没帮助你而憎恨，因为帮你是情分，不帮你是本分。人人都有公德心，世界变得更美好。
点评与升格：一是原文题目《人人都要有社会公德心》虽然扣题，但不精准，改为《维护公德，拒绝“绑架”》就更加鲜明准确；二是原文每段直接引述材料，然后点评，没有什么问题，问题是议论文，每段必须有分论点围绕总论点展开，才能够观点鲜明，分层次论述；三是原文的语言以评析为主，没意问题；问题是有些啰嗦，不够精炼；四是原文结尾部分重申观点，提出看法，说理实在，紧扣中心，起到了升华和深化中心的效果。


公交让座，到底是让的什么？
坐公交车免不了会经常给别人让座，前提是老弱病残。随着让座的次数增多，发现结果大多都被转让了。据近十次的统计，有七次是老人转让给孙子坐，有三次那孙子精神十足的在凳子上爬上爬下，老人在旁边看的眉开眼笑，这时候我还真有点后悔让了这个座。老年人心疼孙子完全可以和孙子一起坐，你让给孙子自己站在那里，然后又有人来给你让座，人家让座的人辛苦工作一天，多么想坐下来放松一下疲惫的身体，老人你既然自己站的起让给孙子坐，又何必还要接受另一个座位呢？
不久前，在上海地铁上也发生了这么一段因为让座引起的争分：一年轻男子以上班太累为由，拒绝给抱小孩的妇女让座。随后，该男子回应称，原本是想让座的，但乘客再三指责让他很气愤，因此赌气不让。对此网友看法不一，正方认为，小伙子理应给抱幼儿的妇女让座。反方则表示，上班族也很累，不应把“让座”当成一种道德绑架。
而早在2010年，四川就曾发生一起公众事件：让座门。2010年9月16日，网名为"华表木"的网友发帖讲述，49路公交车上，一老人跟一青年女子抢座位，女子先坐到，老人就坐上美女大腿!"人家美女可是穿的短裙哦!美女喊他起来让他坐，但老头就是不起来，其实老头才63岁，看起来一点都不衰老啊!""华表木"称，后来在众人谴责下，老人终于站了起来，青年女子才有机会让座。让座后，老人依然说个不停，青年女子就说老人"老怪物"。女的说了这句话，老头突然站起来，一耳光扇在女的脸上!女的就哭了。
在公共交通工具上，为妇孺老弱“让座”，原本是一件非常美好而单纯的事情，但在时下中国，它似乎又极易招惹各种麻烦、上演各种中国式“让座”纠纷，事情究竟何以至此，问题到底出在哪里？
在静静看来，公共场所让座，并不是简简单单的让出一个座位而已。事实上，我们让出的是一份对长者的尊重、对幼小的帮扶、对病者的疼惜、对所有应当受到照顾的人的怜爱。而在有些时候，其实我们自己本身也是应当要受到照顾的，这个时候，我们让出来的不是座位，是一份不甘与失望。
静静始终认为：让座，是情分；不让，是本分。既然选择让座，那你要表达的扶持已经尽到，别人怎么安排也就是别人的事。如本文中老人把座位给自己孙子坐的情况，孩子也是需要扶持的，老人心疼自己家孩子是没有错的。
选择不让座，也是可以理解的。每个人都有自己的情况，未必就一定要把座位让给别人。尊老爱幼锄强扶弱，这些只是道德的标榜，不是法律的规范。