《“诗”要“讲”吗？》节选阅读答案-袁行霈

既然读书百遍，其义自见，那就无须讲解了。但为何还要讲呢？原来这“讲”不过是跟读者的一种交流、一种汇报，讲的是自己的体会，也可以说是向读者缴的一份作业罢了，读者不可完全听信的。董仲舒说：“《诗》无达诂，《易》无达占，《春秋》无达辞”。这样看来，百回读不是死读，而是要不断琢磨，不断领悟，既要得诗人之用心，也要有自己的体会。
好诗是多义的，是有启发性的，给读者留下了想象的余地，让读者参与艺术的再创造。在准确理解写作背景和字词典故的基础上，读者可以有不同的理解。谭献说过：“诗人之用心未必然，而读者之用心何必不然。”（《复堂词录序》）这是深得诗之奥妙的。如果把诗当成数学原理或公式，只能有一种理解，而排斥其他，岂不是把一川活水变成一滩死水了吗！诗歌语言的生机不也就被扼杀了吗！
我还有这样的经验，同一首诗，在不同的年龄读来感悟不同，在不同的境遇中读来，感悟也不同。正如黄庭坚论陶渊明所说：“血气方剛时读此诗如嚼枯木，及绵历世事，知决定无所用智。”（《书陶渊明诗后寄王吉老》）
请读者千万不要把我的赏析文章当成标准答案，你们可以发挥自己的艺术才能，去领悟，去补充，去发挥。将我的解析当成一根线头，牵出你们自己的世界来才好。当然，前提必须是真正读懂。
（节选自袁行霈《“诗”要“讲”吗？》，有删改）
[注]《诗》无达诂，《易》无达占，《春秋》无达辞”，意思是《诗经》没有一成不变的解释，《周易》没有一成不变的预测，《春秋》没有一成不变的言辞。
（1）第一段引用董仲舒的话，有何作用？
（2）对一首诗的理解，受哪些方面因素的影响？
（3）结合文本，说说我们应该怎样去读一首好诗。

答
（1）为了证明“讲”诗其实是向读者讲自己的体会，读者可以不完全听信，而有自己的体会。
（2）是否准确理解了写作背景和字词典故；受不同年龄、不同境遇的影响；是否不断琢磨领悟，产生自己的体会。
（3）要准确理解写作背景与字词典故；要在不同年龄、不同境遇不断琢磨领悟，领悟诗人用心外还要有自己的体会。