中国古建筑与西方建筑不同，以木结构为主，一般由台基、构架和屋顶三部分组成。它的设计重点不同于国外的外墙面重点装饰，而是将重点放于屋顶塑造上，对墙身的装饰较为平淡。中国古建筑屋顶同屋身比例几乎一样，古代匠师们充分运用木结构的特点，利用斗拱创造出各种起翘如翼的屋檐，于是巨大的体量和柔美的曲线使屋顶成为中国建筑中最突出的形象。加之屋脊适当的雕饰，檐口的瓦也进行装饰性的处理，使屋顶已成为中国古代建筑的代表性标志，西方人称赞说屋顶是中国古代建筑之冠冕。
中国封建社会等级制度森严，在古建筑中有明显体现。古建筑屋顶形式多样，以高级向低级为重檐庑殿顶、重檐歇山，其次为单檐庑殿、单檐歇山顶，再次是悬山顶、硬山顶、攒尖顶、卷棚顶、半坡顶。
无论以上哪种屋顶形式，它的前后两坡屋面都不是直坡，而是一种越往上坡度越陡，越往下坡度越舒缓的凹曲面形式。在房屋的檐椽之外要增加一段飞椽，并贴附于檐椽前端向上并反翘，即飞檐形式。折曲的屋面与其相配合，外观上使屋顶显得更加舒展开阔，增加了建筑的美感。
早在1 978年，设计师皮尔卡丹先生首次来华后，便借鉴各种中国传统飞檐的形式创作了肩部高耸的女装，并取名为西安飞檐。2005年5月中旬，设计师胡晓丹在中国时装世界巡演系列活动中采用的设计作品《流动的紫禁城》，以紫禁城的中轴线为题材，将造型、走兽、屋脊、门钉移植在服装上，以服饰美反映中国建筑、历史、文化。在2009 ArmaniPrive（阿玛尼）高级定制秀场上，宝塔形圆领的夹克非常亮眼，服装中同样应用到中国建筑中的飞檐造型，整体呈现东方韵味。
色彩在建筑的造型装饰中起着重要作用，宫廷色彩强烈鲜明，江南园林色彩淡雅平和，一些地方祠堂、会馆的建筑色彩表现喧杂热闹，都有很强的感染力。
中国古建筑色彩受阴阳五行学说影响，红、黄、青、黑、白被认为是五种基本颜色，分别代表天地中的五个方位。黄色居中，它被视为大地之色，在农耕社会里，以土地为本，所以黄色被认为是最美、最正的颜色。宫殿的屋顶用黄色琉璃瓦以表示皇室的威严与神圣。
在封建礼制的社会里，处处讲究地位尊卑，等级划分．于是政府曾下令非宫殿禁用黄色琉璃瓦，民居只能用黑、灰、白为墙面及屋顶色调。不过一些远离京城的地区依然使用，成为城市的风景。
第十一届中国国际时装周，NE．TIGER（东北虎）发布其高级华服系列，以“锦绣国色，华夏礼服”为主题，意在复兴华夏以礼传承的5000年服饰文化，重塑中华“礼传天下”的大国形象。中式的云肩领、月华裙、裥干裙以及由中国团扇、宫灯、如意和铠甲等形态演绎而来的设计形式在华服中美妙地结合，使得整个系列儒雅华贵。设计师以黄、黑、蓝、绿、红这五大国色为主色调，将四大名绣技巧融于衣身，色彩相互交叠，面料光泽柔和，形成鲜明对比，充分表现了中国天人合一、自由洒脱的思想。
（摘编自佟鑫、范铁明《浅析中国古建筑屋顶在现代服装设计中的应用》）
l．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）
A.中国古建筑的屋顶体量巨大，舒展开阔，极具美感，为此主要采用了木结构。
B．中国古建的屋顶形式多样，几与屋身等高，屋面折曲，屋檐上翘，适当装饰脊瓦。
C．中国古建筑突出的大屋顶和飞檐形象，是古代匠师利用斗拱、屋瓦、檐头附件等创造出来的。
D．与外国设计师相比，胡晓丹服装作品中加入的中国古建筑元素不只限于屋顶。
2．下列对原文论证和语言特点的相关分析，不正确的一项是（3分）
A．文章介绍中国古建的屋顶，主要是凸显屋顶的艺术美，为分析其与服饰的结合提供了根据。
B．文章在讲解建筑和服饰时，用词规范，精准专业，这样写有利于向读者提供丰富而权威的知识。
C．文章详细对比介绍了中外建筑在构造、装饰上的不同，突出了中国古建中屋顶的代表性。
D．文章最后介绍了一场国际时装周上的服饰系列设计，丰富了文章内容，进一步凸显主题。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）
A．故宫的正门叫“午门”，代表了中国大门的最高形式，其门楼的屋顶形制就是重檐庑殿顶。
B．中国封建社会等级森严，黄色属于皇家建筑的专利，达官贵人都不敢用，平民百姓更是没人用。
C．从建筑与服装的融合可以看到不同行业之间的跨界碰撞总能在设计领域擦出不一般的火花。
D．服饰有鲜明的民族性、地域性和文化性，巧妙运用中国元素可以表现中华民族的精神形象。
答
1．A（混淆了客观效果与主观目的。“古代匠师们充分运用木结构的特点，……”说明木结构才是屋顶能呈现独特形制和美感的原因。）
2．C（文中介绍中外建筑之不同时没有使用对比。）
3．B（文中说“不过一些远离京城的地区依然使用，成为城市的风景。”）
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