《史记》是中国历史上著名的史学经典和文章学经典，《史记》的史学经典地位在唐代已基本形成，然而文章学经典地位确立则相对较迟。鲁迅在《汉文学史纲要》中有一个著名的说法：“《史记》虽背《春秋》之义，固不失为史家之绝唱，无韵之《离骚》矣。”意谓《史记》是中国古代散文中地位最高的作品。《史记》这一文章学经典地位的形成始于明代，这和中国文章学理论的发展及明代学术文化背景密切相关。
唐代古文运动以前的《史记》研究，主要集中在史学评论和思想评论方面。扬雄在《法言》中以“实录”概括《史记》的史笔，对《史记》的思想倾向则提出了“爱奇”的批评。班固首次对《史记》做了综合性评论，认为《史记》的史笔总体详赡而细节不乏疏略与抵牾，思想倾向有悖儒家正统之处，但其行文具有叙事清晰、语言质朴、评论客观的特点。班固的评论得到了后世裴松之、范晔、刘勰等文史学家的一致认同。
刘勰在《文心雕龙·史传》中除了继承班固的看法之外，还有两点创造性意见。首先，刘勰开始对司马迁的文学成就进行定位：“比尧称典，则位杂中贤；法孔题经，则文非玄圣。”因《文心雕龙》的文学观念是建立在“原道”“征圣”、“宗经”立场之上的，所以司马迁的文学地位虽然降格于经部文献，但作者和作品仍然具有重要的地位，其次，《文心雕龙·史传》特别肯定了《史记》在文体创造方面的成就。
《史记》正式进入文章家的评论视野始于唐代古文运动。唐代古文家开始以《左传》、《国语》、《离骚》、《史记》、《汉书》等先秦及秦汉典籍并举，目的是建立可堪效法的古文传统。唐代古文家对《史记》缺少专门研究，评论也比较笼统，但在理论定位上将《史记》视为值得学习的文章学范本，这样的观念在《史记》接受史上具有突破意义。
宋代是中国文章学深入发展的时代，《史记》的文章学价值开始受到重视，关于《史记》修辞学和风格学的评论开始兴起，并带动了《史记》叙事学的研究，评论的形式也日渐多样化。宋人对《史记》文章学的定位比唐人具体。《史记》作为秦汉古文系统中的西汉典籍，其文章学地位大致可以描述为可堪师法，但地位低于先秦经部文献、高于汉代之后的作品。在这个定位中，西汉文虽然在地位上降格于先秦文，但从文章学习的角度却是利于师法的对象，而《史记》则是西汉文中最堪师法者。但由于宋代文章学具有中正典雅、含蓄内敛的美学倾向，宋人同时对《史记》的行文风格和修辞手法提出过很多批评，总体评价是得之雄健，失之粗率，加之宋人的文章学理论虽然在观念上推崇秦汉古文，在实际的写作、选编活动中真正推崇的却是时文，所以《史记》对于宋代文章家的实际写作指导关系并不密切。对《史记》的文章学价值有所重视而不乏批评的观念，在元金之际基本得到了延续。
综上所述，明前《史记》在中国文章学的定位仅是作为先秦两汉文章学资源的重要典籍之一，同时具有较为突出的个性与缺陷。这样的定位，尚未达到“无韵之离骚”的经典地位。
(摘编自杨昊鸥《明前文章学对<史记>的定位》，有删改)
1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是
A. 《史记》的史学经典地位基本形成于唐代，但其文章学的经典地位的形成却始于明代。
B. 班固认为《史记》的思想倾向不符合儒家正统，此观点得到裴松之等文史学家的认同。
C. 唐代古文家对《史记》缺少系统性的研究，但从理论上确立了《史记》的文章学价值。
D. 宋人对《史记》的文章风格颇有批评，《史记》对宋代文章家的实际写作的影响不大。
2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A. 文章主要采用了例证与引证法，论述了《史记》文章学经典地位在明前的发展过程。
B. 通过分析大量有关《史记》文章学理论发展的文史资料，文章把论证推向了深入。
C. 刘勰特别肯定《史记》在文体创造方面的成就，是为了论证《史记》的文章学价值。
D. 文章运用了总分总结构思路，条分缕析，论述了明代以前对《史记》文章学的定位。
3. 根据原文内容，下列说法正确的一项是
A. 古文运动之前，文史学家主要关注《史记》史学与思想价值，其文章学价值被遮蔽。
B. 刘勰在《文心雕龙史传》中继承并发展了班固对《史记》的文章学价值的认知。
C. 《史记》是西汉文中最堪师法的典籍，其地位一直被认为高于同时代的文献作品。
D. 明代以前的文史学家对《史记》在中国文章学上的定位，与鲁迅先生的观点迥异。
【参考答案】
1. B 2. C 3. B
【解析】
【1题详解】
试题分析：本题考查筛选并整合文中重要信息的能力，题干要求选出“关于原文内容的理解和分析，不正确的一项”，这类题目解答时一般要找出文章中相对应的语句，注意将选项转述内容与原文内容逐一比对，寻找细微的差别确定答案。
B项，“班固认为《史记》的思想倾向不符合儒家正统”错误。选项对应信息在原文第二段，原文为“班固……认为《史记》的史笔总体详赡而细节不乏疏略与抵牾，思想倾向有悖儒家正统之处”，班固认为《史记》中有些细节的思想倾向有悖于儒家正统，而不是说整部《史记》的思想倾向不符合儒家正统。
故选B。
【2题详解】
试题分析：本题考查分析论点、论据和论证方法的能力，要求选出“对原文论证的相关分析，不正确的一项”，答题时，要在整体通读全文的基础上，根据文本具体内容对各选项表述进行认真比照，确定其表述正确与否。
C项，“是为了论证《史记》的文章学价值”错误。原文第二段说“唐代古文运动以前的《史记》研究，主要集中在史学评论和思想评论方面”，第三段说刘勰“还有两点创造性意见。首先，刘勰开始对司马迁的文学成就进行定位……其次，《文心雕龙·史传》特别肯定了《史记》在文体创造方面的成就”，可见作者介绍刘勰的观点是为了阐述唐代古文运动以前对《史记》的研究情况，“《文心雕龙·史传》特别肯定了《史记》在文体创造方面的成就”，只能表明刘勰已经注意到了《史记》的文章学价值，但不能说刘勰特别肯定《史记》在文体创造方面的成就“是为了论证《史记》的文章学价值”。
故选C。
【3题详解】
试题分析：本题考查概括文章要点分析概括作者在文中观点态度的能力，这类题目的设误类型一般为可能说成绝对，未然说成已然，因果颠倒，扩大范围或缩小范围等。解答时一般要注意仔细阅读题干要求，理清文章层次，概括出作者的观点态度，再分析各个选项，找出答案。
A项，“其文章学价值被遮蔽”错误。原文说“《文心雕龙·史传》特别肯定了《史记》在文体创造方面的成就”，并且说“《史记》正式进入文章家的评论视野始于唐代古文运动”，可见唐代古文运动以前人们已经注意到了《史记》的文章学价值，只是还没有正式从文章学的角度研究《史记》。
C项，“其地位一直被认为高于同时代的文献作品”错误。原文倒数第二段说“宋人对《史记》文章学的定位……《史记》作为秦汉古文系统中的西汉典籍，其文章学地位大致可以描述为可堪师法，但地位低于先秦经部文献、高于汉代之后的作品”，可见不是“一直被认为高于同时代的文献作品”。
D项，“与鲁迅先生的观点迥异”，说法太绝对。原文说“明前《史记》在中国文章学的定位仅是作为先秦两汉文章学资源的重要典籍之一，……尚未达到‘无韵之离骚’的经典地位”，再结合文中提到的班固、刘勰等人对《史记》的评价，可知，明以前文史学家对《史记》的评价虽与鲁迅先生有所不同，但不能说“迥异”。
故选B。
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