浅论儒家之义
夏海
①义是一个内容丰富的道德范畴，在中国伦理思想史上有着重要地位，管子倡导“礼义廉耻，国之四维”，儒家倡导“仁义礼智信”。义是儒家思想的重要范畴，儒家之义强调主体性和实践性，使义既内敛为行为主体的品格，在人们的心灵深处播种下道德文明的基因，又外化为主体行为，把义由抽象的价值准则贯穿到日常生活和个人行为之中，拓展了伦理道德实践的空间。在儒家看来，义是处理人际关系的重要依据，也是个人道德修身的价值取向，更是具有现实操作性的伦理道德范畴。
②义是人性的规定，孔子虽没有对人性作出判断，但他认为，“性相近也，习相远也”，强调后天的学习和实践对人的品性有着重要影响。孟子则认为人性本善，将义规定为“羞恶之心”，与仁、礼、智共同构成人的本性。孟子言人性本善，虽然不无唯心倾向，却有着积极的社会意义和激励作用。这是告诉人们，所有道德行为都源自于人的本性，只要你愿意，就能够做到，而且是很容易做到的事情。孟子以羞恶来界定义的内容，是对儒家之义的贡献与发展。
③一个真正的君子，是优秀道德品质的集合体，其中义是根本，表现在外面的行为是礼，有高度的文化修养；然后是态度，谦逊，不自满，不骄傲；最后是诚信，对人对事，处之有信，言而有信，自信而信他人。在孔子看来，义是区分君子与小人的标准。《论语》经常比较君子与小人的差别，最大的差别与义有关，这就是“君子喻于义，小人喻于利”。在中国传统社会，君子实现理想抱负和人生价值的主要途径是为官从政。“学而优则仕”，孔子鼓励君子为官从政，承担社会责任，努力为大众服务，必须遵循义的原则，“君子之仕也，行其义也”。
④儒家思想的核心是仁爱，根基却是孝悌。“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；孝弟也者，其为仁之本与！”仁爱不是兼爱、泛爱，而是差序之爱，即从血缘亲情之爱开始，逐渐延伸拓展开来，形成亲疏有别的仁爱关系和伦理原则，其主旨是敬长。孟子用义来规范君臣关系，明确提出君臣有义的观点，这与孔子有着些微的差别。在孔子那里，君是臣服务的对象，臣是君的下属，上下等级关系比较分明；孟子则注重君臣关系的对等性，君主是君臣关系的主要方面，其行为具有引导、统率作用。为此，孟子强调，为官从政者要做大人，敢于发表不同意见，纠正君主的错误。
⑤儒家之义，既是主体品格又是行为品格，能够在任何情况下把道德的价值原则与行为实践统一起来，从而使得儒家的伦理道德思想历久弥新，成为影响中国人道德修养和性格品质的主导力量。
（有删节）
1. 下列对“儒家之义”的表述，不正确的一项是( )
A. 儒家之义强调主体性和实践性，拓展了伦理道德实践的空间，具有现实操作性。
B. 义是儒家思想的根本，外部表现为文化修养高、态度谦逊、对人对事讲诚信。
C. 儒家之义是处理人际关系的重要依据，孔子把它作为区分君子与小人的标准。
D. 把道德的价值原则与行为实践统一起来的儒家之义，影响了国人的道德修养。
2. 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是( )
A. 儒家眼里的君子，既能把义内敛为品格，又能将它贯穿到日常生活和行为之中。
B. 孟子认为人性本善，而孔子恰恰相反，他强调后天的学习和实践能够改善人性。
C. 孔子的“仁爱”基于血缘亲情之爱，并由此延伸拓展形成长幼有序的伦理原则。
D. 孔子鼓励君子为官从政，目的是行君子之义，承担社会责任，努力为大众服务。
3. 请结合文意，简要说明孟子对“儒家之义”的贡献。
【参考答案】
1. B 2. B
3. ①孟子认为人性本善，以羞恶来界定义的内容，具有积极的社会意义和激励作用。②孟子用义规范君臣关系，注重君臣关系的对等性，强调为官从政者要敢于发表不同意见，纠正君主的错误。
【解析】
【1题详解】
本题考查筛选并整合文中信息的能力。题干的表述一般为“对文章有关内容的表述，不符合原文意思的一项”或者“正确的一项”，错误设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，答题时注意阅读题干，找准区位，然后对读，寻找细微的差别。
B项，“义是儒家思想的根本，外部表现为文化修养高、态度谦逊、对人对事讲诚信”不合文意，根据 “一个真正的君子，是优秀道德品质的集合体，其中义是根本，表现在外面的行为是礼，有高度的文化修养；然后是态度，谦逊，不自满，不骄傲；最后是诚信，对人对事，处之有信，言而有信，自信而信他人”可知“义”是优秀道德品质的根本；原文也认为“义是儒家思想的重要范畴”，选项错误地把两个不同的观点嫁接在一起，混淆概念，曲解文意。
故选B。
【2题详解】
本题考查学生对文本有关内容的分析和理解能力。解答此题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、主题、结构思路、观点态度、句段含义、创作意图等进行分析概括。
B项，“而孔子恰恰相反”不合文意，根据原文第二段“孔子虽没有对人性作出判断……孟子则认为人性本善”可知，孟子认为人性本善的说法正确，但原文只是说“孔子没有对人性作出判断”并没有说“孔子恰恰相反”。选项无中生有。
故选B。
【3题详解】
本题考查学生把握文章内容要点、筛选整合文中信息的能力。此类题一般的答题模式为：第一步，找出题干中的关键词语，确定筛选对象；第二步，在把握全文内容要点的基础上，在文中找到题干信息对应的语句或段落并加以概括。有关孟子对儒家之义贡献的文段是第二段和第四段，根据第二段“孟子言人性本善，虽然不无唯心倾向，却有着积极的社会意义和激励作用。这是告诉人们，所有道德行为都源自于人的本性，只要你愿意，就能够做到，而且是很容易做到的事情。孟子以羞恶来界定义的内容，是对儒家之义的贡献与发展”可概括出孟子认为人性本善，以羞恶来界定义的内容，具有积极的社会意义和激励作用。根据文本第四段“孟子用义来规范君臣关系，明确提出君臣有义的观点，这与孔子有着些微的差别”以及“孟子则注重君臣关系的对等性，君主是君臣关系的主要方面，其行为具有引导、统率作用。为此，孟子强调，为官从政者要做大人，敢于发表不同意见，纠正君主的错误”可概括出孟子用义规范君臣关系，注重君臣关系的对等性，强调为官从政者要敢于发表不同意见，纠正君主的错误。
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