火中取莲
张晓风
①认识孙超这人，会使人有个冲动--想给他骂传记， 因为太精彩。先从三代前说起吧。
②轰然一声，三进大屋的第一进炸成平地。
③接着，第二进也倒了。
④那是中日战争的年代，地点则在自古以来一直和“战争”连在一起的徐州城。
⑤一家人都逃光了，只剩下一位老妇人不动如山，端坐在第三进堂屋里。有个日本军人直走进来，看见她夷然自若地抽着水烟袋，啪哒_啪哒， 日本人刚入城，是这片沦陷区的新主人，但她是这所屋子的主人，一向就是。现在屋子虽炸了，但主人还是主人，地不打算站起身来。
日本军人心虚了，他恭恭敬敬地放了一一些东西在桌上，是罐头-一-沦陷区最实惠的札物。老妇人用大袖一拂，所有的罐头砰砰然全落在地上。
⑦依照当时日本军人的气焰，此刻洗劫全家，亦无不可，但那军人走开了，走到藏书的地方，拿了几本书就走了。
⑧那者妇人是孙超的奶奶。
⑨地把全家赶走，说：“逃得愈远愈好。”可是她自己却留了下来。只凭一口气，跟整个日本军比强。
⑩逃难时，孙超和母亲冲散了，母亲被炸死， 父亲也回了老家。开始自己流浪的那一年，他八岁。等胜利还乡，他十六岁，在徐州女师附小读了二年半，又开始第二次的漂徙，平生最拿得出手的资历，大约就是流浪吧!
11“绝不拿别人的东西!”
12从小离家，但从来没遭过人白眼，只因家里规矩大，教得严一看到别人有好东西，规定免把手背到背后才准看，绝对不去碰一下。这简单而彻底的训练使孙超成为一介不取的人。而且，日后他艺术上也一空依傍，绝不捡现成的便宜。他永远只取属于自己的东西!
13孙超当过兵，在部队的那段日子，他学了两项绝活，其一是射击，其二是针灸两者都是准确精密的艺术。孙超似乎是一一个对准确精密着迷的人。迷上结晶釉以后，他守住窑门口，竟像圣贤守住一颗心似的慎重，虽然窑外有仪器表，窑内有探测锥，两者都可以知道温度，但都不是最精准的办法，最精准的办法还是靠目测。有一次，他看得忘形， 竟致瓦斯中毒，全身高烧到四十一度，在医院躺了两个礼拜。等身体好了，他依然时时刻刻去看窑，只是改良通风设备，并且加买了防毒面具。
14第一次碰陶，是因工作的需要，他买了许多书，累积了许多资料，对于陶瓷这种“窑门没打开之前，完全不敢肯定”的习钻性格，他深深折服了。面对艺术加科学的双重难题，他变得斗志昂扬起来。他生平喜欢困难的东西，像二十岁的时候，读那本胡适的《古代哲学史》，便是一场硬战。一本书看了半年，总算生吞活剥咽下去了，懂不懂不敢说，但至少以后看类似的书就不再觉得困难了。
15有人把陶瓷艺术叫成 “炎艺术”，让人看了不免一惊。世上的艺术，有些真的是要经千度的火来煅，万分的情来炼，才能成形成器的啊!陶瓷艺术就是这一种。陶是奇怪的东西，既可以是小儿无心的玩捏，也可以是一生探之不尽、究之不穷的大学问。看来人也是大化或工或拙的捏塑吧？否则为什么人也是如此单纯又如此复杂的个体？为什么人也是探针指测不明，形制规范不尽，釉彩淋满不定的一种艺术？人本身也是一种成于水、成于火、且复受煎熬于火的成品吧？
16艺术理论上有人颇以为作品因个人的境遇而有悲喜，其实这话只说对了一半。莫里哀一生穷愁潦倒，最后死在舞台上，却是喜剧圣手：莫扎特贫病交加，英年早逝，其乐章却华美流畅，如天际朝霞，花溪春水，浑不知人间有忧愁。有的人是奇怪的战士，受创愈重，流血愈多，他愈刻意隐藏怆痛，只让你看、也只许你看他的微笑。孙超似乎也是这种人，看到他的结晶釉，清澈美丽，连明处是雪，艳异时似紫水晶原矿，令人想起云母，想起冰河，想起菲薄匀整的细胞切片图。我虽因性情所趋，一向比较偏好质木素朴之美，也不得不承认孙超所经营的精致无瑕的艺术。这种精纯唯美，几乎可以解释为一种赌气。命运，你要给我砂砾吗？好，我就报之以珍珠。命运陷我于窑火吗？我就偏偏生出火中莲花。一只陶皿，是大悲痛大磨难大创痕之余的定慧。那些一度经火的器皿，此刻已凉如古玉，婉似霧花。经过火一但不要让你看到烟熏火燎之气， 经过火一但只容 别人看到沉静收敛的光华。
17我说到哪里了？是孙超的半生？还是他的火中取莲的结晶釉？我自己也弄不分明了。
(有删改)
4.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的-项是(3分)
A.为塑造孙超奶奶的沉勇形象，文章既从正面叙写她坚决留守家中-事，又用日本军人的表现侧面衬托。
B.作者把孙超流浪的经历称之为“平生最拿得出手的资历”，戏谑之词中饱含着作者对孙超的怜惜之情。
C.文章第国自然段中画线的句子，表达了作者对“人究竟是不是‘大化或工或拙的捏塑’”的思考与困惑。
D.作者在第6自然段中运用了比喻等修辞手法，且将整句与散句结合，使得文章语势激荡而又意味深长。
5.本文题目“火中取莲”有哪些意蕴？请结合全文简要概括。(6 分)
6.本文读来有- -种“厚重”之感，请结合全文简要分析作者是从哪些方面来表现这份“厚重”的。(6分)
答
4．C（“困惑”错，从“否则”领起的两个问句可以看出作者对“人也是大化或工或拙的捏塑”持肯定态度，而不是困惑）
5．①指孙超于窑火中煅造出的结晶釉作品；②指孙超一生坎坷，却能保持一介不取的高洁品行；③指人们在坎坷与磨难的人生历程中所展现出来的对艺术的升华或人性之美（人们虽历经磨难，但不对命运低头的执着之美）。 （每点 2 分，共 6 分；意思接近即可）
6.①行文思路上：时间跨度大，从三代前的奶奶写起，从孙超的童年写到成年；由制陶器到做人。
②选材上：选材丰富，文中关于艺术与人生的故事涉及中外；③主题上：呈现了种种人生苦难，更呈现了于苦难中生长出的人性之美（个体生命与艺术生命的厚重感）
【解析】
【4 题详解】 试题分析：本题主要考查分析和概括文章的内容要点的能力。此类试题解答时，要先通读全文，了解和把握全文的内容和主旨，在此基础上，联系上下文，结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。解答此题，可将各选项文字同文本相关内容进行比较，以确定正误。C 项，“困惑”错，从“否则”领起的两个问句可以看出作者对“人也是大化或工或拙的捏塑”持肯定态度，而不是困惑。故选 C。
【5 题详解】 试题分析：本题主要考查体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术及从不同角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神的能力。标题的含义注意从两个层面进行分析，表层含义和深层含义。表层含义要结合文章的情节进行分析，深层含义结合文章的人物性格特征、时代背景和文章的主旨分析。“火中取莲”，结合文本内容“孙超似乎也是这种人，看到他的结晶釉，清澈美丽，连明处是雪，艳异时似紫水晶原矿，令人想起云母，想起冰河，想起菲薄匀整的细胞切片图” 分析，指孙超于窑火中煅造出的结晶釉作品。结合文本内容“这简单而彻底的训练使孙超成为一介不取的人。而且，日后他艺术上也一空依傍，绝不捡现成的便宜。他永远只取属于自己的东西”“逃难时，孙超和母亲冲散了，母亲被炸死， 父亲也回了老家。开始自己流浪的那一年，他八岁”“绝不拿别人的东西”分析可知，指孙超一生坎坷，却能保持一介不取的高洁品行。结合“这种精纯唯美，几乎可以解释为一种赌气。命运，你要给我砂砾吗？好，我就报之以珍珠„„经过火一但只容 别人看到沉静收敛的光华”分析，指人们在坎坷与磨难的人生历程中所展现出来的对艺术的升华或人性之美。
【6 题详解】 试题分析：本题主要考查评价作品表现出的价值判断和审美取向及从不同角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神的能力。结合全文简要分析作者是从哪些方面来表现这份“厚重”的，需要结合文本内容具体分析。结合“先从三代前说起吧”“逃难时，孙超和母亲冲散了，母亲被炸死， 父亲也回了老家。开始自己流浪的那一年，他八岁”“迷上结晶釉以后，他守住窑门口，竟像圣贤守住一颗心似的慎重”“陶是奇怪的东西„„人本身也是一种成于水、成于火、且复受煎熬于火的成品吧”分析可知，时间跨度大，从三代前的奶奶写起，从孙超的童年写到成年；由制陶器到做人。结合“绝不拿别人的东西!”“面对艺术加科学的双重难题，他变得斗志昂扬起来”“等身体好了，他依然时时刻刻去看窑，只是改良通风设备，并且加买了防毒面具”等分析可知，呈现了种种人生苦难，更呈现了于苦难中生长出的人性之美。本文选材丰富，选取莫里哀、莫扎特等人物，及讲述中日战争的年代的故事等，文中选取的故事涉及中外。
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