残冬（节选）
茅盾
连刮了几阵西北风，村里的树枝都变成光胳膊。小河边的衰草也由金黄转成灰黄，有几处焦黑的一大块，那是顽童放的野火。
太阳好的日子，偶然也有一只瘦狗躺在稻场上；偶然也有一二个村里人，还穿着破夹袄，拱起了肩头，蹲在太阳底下捉虱子。要是阴天，西北风吹那些树枝叉叉地响，彤云象快马似的跑过天空，稻场上就没有活东西的影踪了。全个村庄就同死了的一样。全个村庄，一望只是死样的灰白。
只有村北那个张家坟园独自葱茏翠绿，这是镇上张财主的祖坟，松柏又多又大。
这又是村里人的克星。因为偶尔那坟上的松树少了一棵——有些客籍人常到各处坟园去偷树，张财主就要村里人赔偿。
最近，卖菜的钱不够饱肚子，黄道士也戒酒了。他偶然到镇上去，至多半天就回来。回来后就蹲在小河边的树根上，瞪大了眼睛。要是有人走过他眼前，朝他看了一眼，他就跳起来拉住了那人喊道：“世界要反乱了！东北方——东北方出了真命天子！”
“那么真命天子呢，几时来？”
荷花又觉得尾尻骨上隐隐有点痛，便又提起了这话来。黄道士瞪大了眼睛向前看，好象没有听到荷花那句话。北风劈面吹来，吹得人流眼泪了。那边张家坟上的许多松树呼呼地响着。黄道士把中指在眼眶上抹了一下，就板起面孔说道：
“几时来么？等那边张家坟的松树都砍光了，那时就来！”
“呵，呵，松树！”
女人们齐声喊了起来。她们的眼里一齐闪着恐惧和希望的光。少了一棵松树就要受张剥皮的压迫，她们是恐惧的；然而这恐惧后面就伏着希望么？这样在恐惧与希望的交织线下，她们对于黄道士的信口开河，就不知不觉发生了多少信仰①。
四大娘心魂不定了好几天。因为她的丈夫阿四还想种“租田”，而她的父亲张财却劝她去做女佣，——吃出一张嘴，多少也还有几块钱的工钱。她想想父亲的话不错。但是阿四不种田又干什么呢？男人到镇上去找工作，比女人还难。要是仍旧种田，那么家里就需要四大娘这一双做手。
多多头另是一种意见，他气冲冲地说：
“租田来种么？你做断了脊梁骨还要饿肚子呢！年成好，一亩田收了三担米，五亩田十五担，去了‘一五得五，三五十五’六石五斗的租米，剩下那么一点留着自家吃罢，可是欠出的债要不要利息，肥料要不要本钱？你打打算盘刚好是白做，自家连粥也没得吃！”
阿四苦着脸不作声。他也知道种租田不是活路。四大娘做女佣多少能赚几个钱，就是他自己呢，做做短工也混一口饭，但是有个什么东西梗在他的心头，他总觉得那样办就是他这一世完了。他望着老婆的脸，等待她的主意。多多头却又接着说道：
“不要三心两意了！现在——田，地，都卖得精光；又欠了一身的债，这三间破屋也不是自己的，还死守在这里干么？依我说，你们两个到镇上去‘吃人家饭’，老头子借的债，他妈的，不管！”
“小宝只好寄在他的外公身边，——”
四大娘惘然呐出了半句，猛的又缩住了。“外公”也没有家，也是“吃人家饭”，况且已经为的带着小孙子在身边，“东家”常有闲话，再加一个外孙，恐怕不行罢？也许会连累到外公打破饭碗。镇上人家都不喜欢雇了个佣人却带着小孩。……想到这些，四大娘就觉得“吃人家饭”也是为难。
“我都想过了，就是小把戏没有地方去呀！”阿四看着他老婆的面孔说，差不多要哭出来。
“嘿嘿！你这样没有主意的人，少有少见！我带了小宝去，包你有吃有穿！到底是十一二岁的孩子，又不是三岁半要吃奶的！”
多多头不耐烦极了，就象要跟他哥哥吵架似的嚷着。
阿四苦着脸只是摇头。四大娘早已连声反对了：
“不行，不行！我不放心的！唉，唉，象个什么！一家人七零八落！一份人家拆散，不行的！怎么就把人家拆散？”
“哼，哼，乱世年成，饿死的人家上千上万，拆散算得什么！这年成死一个人好比一条狗，拆散一下算得什么！”
多多头暴躁地咬着牙齿说。他睁圆了眼睛看着他的哥哥嫂嫂，怒冲冲地就象要把这一对没有主意的人儿一口吞下去。
因为多多头发脾气，阿四和四大娘就不再开口了。他们却也觉得多多头这一番怒骂爽辣辣地怪受用似的。然而多多头的话却又像一把尖刀戳穿了他们的心，——他们的信仰②。四大娘愈想愈苦，就哭起来了。
“多早晚真命天子才来呢？黄道士的三个草人灵不灵？”
在悲泣中，她又这么想，仿佛看见了一道光明。
（有删改）
6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．第二段景物描写由近到远，由静到动，写出了村庄的死寂；瘦狗与一二个村里人更显得村庄缺少生机。
B．有些客籍人常到各处坟园去偷树，张财主就要村里人赔偿；这是用侧面描写的方式表现张财主的蛮横无理。
C．黄道士大喊“出了真命天子”，意在用貌似“信口开河”的方式表达对现实的不满，想着为村民们代言。
D．张家坟上的松树象征了以张财主为代表的黑恶势力，哪一天都砍光了，就能让老百姓免受压迫找到活路。
7．关于文中四大娘和丈夫阿四讨论出路的部分，下列说法不正确的一项是（ ）
A．种租田不是活路，吃人家饭也是为难，四大娘一家的状况是全村百姓生计的缩影，表明陷入绝境无路可走。
B．“有个什么东西梗在他的心头”，这说明在阿四心里种租田才是正经营生，做短工只能混一口饭吃，不够体面。
C．多多头一番怒骂，阿四和四大娘居然“怪受用似的”，是因为他们原先对出路安排顾虑重重，被骂后清醒了也轻松些。
D．老头子借的债不管，一家人拆散一下也算不得什么，多多头这么说显得有些无赖，更反映了他的心狠。
8．开头的环境描写用了对比的方法，请分析作者这样写的用意。
9．文中两处提到“信仰”，其内涵与表达效果是否一样？请简要评析。
答
6．C.“意在用貌似‘信口开河’的方式表达对现实的不满，想着为村民们代言”错。黄道士的行为都带有迷信的色彩，即主观上没有代言的意图，“想着为村民们代言”无依据。
7．D.“多多头这么说显得有些无赖，更反映了他的心狠”错。老头子借的债不管，一家人拆散一下也算不得什么，多多头是被逼无奈的选择，活下去的一丝希望。
8．用张家坟园松柏的葱茏翠绿衬托村庄萧条、死寂的冬日景象，渲染了了无生气的氛围；借自然景象的不同暗示村庄里对立的人际关系，推动后续情节的发展。
9．相同：两处“信仰”都指有“真命天子”能来解救他们脱离苦难；表现了封建制度所造成的民众愚昧，村里人缺少主动改变的勇气。
不同：①写出了女人们恐惧与希望交织的复杂心态，潜意识里反抗张剥皮们的迫切渴求。②突出了多多头的清醒，铺垫即将产生的变化（反抗）。
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