文本一：
钻玉米地
张炜
无边无际的大玉米地里有什么？肥壮的玉米稞遮天蔽日，一片连着一片。无数的刺猬、兔子、黄狼、草獾，还有狐狸，都从里面跑出来。各种乌雀一群群钻进钻出，喧闹着。
我们钻进玉米地，就像刮了一阵风。呼啦啦，玉米棵儿一溜儿摇动，叶子乱舞，大玉米穗子乱悠晃。如果趁月亮天里钻进去，那就更来劲了，各种声音响个不停，从声音里你就可以明白，这里面的东西和故事多了。
小村里的人守着庄稼地过了一辈子，知道土地的脾性：能滋生各种东西，也能招引来各种东西，更能埋藏下各种东西。所以你缺了什么不用愁，只管跟土地要去。
小孩子们嘴馋，嚷着要吃瓜。哪里有钱去买？自己去找吧!玉米地藏下的瓜儿多极了，但你得用心找才行。小炕理胆子很大，他敢一个人钻进钻出。他在地里像个野猪一样，呼噜呼噜拱着，不知寻到了多少好东西。他还找到了野葫芦，做了一个挺好的水瓢。
小炕理的奶奶喜欢养猫。自从老猫没了以后，炕理奶奶就想它，整天说：“我的猫呀!我的猫呀!”炕理说：“奶奶，我设法到玉米地里找一只去!”奶奶说：“胡诌!地里什么都有呀？”小炕理就弄了一个暗扣绳下在地里，又设法把一只小麻雀放在机关上。
坚持了十几天，有一天他正在地里打瞌睡，突然有喵喵的叫声，一声比一声凄厉。他一下跳了起来，跑近--看，见套住了一只长爪儿黑白花小猫。小猫胡乱蹬人，咬人，大嘶大叫，一看就知道是在野地里生活久了的东西。小炕理把它绑上，带回了家来。开始几天不喂它，硬饿硬饿，后来才由老奶奶喂一点点东西，再后来它终于死也不肯离开老人了，温顺得很，老人可以一天到晚抱着它。
土成熬到了三十多岁，还是没有媳妇。土成焦急得很，动不动就发火。他脸色发黄，不愿洗澡，身上灰尘很多。这样越发没有姑娘跟他了，大家都说土成的事要麻烦。
也不知从什么时候开始，他常常去玉米地里了。有时一整天在里面瞎蹿。大家说，他是想在里面找个媳妇也说不定呢。
一个秋天快要过去的时候，土成创造了个奇迹。
那是一个黄昏，他走出了玉米地，后面还跟着一个头发黄黄、瘦瘦薄薄的姑娘。姑娘除了两眼有光，周身都是暗淡的。
原来姑娘是穷地方下来的，秋天蹿在玉米地里，走哪儿算哪儿。她有一天见一条长虫爬近了睡着的土成，就替他赶开。他醒了，不敢相信眼前怎么会有个姑娘。夜里土成揣了几个玉米饼钻进玉米地里，把东西放下，就回来了。一连多少天过去，他终于把姑娘领回家了。
后来那个黄瘦姑娘渐渐胖了，像模像样了。土成也讲究起来，不仅按时洗澡，过节时还要穿袜子，冬天戴护耳套
小古妈妈是个小脚女人，男人早死了，小古妈妈不嫁人，安安静静守着小古过日子。可是她越来越想小古爹，她做梦做他，说话说他。“过年过节孩子他爹也不来家!”她埋怨。有人听了就说：“你老糊涂了，人死如灯灭，怎么还能回来？”
七姑建议小古妈妈不要闷在村里，不如到田里走走。那时正是秋天，是玉米棵茂盛的时候。
小古妈妈提个篮子钻进去，她觉得无边无际的大玉米地里有一万种声息，细碎而且渺远，在远处，好像有个男人在深长地喘息。
“小古爹!小古爹!”她呼叫着。
然后是倾听。有他的声音吗？似乎他在很遥远的地方哩。“你呀，你不来家，哎呀，还笑，笑什么？你不想我，也不想孩儿？你说说，啧啧啧啧!”
小古妈妈拍打着膝盖，数叨着，又惊喜又绝望。
“你走了多少年了？早不回来晚不回来，到了快收玉米的时候就往回跑。我知道你是馋个秋天，馋又大又香的玉米棒子!”
小古妈妈笑哈哈地拍手：“俺这回可看见你了，你在玉米地里钻来钻去，这回可瞒不过俺的眼去!我知道，你出门回来都是先看看庄稼，这样心里才踏实。你这回看明白了吗？”
她数叨一会儿坐下来，闭着眼，一脸的皱纹飞快地活动。她这样说着，笑着，走着，-直忙到天黑，这才恋恋不舍地往村里走去。
有人亲眼见到她在玉米地里干什么，回村里对人说：“小古妈妈痴了。”七姑反驳说：“谁的事情谁自己心里有数。她或许真的看到了自己的男人呢.....”
玉米地的另一面是什么？走不到边，走不到边!
一个人只要耐住心性，只要信服大玉米地，大玉米地就会帮你。你要什么？你只管跟它说，不用不好意思。不过你得是个好人，是个诚心诚意的人。就是这样，嗯。(有删改)
文本二：
传统意义上的小说中，情节当然是最主要的因素，而人物还要次之。那是环环相扣、跌宕起伏的一条情节链条，讲究伏笔、悬念、回环，什么“花开两朵，各表一枝”，什么“且听下回分解”，什么“看官你道怎地”，都是那样的小说作品不可或缺的佐料。这样的小说与其称之为文学作品，不如称之为曲艺作品。我们这里是说它的品质靠近曲艺，而不是说曲艺就低于文学多少。我们只是讲，它们是不同的两个大类。
现在的文学作品，已经是集哲学、美学、历史、小说于一体的散文。我们认为，一个这样意义.上的短篇小说，不妨称之为“短篇文学”，而中长篇就可以称之为“中长篇文学”。戏剧、诗、散文、报告文学等等，都可沿袭原来的叫法。而通俗小说则可固定为“小说”的叫法。这样既名副其实，又清晰明了，有利于各类艺术的繁荣和发展。
至于情节的重要与否，这就看它放在哪个门类当中了。如果属于我们以上讲的“小说”类，那么它就是根，如果属于我们以上说的“文学”类，那么它就是叶。
(摘编自张炜作品集《时代：阅读与仿制》)
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)
A.文章对玉米地环境的描写，诗意盎然，妙趣横生，散发着原始生机与蓬勃活力，为故事的上演提供了天然的舞台。
B.玉米地孕育了自然万物，既为村庄里的人们提供了有益的物质馈赠，更为精神困顿的人们提供了精神寄托与慰藉。
C.文章的叙事方式富有个人特色，既像喃喃自语，又如对人倾诉，用炽热高昂笔调表达了作者对大地的深情与热爱。
D.文章如同乡村童话，字句灵动活泼，作家淡化了苦难和贫穷，以夸张恣意笔法，渲染了乡村大地上的和谐与希望。
7.下列与文本有关的说法，正确的一项是(3分)
A.以《桃花源记》为代表的中国古典文学，在描写乡村时只把自然视为寄托人格的工具，而本文则凸显的是人与自然和谐共生。
B.玉米地的“好”正是对人类用心伺弄的回报以正如梭罗在《瓦尔登湖》中呼吁人类开辟荒野，充满活力的自然也会回馈人类。工心众
C.文章充分展现了人性之美、情感之美，在情感与主题表达上与张洁的《捡麦穗》有异曲同工之妙，天真纯洁而又充满了温情。
D.小古妈妈色在玉米地对丈夫的呼喊念叨，感人至深，这与鲁迅的《药》中夏瑜母亲对逝去的夏瑜的呼告所表达的情绪是一致的。
8.文章写到的人物众多且身份各异，但在人物行为及精神品质上却拥有一些共同特点，请结合文本简要分析。(4分)
9.依据文本，你认为张炜《钻玉米地》中情节的作用究竟是作品的“根"还是“叶”？请回答并给出你的理由。(6分)
答
6、C[解析]全文笔调是一种舒缓的叙述，并非“炽热高昂”。
7、C[解析]A项“在描写乡村时只把自然视为寄托人格的工具”分析有误。中国自古就有天人合一的哲学，陶渊明建构的桃花源社会就体现了人与自然和谐共存的思想，而本文作者也继承了这种文化基因。B项“梭罗在《瓦尔登湖》中呼吁人类开辟荒野”分析有误，梭罗的《瓦尔登湖》呼吁人类回归自然，而非开辟荒野。D项两者所表达的情绪是不同的，小古妈妈的呼喊念叨满是思念与深情，而夏瑜母亲的呼告却充满不平与悲愤。
8、①无论男女老少，都喜欢钻玉米地(1分)，对玉米地有所依恋和信任(1分)；②他们都是有善意、有耐心、有诚心的人；(2分)评分参考:答出一点给2分，答出两点4分，意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，即可酌情给分
9、《钻玉米地》中情节的作用是“叶”。(1分)理由:①根据文本二:在传统“小说"中，情节是作品的主要因素，情节的作用是作品的“根”。而在张炜具备现代意义的文学作品中，作品的内容增加了，情节并非作品的主要因素，情节的作用是作品的“叶”。(2分)②根据文本一:《钻玉米地》中的相关情节:小炕理钻玉米地为奶奶找猫；王成钻玉米地找到了媳妇；小古妈在玉米地呼告丈夫。(1分)这些情节并非是紧密的链条，而是相对独立，因玉米地而联结在一起，就如大树上的一片片叶子，构成了蔚为大观的“玉米地”文学世界。(2分)
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