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说书人阅读答案-师陀

2020-12-20 16:41超越网

说书人
师陀
我第一次看见说书人是在这个小城里。在城隍庙月台下面,他放一张断腿板桌,周围——前面和两旁,放几条板凳。他是个中年人,穿一件蓝布长衫,脸很黄很瘦。他有一把折扇——黑色的扇面已经不见了,一块醒木,一个收钱用的小笸箩,这便是他的一切。他说武松在景阳冈打虎,说李逵从酒楼上跳下去,说十字坡更快活林,大名府与扈家庄。他的声音不高,并且时常咳嗽,但是很清楚,有时候他要学鲁智深大吼,喽啰们呐喊。他用折扇打、刺、砍、劈,说到关节处把惊堂木一拍,听书的每次给他一个或两个制钱。
这无疑是一种贱业。我不知道别人对于这种职业抱的态度;但是如其有人教我填志愿书,我会在我自己的大名下面,毫不踌躇的写上——说书人,一个世人特准的撒谎家!
我很难说出所以要如此决定的理由;也许这是唯一的理由,我觉得这种职业可爱,另外,或者我应该说我被他迷住了。
实际上我们全被迷住了。他从傍晚直说到天黑,一会儿定更炮响过,接着是寺院里的大钟,再接着,鼓楼上的云牌。当这些声音一个跟着一个响过之后,摊肆全被收去,庙里安静下来,在黑暗中只有说书人和他的听客。其实只剩下大盗刘唐或莽夫武松——这时候,即使过后回想起来,还有什么是比这更令人感动的?一切曾使我们欢喜和曾使我们苦痛的全过去了,全随了岁月暗淡了,终至于消灭了;只有那些被吹嘘和根本不曾存在过的人物,直到现在,等到我们稍微安闲下来,便在我们昏暗的记忆中出现,永远顶生动顶有光辉。跟这些人物一起,我们还想到在夜色模糊中玉墀四周的石栏,一直冲上去的殿角,在空中飞翔的蝙蝠。天下至大,难道还有比这些更使我们难忘,还有比最早种在我们心田上的种子更难拔去的吗?
时光于是悄悄的过去,说书人所有的仍旧是那把破折扇,那块醒木,那个收钱用的小笸箩。我每次到这小城里来第一个总想到他。渐渐的他比先前更黄更瘦;他的长衫变成了灰绿色;他咳嗽,并且吐血。间或他仍旧吼,但是比先前更衰弱,他的嗓子塌了,瘖哑了。听书的也由每次一个或两个制钱给他增加到三个,后来五个。
“再请八个,一个馒头的钱。还有六个;还剩四个;只剩三个了,哪位一动手就够了。”时常将收到的钱数一下,他叹息日子艰难,让客人另外给他增加。
他的老听客慢慢减少了,年老的一个跟着一个死了;年少的都长成大人,他们有了大人的职务,再不然他们到外乡去,离开了这个小城。而最重要也是最不幸的,乃是他时常发病,他不能按时开书,有时候他要在中间停好几天。
最后一次我到这小城里来,就在不久以前,我已经好几年不曾听说书人的书。我到城隍庙里(城隍庙早已改成俱乐部),在月台下面,原来说书人放桌子的地方停着一个卖汤的。我感到一阵失望,城隍庙原先我们看来多么热闹,现在又如何荒凉;它的大殿原先在我们心目中是多么雄伟,现在又如何卑陋;先前我们以为神圣的现在又如何可怜了啊!
“说书的还没有来吗?”我忍不住问。
卖汤的说他正害病——
“他好几天没有来了。”
第二天说书人死了。我正在城外漫不经意走着,一副灵柩从后面赶上来,我停在路旁让他们过去。他们是两个杠手,另外跟着个拿铁铲的。
“你们抬的是谁?”
“说书的,”他们中间有人回答。
“说书的死了?”
他们大概认为我的话没有意思,全不作声。
“他怎么死的?”因此我接着问。
“吐血。”
“他病的很长远吗?”
“不,不长远,七八天前他还说书。”
“他家里人呢?他家里有人吗?”
“他压根儿没有家。”
“那么他也没有儿子吗?”
“谁知道!我们没听说过。”
他们顺着大路到郊野上去。天气是很好的,大路上照满了阳光;游丝在空中飞动,有的挂在草上;郊野上,一望几乎看不见行人。我跟在他们后面。这所谓灵框,其实只是一卷用绳子捆着的芦席,说书人的脚从席子里露出来,不住随着杠手的步骤摆动,他的破长衫的一角直垂到地上,一路上扫着路上的浮土。
我们全不说话。不久便越过一个土坡,在乱葬岗上停下来了。就在这里,他们在荒冢中间掘了个坑,然后把说书人放下去,将泥土送下去。
“现在你好到地下去了,带着你的书。”当他们把说书人放下去时候,内中有一位嘲弄的说。
我在旁边看着,毫不动弹的站着。一点不错,说书人,现在你的确应该带着你的书到地下去了;但是当你还活着的时候,你可曾想到你感动过多少人,你给了人多少幻想吗?你也曾想到你向这个沉闷的世界吹进一股生气,在人类的平凡生活中创造了一个世人永不可企及的、侠义勇敢的天地吗?埋葬的人走了,郊野上只剩下我一个人了。这是怎么回事?十字坡现在在哪里?小商河在哪里?隋炀帝赏过的琼花又在哪里?凡是回忆中我们以为好的,全是容易过去的,一逝不再来的,这些事先前在我们感觉上全离我们多么近,现在又多么远,多么渺茫,多么空虚!……我抬头望望前面,这个小城的城外多荒凉啊!
7.文中三处写到说书人的长衫,分析其在表达上的作用。(3分)
8.画线部分的描写巧妙地表现了说书人说书的魅力,请对此加以赏析。(4分)
9.最后一段中,除了“说书人”和“我”之外,还出现了“你”和“我们”,分析这种人称转换的表达效果,(4分)
10.有人认为《说书人》作为小说缺少情节张力,影响了作品的感染力。请对此加以评析。(4分)
11.《修辞立其诚》提出“文学不是表示客观事实或客观规律的,然而也必须对于事物现象的本质有所显示,才能够感动人心”。以《说书人》为例,对这个观点进行分析。(4分)


7.(3分)第一处描写,刻画出说书人的基本形象特征;第二处描写,突显出说书人生活的困顿:第三处描写,写出说书人生命的破败、卑贱。(从蓝布长衫,到灰绿色长衫,到破长衫,)长衫的变化折射出说书人境遇的变化,从一个侧面表现出生活在社会最底层的说书人孤苦无依,被社会遗弃的景况。(对三处描写的分说1分,总说2分)
8.(4分)先写钟声,将抽象的时间付诸听觉,变得具体可感。逐一写与说书人的声音相伴的“定更炮”“大钟”和“云牌”的声音,钟声的变化表现说书时间之久,随着时间的推移,听众久久不肯离去,间接写出说书人说书之精彩绝妙、引人入胜。再进一步渲染听书之后的主观感受。以书中人物给人留下的印象之鲜活与其它切记忆之暗淡相对比,用听书者生动的联想和想象,从侧面表现并强化说书人说书之精彩。(对钟声的赏析2分,对想象联想的赏析2分)
9.(4分)这一段是“我”的直接抒情,采用第二人称“你”形成与说书人直接对话的效果,感情色彩更为浓郁,强烈表达出对说书人的赞美,从“我”到“我们”,更是跳出了个人视域,从一起听说书的听众(甚至包括读者在内的所有人)角度,生发感概、反思,隐含着与读者的对话,使读者自然而然地与作者产生共情、共识。(对“你”的分析2分,对“我们“的分析2分)
10.(4分)
答案示例一:将是否“以生动曲折的情节塑造人物性格”作为评判小说的唯一标准有失偏颇。《说书人》以散文笔法叙事,淡化情节,虽然只写了关于说书人的若干断片,但以细节的变化暗示人物每况愈下的情形,直观而耐人寻味。同时,作者在回忆性的叙述中加入了议论和抒情,由“我”的情绪连贯起作品,充分表达出同情、感叹和反省,增强了故事的悲剧力量。
答案示例二:在有限的篇幅内巧设矛盾冲突,形成情节张力,构成读者的心理期待与落差,能增加作品的感染力与震撼力。如果小说对说书人曲折的命运有更直接、鲜明的表现,更能增加作品内涵的深度。
(观点1分,分析3分,结合小说,讲到一点即可。反面评价最高得3分。)
11.(4分)小说中的说书人以说书为唯一的生存方式,带给人感动与安慰:但其自身却处在社会最底层,他对大多数人的意义,只是消费与被消费的关系。作者借写说书人被轻视、被遗弃的人生境遇,显示人与生存环境的矛盾、人与社会的对立,造出一个在旧时代被凉薄、被遗弃的“多余人”形象,(说书人的形象特征2分,社会意义2分)

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