窗 外
梁实秋
窗子就是一个画框，只是中间加些棂子，从窗子望出去，就可以看见一幅图画。那幅图画是妍是媸，是雅是俗，是闹是静，那就只好随缘。我今寄居海外，栖身于“白屋”楼上一角，临窗设几，作息于是，沉思于是，只有在抬头见窗的时候看到一幅幅的西洋景。现在写出窗外所见，大概是近似北平天桥之大金牙的拉大片吧？
“白屋”是一座刷了白颜色油漆的房屋，既没有白茅覆盖，也没有外露木材，像是韩诗外传里所谓的“穷巷白屋”。拉开窗帘，首先看见的是一块好大好大的天。天为盖，地为舆，谁没看见过天？但以前住在人烟稠密天下第一的都市里，我看见的天仅是小小的一块。“白屋”东边隔街是一个小学操场，绿草如茵，偶然有些孩子在那里蹦蹦跳跳；北边是一大块空地，长满了荒草，前些天还绽出一片星星点点的黄花，这些天都枯黄了，枯草里有几株参天的大树，有枞有枫，都直挺挺的稳稳的矗立着；南边隔街有两家邻居；西边也有一家。有一天午后，小雨方住，蓦然看见天空一道彩虹，是一百八十度完完整整的清清楚楚的一条彩带，所谓虹饮江皋，大概就是这个样子。虹销雨霁的景致，不知看过多少次，却没看过这样规模壮阔的虹。
路上的汽车往来如梭，而行人绝少。清晨有两个头发颁白的老者绕着操场跑步，跑得气咻咻的，不跑完几个圈不止，其中有一个还有一条大黑狗作伴。黑狗除了运动健身之外，当然不会轻易放过一根电线杆子而不留下一点记号，更不会不选一块芳草鲜美的地方施上一点肥料。天气晴和的时候常有十八九岁的大姑娘穿着斜纹布蓝工裤，光着脚在路边走，白皙的两只脚光光溜溜的。日本的武者小路实笃曾经说起：“传有久米仙人者，因逃情，入山苦修成道。一日腾云游经某地，见一浣纱女，足胫甚白，目眩神驰，凡念顿生，飘忽之间已自云头跌下。”我不会从窗头跌下，因为我没有目眩神驰。我只是想：裸足走路也算是年轻一代之反传统反文明的表现之一，以后恐怕还许有人要手脚着地爬着走，或索兴倒竖蜻蜓用两只手走路，岂不更为彻底更为前进？至于长头发大胡子的男子现在已经到处皆是，甚至我们中国人也有沾染这种习气的，习俗移人，一至于此！
星期四早晨清除垃圾，也算是一景。垃圾车上一共两个人，一律是彪形黑大汉，一个人搬铁桶往车里掼，另一个司机也不闲着，车一停他也下来帮着搬，而且两个人都用跑步，一点也不从容。垃圾掼进车里，机关开动，立即压绞成为碎碴。
公共汽车的一个招呼站就在我的窗外。许多乘客是老年人。也有按时上班的年轻人搭乘，有一位工人模样的候车人，经常准时在我窗下出现，从容打开食盒，取出热水瓶，喝一杯咖啡，然后登车而去。
我没有看见过一只过街鼠，更没看见过老鼠肝脑涂地地陈尸街心。狸猫多得很，肥头胖脑的，毛也泽润。我几乎每天看见黑猫白猫在北边荒草地里时而追逐，时而亲昵，时而打滚。最有趣的是松鼠，弓着身子一窜一窜地到处乱跑，一听到车响，仓卒的爬上枞枝。窗下放着一盘鸟食，黍米之类，麻雀群来果腹，红襟鸟则望望然去之，他茹荤，他要吃死的蛞蝓活的蚯蚓。
窗外所见的约略如是。王粲登楼，一则曰：“虽信美而非吾土兮，曾何足以少留！”再则曰：“昔尼父之在陈兮，有归欤之叹音。钟仪幽而楚奏兮，庄舄显而越吟。人情同于怀土兮，岂穷达而异心？”临楮凄怆，吾怀吾土。
[注]拉大片：又名拉洋片，清末由河北传入北京。初起的形式是以布做墙围成直径约两丈的场地，有画挂于人前，上绘各地山水兼人物，一张画成一卷，观众看完一张后，演员用绳索放下另一张。王粲：字仲宣，山阳郡高平县（今山东微山两城镇）人，东汉末年文学家。因关中骚乱，往荆州依靠刘表，客居荆州十余年，曾作《登楼赋》以抒乡思。
4．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
A．作者看窗外之景时，联想到“拉大片”，联想到《韩诗外传》里的“穷巷白屋”，表现出浓厚的乡土之思和深沉的文化归属感。
B．本文描写窗外景致时，观察细致，颇多细节，表现了作者对异国生活文化的肯定和向往，也为文末点明主旨作了很好的铺垫。
C．文章末尾将同出自王粲《登楼赋》中的两段文字分开引用，貌似繁琐，实则别有深意。从自己写到历史上的人，进一步丰富了文章的主旨。
D．本文在语言上较多的运用了文言词汇，充满了典雅之美；在句式上注重整句的运用，更具整齐之美；这反映了作者对散文艺术美感的追求。
5．分析文中划波浪线的句子流露出作者什么样的情感态度？(5分)
6．“窗”这一意象在文章的篇章结构和情感表达上都颇具匠心。请结合全文进行分析。（6分）
4．B（3分）
5．（5分）
6．（6分）
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