文本一：
琐记（节选）
鲁迅
无须学费的学校在南京，自然只好往南京去。第一个进去的学校，目下不知道称为什么了，光复以后，似乎有一时称为雷电学堂，很像《封神榜》上“太极阵”“混元阵”一类的名目。总之，一进仪凤门，便可以看见它那二十丈高的桅杆和不知多高的烟通。功课也简单，一星期中，几乎四整天是英文：“It is a cat。”“Is it a rat？”一整天是读汉文：“君子曰，颍考叔，纯孝也，爱其母，施及庄公。”一整天是做汉文：《知已知彼百战百胜论》，《颍考叔论》……
初进去当然只能做三班生，卧室里是一桌一凳一床，床板只有两块。头二班学生就不同了，二桌二凳或三凳一床，床板多至三块。不但上讲堂时挟着一堆厚而且大的洋书，气昂昂地走着，决非只有一本“泼赖妈”和四本《左传》的三班生所敢正视；便是空着手，也一定将肘弯撑开，像一只螃蟹，低一班的在后面总不能走出他之前。这一种螃蟹式的名公巨卿，现在都阔别得很久了，前四五年，竟在教育部的破脚躺椅上，发现了这姿势，然而这位老爷却并非雷电学堂出身的，可见螃蟹态度，在中国也颇普遍。
可爱的是桅杆。因为它高，乌鸦喜鹊，都只能停在它的半途的木盘上。人如果爬到顶，便可以近看狮子山，远眺莫愁湖。而且不危险，下面张着网，即使跌下来，也不过如一条小鱼落在网子里。
原先还有一个池，给学生学游泳的，这里面却淹死了两个年幼的学生。当我进去时，早填平了，上面还造了一所小小的关帝庙。庙旁是一座焚化字纸的砖炉，炉口上方横写着四个大字道“敬惜字纸”。只可惜那两个淹死鬼失了池子，难讨替代，总在左近徘徊，虽然已有“伏魔大帝关圣帝君”镇压着。办学的人大概是好心肠的，所以每年七月十五，总请一群和尚到雨天操场来放焰口，一个红鼻而胖的大和尚戴上毗卢帽，捏诀，念咒：“回资罗，普弥耶畔，唵哗！唵！耶！吽！！！”
总觉得不大合适，可是无法形容出这不合适来。现在是发现了大致相近的字眼了，“乌烟瘴气”，庶几乎其可也。只得走开。近来是单是走开也就不容易，“正人君子”者流会说你骂人骂到聘书，或者是发“名士”脾气，给你几句正经的俏皮话。不过那时还不打紧，学生所得的津贴，第一年不过二两银子，最初三个月的试用期内是零用五百文。于是毫无问题，去考矿路学堂去了，也许是矿路学堂，已经有些记不真。
这回不是It is a cat了，是DerMann，DieWeib，DasKind。汉文仍旧是“颍考叔可谓纯孝也已矣”，但外加《小学集注》。论文题目也小有不同，譬如《工欲善其事必先利其器论》，是先前没有做过的。
此外还有所谓格致、地学、金石学……都非常新鲜。但是还得声明：后两项，就是现在之所谓地质学和矿物学，并非讲舆地和钟鼎碑版的。第二年的总办是一个新党，他坐在马车上的时候大抵看着《时务报》，考汉文也自己出题目，和教员出的很不同。有一次是《华盛顿论》，汉文教员反而惴惴地来问我们道：“华盛顿是什么东西呀？”
看新书的风气便流行起来，我也知道了中国有一部书叫《天演论》。星期日跑到城南去买了来，翻开一看，是写得很好的字，开首便道：
“赫胥黎独处一室之中，在英伦之南，背山而面野，槛外诸境，历历如在机下。乃悬想二千年前，当罗马大将恺撒未到时，此间有何景物？计惟有天造草昧……”
哦，原来世界上竟还有一个赫胥黎坐在书房里那么想，而且想得那么新鲜？一口气读下去，“物竞”“天择”也出来了，苏格拉底、柏拉图也出来了。学堂里又设立了一个阅报处，《时务报》不待言，还有《译学汇编》，那书面上的张廉卿一流的四个字，就蓝得很可爱。
“你这孩子有点不对了，拿这篇文章去看去，抄下来去看去。”一位本家的老辈严肃地对我说，而且递过一张报纸来。接来看时，“臣许应骙跪奏……”，那文章现在是一句也不记得了，总之是参康有为变法的。
自己仍然不觉得有什么“不对”，一有闲空，就照例地吃侉饼、花生米、辣椒，看《天演论》。
（摘自《朝花夕拾》，有删改）
文本二：
1926年，正是鲁迅思想发生突变的前夕，当时军阀统治残酷，环境特别恶劣，斗争也很艰苦。鲁迅曾亲自参加了女师大学潮，目睹了“三一八”惨案爱国青年的鲜血，北方军阀镇压人们的“武功”和“现代评论派”的“正人君子”的嘴脸，又遭到军阀政府的通缉，由北京辗转厦门，困守在厦门大学图书馆的阁楼上，心情苦闷孤寂，思想也发生了激剧的变化。他这流离迁徙的一年“或作或辍，经了九个月之多”写成的这些回忆性散文，正是他前期生活和思想发展变化的产物。虽是回首往事，但鲁迅不是回避现实去沉醉甘美的回忆，也不是减轻痛苦去消遣休息，而是在舔尽身上伤口血痕的战斗间歇，去环顾自己过去走过的道路，借鉴历史的经验教训，以启示青年为进入新的战斗，做好进击的准备。在《朝花夕拾》这部散文集里，鲁迅将自己的经历和感受同“五四”以后的现实紧密联结在一起，用优美的文笔、深刻的议论、浓郁的抒情，创作了这组交织着记忆芬芳和战斗火花的散文。
（摘自《中国现代文学史》，福建教育出版社）
6．下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ）
A．作者所写一进雷电学堂仪凤门看到的“二十丈高的桅杆”并非闲笔，它为下文写人爬桅杆和池水淹死学生的情节埋下伏笔。
B．雷电学堂为淹死的两个学生建造关帝庙，请僧人来做法事，作者认为这些是慈善行为，作者的心情也因此得到安慰。
C．有位本家老辈反对作者接触西学，还特意引导作者学习反对康有为变法的文章，可见，这位本家老辈是守旧势力的代表。
D．文章主要写了两次求学的经历和感受：在雷电学堂，作者感到压抑和不满；在矿路学堂，作者接触《天演论》，思想发生突变。
7．下列与文本有关的说法，不正确的一项是（ ）
A．雷电学堂布置的汉文题《颖考叔论》，是为了让学生在颍考叔身上学习行孝或者推广孝道的优秀品质。
B．《左传》是我国现存第一部叙事详细的编年体史书，颍考叔事迹即出自该书，该书应是雷电学堂必读书目。
C．《小学集注》为宋代理学家朱熹所撰，阐述爱亲敬长、隆师亲友等道理，矿路学堂设此科目更具前瞻性。
D．《天演论》是严复翻译的英国生物学家赫胥黎的著作，该书宣传“物竞天择”的观点，作者当时非常痴迷。
8．作者在雷电学堂和矿路学堂所学功课有怎样的异同？
9．文本二评价《朝花夕拾》是“交织着记忆芬芳和战斗火花的散文”，请谈谈《琐记》是如何体现“战斗火花”的。
答
6．C本题考查学生分析鉴赏文本内容和艺术特色的能力。
A.为池水淹死学生的情节“埋下伏笔’错误，“二十丈高的桅杆”与下文淹死学生的情节没有关联。
B.“作者的心情也因此得到安慰”错误，作者的感受是“总觉得不大合适，可是无法形容出这不合适来”，心情并未得到安慰；“作者认为这些是慈善行为”也与作者本意不符。
D.“思想发生突变”错误，文本一写作者接触《天演论》后非常痴迷，并未说他的思想发生突变，根据文本二，作者思想发生突变的时间是1926年以后。
故选C。
7．C.“矿路学堂设此科目更具前瞻性”说法错误，矿路学堂设此科目，只是比雷电学堂更为丰富，说不上有前瞻性。
8．①同：都开设外文课和传统汉文课；②异：矿路学堂开设了格致、地学、金石学等新鲜的学科，而雷电学堂没有这些科目。
9．①抨击新贵：如文中描述“这一种螃蟹式的名公巨卿，现在都阔别得很久了，前四五年，竟在教育部的破脚躺椅上，发现了这姿势，然而这位老爷却并非雷电学堂出身的，可见螃蟹态度，在中国也颇普遍”。②揶揄“正人君子”：如作者说他们“说你骂人骂到聘书，或者是发‘名士’脾气，给你几句正经的俏皮话”。③批评旧学：如描述在学堂“一整天是读汉文”，汉文教员不知道华盛顿。
超越网 电脑版