文本一：
三个小女孩
季羡林
我生平有一桩往事：一些孩子无缘无故地喜欢我，爱我；我也无缘无故地喜欢这些孩子，爱这些孩子。我同这些孩子都是邂逅相遇，我语不惊人，貌不压众，不过是普普通通，不修边幅，常常被人误认为是学校的老工人。这样一个人而能引起天真无邪、毫无功利目的、二三岁以至十一二岁的孩子的欢心，其中道理，我解释不通，我相信，也没有别人能解释通，包括赞天地之化育的哲学家们在内。
大约在50年代，我暑假回济南探亲。我们家住西屋和北屋，南屋住的是一家姓田的木匠。他有一儿二女，小女儿名叫华子，我们把这个小名又进一步变为爱称：“华华儿”。她大概只有两岁，路走不稳，走起来晃晃荡荡，两条小腿十分吃力，话电说不全。按辈分，她应该叫我“大爷”；但是华华还发不出两个字的音，她把“大爷”简化为“爷”。一见了我，就摇摇晃晃跑了过来，满嘴“爷”“爷”不停地喊着。有时候，我在北屋睡午觉，只觉得周围鸦雀无声，恬静幽雅。猛一睁眼：一个小东西站在我的身旁，大气不出。一见我醒来，立即“爷”、“爷”叫个不停。不知道她已经等了多久了。我此时真是万感集心。有一次我出门办事，回来走到大门口，华华妈正把她抱在怀里。她说，她想试一试华华，看她怎么办。然而奇迹出现了：华华一看到我，立即用惊人的力量，从妈妈怀里挣脱出来，举起小手，要我抱她。她妈妈说，她早就想到有这种可能，但却没有想到华华挣脱的力量竟是这样惊人地大。大家都大笑不止，然而我却在笑中想流眼泪。
下面再讲吴双的故事。
80年代的某一年，我应邀赴上海外国语大学去访问。我的学生吴永年教授十分热情地招待我。永年带了他的妻子和女儿吴双来见我。吴双大概有六七岁光景，是一个秀美、文静、伶俐的小女孩。我们是第一次见面，她最初还有点腼腆，叫了一声“爷爷”以后，低下头，不敢看我。但是，我们在校园中走了没有多久，她悄悄地走过来，挽住我的右臂，扶我走路，一直偎依在载的身旁，她爸爸妈妈都有点吃惊，有点不理解。我当然更是吃惊，更是不理解。一直等到我们参观完了图书馆和许多大楼，吴双总是寸步不离地挽住我的右臂，一直到我们不得不离开学校，不得不同吴双和她妈妈分手为止，吴双眼睛中流露出依恋又颇有一点凄凉的眼神。从此，我们就结成了相差六七十岁的忘年交。她用幼稚但却认真秀美的小字写信给我。我给永年写信，也总忘不了吴双。我始终不知道，我有什么地方值得这样一个聪明可爱的小女孩恋？
现在轮到未未了。未未是一个12岁的小女孩，爸爸是延边大学出版社的社长，母亲王文宏，延边大学中文系副教授。第一次见面，我发现未未同别的年龄差不多的女孩不一样。面貌秀美，逗人喜爱，但却有点苍白；个子不矮，但却有点弱不禁风。不大说话，说话也是慢声细语。吃饭的时候，她依然是少言寡语。但是，等到出门步行回北大时，却出现了出我意料的事情。文宏拉住我的左臂搀扶着我，未未却一步抢上前来，抓住了我的右臂来搀扶住我，并且示意她母亲放松抓我左臂的手，仿佛搀扶我是她的专利，不许别人插手。她这一举动，我确实没有想到。然而，事情既然发生一由它去吧！
第二天是文宏全家回延吉的日子。一大早，文宏就带了未未来向我辞行。文宏是感情极为充沛的人，虽是暂时别离，她恐怕也会受不了。我口中念念有词，调动我的定力来拴住自己的感情，满面含笑，“口若悬河泻水，滔滔不绝”。然而，言者谆谆，而听者藐藐。文宏泪珠只停留在眼眶中，间或也滴下两滴。而未未却不懂什么诺言，也不会有什么定力，坐在床边上，一语不发，泪珠仿佛断了线似的流个不停。我心里有点发慌。连忙强打精神，含泪微笑，送她母女出门。一走上门前的路，未未好像再也忍不住了，一把抓住了我的胳
臂，伏在我怀里，哭了起来。热泪透过了我的衬衣，透过了我的皮肤，热意一直滴到我的心头。我忍住眼泪，捧起未未的脸，说：“好孩子！不要难过！我们还会见面的！”未未说：“爷爷！我会给你写信的！”我此时的心情，连才尚未尽的江郎也是写不出来的。
我遇到了这样三个小女孩，是我平生一大乐事，一桩怪事，但是人们常说，普天之下，没有无缘无故的爱。可是我这“缘”何在？我这“故”又何在呢？佛家讲因缘，我们老百姓讲“缘分”。虽然我不信佛，从来也不迷信，但是我却只能相信“缘分”了。在我走到那个长满了野百合花的地方之前，这三个同我有着说不出是怎样来的缘分的小姑娘，将永远留在我的记忆中，给我孤寂的晚年涂上点有活力的色彩。
（摘编自季羡林散文集《我这一辈子》）
文本二：
常读到一些散文家的论调，说什么：“散文的诀窍就在一个“散”字。”散者，松松散散之谓也。又有人说“随笔的关键就在一个“随”字。”随者，随随便便之谓也。有些作者自己有时也感到单调与贫乏，想弄点新鲜花样；但由于腹笥贫瘠，读书不多，于是就生造词汇，生造句，企图以标新立异来济自己的贫乏。结果往往是，虽然自我感觉良好，可是读者偏不买你的账，奈之何哉！读这样的散文，就好像吃搀上沙子的米饭，吐又吐不出，咽又咽不下，进退两难，啼笑皆非。
根据我个人多年的玩味和体会，我发现，中国古代优秀的散文家，没有哪一个是“散”的，是“随”的，正相反，他们大都是在“意匠惨淡经营中”，简练描摹，煞费苦心，在文章的结构和语言的选用上，狠下功夫。文章写成后，读起来虽然如行云流水，自然天成，实际上其背后实蕴藏着作者的一片匠心。空口无凭，有文为证。欧阳修的《醉翁亭记》，通篇用“也”字句，其苦心经营之迹，昭然可见。
（摘编自季羡林《漫谈散文》）
6.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
A.文章开头和结尾都强调了“我”与三个小女孩之间“无缘无故的爱”，突出了缘分的妙不可言和“我”对这种感情的珍视。
B.华华从妈妈怀里挣脱，举起手让我抱，妈妈惊异于孩子的力气之大，而我则因孩子对我的依恋而感动，两人的心理不尽相同。
C.文章主要写作对象是三个小女孩，但通过对话、心理、细节等描写，读者也能够感受到“我”亲切慈爱的形象特征。
D.“我”之所以喜欢上这三个小女孩，除了彼此投缘外，还因为与她们相处的时光给“我”的晚年生活带来了很多快乐。
7.下列与文本有关的说法，不正确一项是（3分）
A.“我”对华华的称呼由“华子”到“华华儿”“小东西”，与《故乡》中闰土对“我”
的称呼由“迅哥儿”变为”老爷”异曲同工，都体现出人物情感的变化。
B.“口若悬河泻水，滔滔不绝”的典故出自《世说新语·赏誉》，后来形成三个成语“口若悬河”“一泻千里”“滔滔不绝”，用来形容人的口才好。
C.“言者谆谆，听者藐藐”在文中似贬实褒，《红楼梦》描写贾宝玉的《西江月》也采取这种手法，表面是用世俗观念批判，实则是对宝玉叛逆性格的肯定。
D.欧阳修《醉翁亭记》连用21个“也”，既加强了语调的节奏感和抒情意味，也有助于表达作者寄情山水怡然自得的心情，使主题得到充分显现。
8.文本二中，作者认为优秀的散文大都是作家“简练描摹，煞费苦心”的结果，请以《三个小女孩》为例，分析其具体表现。（4分）
9.季羡林对一些散文家论调的批评，你是否同意？请结合材料谈谈你的看法。（6分）
答
6.D（“还因为她们给我的晚年生活带来了很多的快乐”错，无因果关系）
7.B（“一泻千里”并非形容口才好）
8. ①选材上，撷取日常生活琐事，表达了朴素的人性之美。
②人物刻画上，以简洁的对话，细节性的动作、心理描写为主，真实感人。
③语言表达上，叙述简洁流畅，自然朴实，又饱含深情。
（每点2分，共4分。答出两点即可。）
9.同意。（2分）散文家创作不能“松松散散”“随随便便”，应在创作上“简练描摹”，煞费苦心，在文章的结构和语言的选用上，狠下功夫。（4分）
不同意。（2分）散文家从散文的特点出发，谈散文本身的外在特征；而季羡林是从散文家创作态度角度，谈散文家没有一个是“散”的，是“随的。（4分）
超越网 电脑版