桃源的小划子
沈从文
桃源洞离桃源县约二十五里。从桃源县坐小船沿沅水上行，船到百马渡时，上南岸走去，忘路之远近乱走一阵，桃源就在眼前了。桃源既是个有名的地方，每年自然就有许多“风雅”人，心慕古桃源之名，二三月里携了《陶靖节集》与《诗韵集成》等物，来到桃源县访幽探胜。
桃源有一种小划子，轻捷、稳当、干净，在沅水中可称首屈一指。一个外省旅行者，若想从湘西的永绥、乾城、凤凰研究湘边苗族的分布状况，或想从湘西往四川的酉阳、秀山调查桐油的生产，往贵州的铜仁调查朱砂水银的生产，往玉屏调查竹料种类，注意造箫制纸的手工业生产情况，皆可在桃源县魁星阁下边，雇妥那么一只小船，沿沅水溯流而上，直达目的地，到达时取行李上岸落店，毫无任何困难。
一只桃源小划子上照例要个舵手，管理后梢，调动船只左右。张挂风帆，松紧帆索，捕捉河面山谷中的微风。放缆拉船，量渡河面宽窄与河流水势，伸缩竹缆。另外还要个拦头工人，上滩下滩时看水认溶口，出事前提醒舵手躲避石头、恶浪与洑流，出事后点篙子需要准确稳重。这种人还要有胆量、有气力、有经验。张帆落帆皆得很敏捷地及时拉桅下绳索。走风船行如箭时，便蹲坐在船头打吆喝呼啸，嘲笑同行落后的船只。自己船只落后被人嘲骂时，还得回骂；人家唱歌也得用歌声作答。两船相碰说理时，不让别人占便宜。动手打架时，先把篙子抽出拿在手上。船只逼入急流乱石中，不问冬夏，都得敏捷而勇敢地脱光衣裤，向急流中跳去，在水里尽肩背之力使船只离开险境。掌舵的有事不能尽职，就从船顶爬过船尾去，做个临时舵手。更有一份不可推却的职务，便是在一切过失上，应与掌舵的各据小船一头，相互骂着，继续使船前进。小船除此两人之外，尚需要个小水手居于杂务地位，淘米、烧饭、切菜、洗碗，无事不做。行船时应荡桨就帮同荡桨。这种水手大都在学习期间，应处处留心，取得经验同本领。除了学习看水、看风、记石头、使用篙桨以外，也要学习挨打挨骂。尽各种古怪稀奇字眼儿成天在耳边反复响着，好好地保留在记忆里，将来长大时再用它来辱骂旁人。上行无风吹，一个人还得负了纤板，曳着一段竹缆，在荒凉河岸小路上拉船前进。小船停泊码头边时，又得规规矩矩守船。关于他们经济情势，舵手多为船家长年雇工，平均算来合八分到一角钱一天。拦头工有长年雇定的，人若年富力强多经验，待遇同掌舵的差不多。若只是短期包来回，上行平均每天可得一毛或一毛五分钱，下行则尽义务吃白饭而已。至于小水手，学习期限看年龄同本事来，有些人每天可得两分钱作零用，有些人在船上三年五载吃白饭。上滩时一个不小心，会被自己手中的竹篙弹入乱石激流中，泅水技术又不在行，淹死了，船主方面写得有字据：生死亲长不能过问。掌舵的把死者剩余的衣服交给亲长说明白落水情形后，烧几百钱纸，手续便清楚了。
一只桃源小划子，有了这样三个水手，再加上一个需要赶路、有耐心、不嫌孤独的乘客，这船便在一条清明透彻的沅水上下游移动起来了。
（节选自《沈从文散文集》，有删改）
12．下列对文本相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．文章介绍的桃源就是陶渊明笔下的桃花源，全文详细描写了湘西美丽的风景和生活在这里的人们或闲适或艰辛的劳动生活，体现了作者对湘西的热爱。
B．文章对小划子上的拦头工人的描写细致而生动，他们拼命解决船只出行时遇到的各种困难，用粗俗的话语与同行交流，体现了拦头工人的勇敢、质朴。
C．桃源是沅水岸边的一个码头，由于地理环境、历史原因，生活在此的水手卑微、粗野但很勤劳，然而读完全文却让人感到有一层悲苦的雾纱笼罩着这些水手的生活。
D．文章融入了作者对当地自然风光、社会生活的观察与思考，叙写了当地水手们的生活状态，通过对水手的描写，生动地反映了当时社会的众生相。
13．作者描写小划子上的水手时，用了五个“骂”字，请简要分析这样写的好处。
14．文章是如何证明桃源的小划子“轻捷、稳当、干净”的？请结合文本具体探究。
答
12．A
13．①体现了水手们生活在社会的底层，文化知识缺乏；②体现了水手们自然质朴、开朗、粗犷的性格特点；③体现了他们用“骂”来表达自己的厌恶、喜爱等情感。
14．①在桃源县坐这种小划子，沿沅水溯流而上，可以到达很多地方，直达目的地；②一只小划子上只能装载一两位客人，着实可见其轻捷；③小划子上有一个舵手管理后梢，一个拦头工人，两人配合保证小划子的稳当、安全；④小划子上还有一个小水手负责打扫卫生等，保持船的干净。
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