文言文《周执羔传》出自栏目《文言文大全》，其诗文如下：
【原文】
周执羔字表卿，信州弋阳人。宣和六年举进士。授湖州司士曹事，俄除太学博士。
建炎初，乘舆南渡。调抚州宜黄县丞。时四境傲扰，溃卒相挺为变，令大恐，不知所为，执羔谕以祸福，皆敛手听命。执首谋者斩以徇。邑人德之，至绘像立祠。
擢权礼部侍郎，充贺金生辰使。往岁奉使官得自辟其属，赏典既厚，愿行者多纳金以请，执羔始拒绝之。知贡举。旧例，进士试礼部下，历十八年得免举。秦桧既以科第私其子，士论喧哗，为减三年以悦众。执羔言祖宗法不可乱，繇此忤桧，御史劾罢之。
起知眉州，改夔州，兼夔路安抚使。夔部地接蛮獠，易以生事。或告溱、播夷叛，其豪帅请遣兵致讨，执羔谓曰朝廷用尔为长今一方绎骚责将焉往能尽力则贳尔一兵不可得也豪惧斩叛者以献夷人自是皆惕息。
召还，复为礼部侍郎。孝宗患人才难知，执羔曰：“今一介干进，亦蒙赐召，口舌相高，殆成风俗，岂可使之得志哉！”上曰：“卿言是也。”一日侍经筵，自言“学《易》知数，臣事陛下之日短”，已乃垂涕，上恻然。即拜本部尚书，固辞，不许。
告老，上谕曰：“祖宗时，近臣有年逾八十尚留者，卿之齿未也。”命却其章。复申前请。上度不可夺，赐茶、药、御书，恩礼尤渥，缙绅荣之。时闽、粤、江西岁饥盗起，执羔陛辞以为言，诏遣太府丞马希言使诸路振救之。卒，年七十七。
执羔有雅度，立朝无朋比。治郡廉恕，有循吏风。手不释卷，尤通于《易》。
【注释】
①无
【翻译】
周执羔，字表卿，信州弋阳人。宣和六年考中进士。授任湖州司士曹事，不久授任太学博士。
建炎初年，皇帝南迁。调任抚州宜黄县丞。当时四方边境动荡不宁，散乱的士兵互相聚集造反，县令很害怕，不知怎么办，周执羔把祸福利害告诉他们，都停手听从命令。抓住为策划的人斩首示众。县里人感激他，甚至为他画像建立祠庙。
提升代理礼部侍郎，充当贺金国君主生辰使。往年奉命出使的官员可以自己征召部属，赏赐也很丰厚，愿意去的人大多要交钱作为请求，周执羔才开始就拒绝这样做。掌管贡举考试。以前的惯例，进士参加礼部 考试落第，经过十八年才能免试举人。秦桧因为把科举考试名次私自给他的儿子，学子议论纷纷，秦桧给减去三年来取悦大众。周执羔上言祖宗的法规不能乱改，因此得罪了秦桧，御史弹劾罢免了周执羔。
起用担任眉州知州，改为夔州知州，兼任夔路安抚使。夔部辖地连接不开化的獠族，容易发生事端。有人报告溱、播地的夷人叛乱，那里的豪门首领请求派兵去讨伐，周执羔对豪门首领说：“朝廷任用你做长官，现在这一带骚动，责任该谁负责？能尽力就饶恕你，一个兵也不派。”豪门首领害怕，斩了叛乱的人的头献来，夷人从此都恐惧屏息。
召还朝廷，又担任礼部侍郎。孝宗担心人才难以了解，周执羔说：“现在一个小民希图进用，也能获得皇帝召见，用言辞互相抬高，已经成了风气，怎么能让这样的人得逞呢？”皇帝说：“您说得对。”一日侍候经义讲席，自己说“学习《易经》懂得命运，我侍候陛下的日子不长了”，说完流泪，皇帝很难过。就任命他为礼部尚书，坚决推辞，皇帝不答应。
请求退休，皇帝告知他说：“祖宗那时，君主左右的大臣有年纪超过八十岁还留在朝廷的，您的年龄还没到。”命令退还他的奏章。再一次提出以前的请求。皇帝估计不能改变周执羔的想法，赐给他茶叶、药品、御书，恩遇特别丰厚，士大夫以他为荣。当时福建、广东、江西年成歉收，盗贼兴起，周执羔上朝辞行把这件事作为进言，朝廷下诏派太府丞马希言出使各路赈济灾民。去世，享年七十七岁。
周执羔有宽宏大量的风度，在朝廷没有依附勾结。治理地方廉洁宽容，有奉公守法的官员的风格。手不释卷，尤其对《易经》精通。
