文言文《宝山记游》选自初中文言文大全，其古诗原文如下：
【前言】
《宝山记游》写月光下的海涛，写海上的日出，写风平浪静时的大海，都能抓住各自的特点，给以逼真的描绘。由此可见作者写景状物的工力之深。表达了作者对宝山自然景观的热爱与欣赏之情。
【原文】
宝山县城临大海，潮汐万态，称为奇观。而予初至县时，顾未尝一出，独夜卧人静，风涛汹汹，直逼枕簟，鱼龙舞啸，其声形时入梦寐间，意洒然快也。
夏四月，荆溪周保绪自吴中来。保绪故好奇，与予善。是月既望，遂相携观月于海塘。海涛山崩，月影银碎，寥阔清寒，相对疑非人世镜，予大乐之。不数日，又相携观日出。至则昏暗，咫尺不辨，第闻涛声若风雷之骤至。须臾天明，日乃出，然不遽出也。一线之光，低昂隐见，久之而后升。《楚词》曰：“长太息兮将上”。不至此，乌知其体物之工哉？及其大上，则斑驳激射，大低与月同。而其光侵眸，可略观而不可注视焉。
后月五日，保绪复邀子置酒吴淞台上。午晴风休，远波若镜。南望大洋，若有落叶十数浮泛波间者，不食顷，已皆抵台下，视之皆莫大舟也。苏子瞻记登州之境，今乃信之。于是保绪为予言京都及海内事，相对慷慨悲歌，至日暮乃反。
宝山者，嘉定分县，其对岸县曰崇明，水之出乎两县间者，实大海之支流，而非即大海也。然对岸东西八十里，其所见已极为奇观。由是而迤南，乡所见落叶浮泛处，乃为大海。而海与天连，不可复辨矣。
【注释】
[1]宝山：县名，在长江口南岸，现属上海市。
[2]潮汐：由于月球和太阳对地球各处引力不同所引起的水位周期性涨落现象。早为潮，晚为汐。
[3]簟（diàn店）：竹席。
[4]洒然：洒脱自得的样子。
[5]荆溪：县名，在江苏省南部，1912年并入宜兴县。吴中：苏州的别称。
[6]望：阴历每月十五日称“望日”。
[7]海塘：为阻挡海潮而修筑的堤岸。
[8]第：但，只。
[9]不遽出：不骤然引起。
[10]低昂：起伏，升降。
[11]“长太息”句：《楚辞九歇东君》：“长大息兮将上，心低徊今顾怀。”王逸注“言日将去扶桑，上而升天，则徘徊太息，顾念其居也。”古人认为太阳在扶桑升起，屈原用太阳长叹徘徊不忍骤然离开扶桑来形容日出的景象，写得情景交融，形象逼真。
[12]乌知：怎知。体物之工：表现事物的工巧，精确。
[13]激射：强光四射。
[14]侵眸：刺眼。
[15]不食顷：不到一顿饭的时间。
[16]苏子瞻记登州之境：见苏轼《北海十二石记》。
[17]嘉定分县：嘉定分出的县。宝山原为嘉定县地，清代分出为宝山县。
[18]崇明：县名，即长江口崇明岛，现属上海市。
[19]迤南：往南。迤：延伸，往。
【翻译】
宝山县城临近大海，潮汐姿态多种多样，被称为奇观。然而，我刚到这县城时，却从未曾经出去一次。惟独在夜晚卧床就寝，夜深人静之时，狂风波涛来势汹汹,直逼近床边枕际，像鱼像龙一般舞动长啸，那形象声音时时进入我的梦中，让人心中洒脱畅快。
夏季四月，荆溪人周保绪从吴中来这里。保绪向来喜欢猎奇，与我相处友好。这月十六，我们于是相伴在海塘赏月。海涛像山崩，月影如银碎，天空高远空旷，清朗有寒意，我们都怀疑这不是人世境地，我对此非常高兴。不到几日，我们又相伴去观看日出，等到的时候天已经黑了，几尺内都看不清。但听着耳旁的浪涛声，感觉就像是风吼雷鸣骤然到来似的。一会儿天就亮了。太阳就要出来了，然而又不是突然出来。一线光芒，起伏、升降，能隐隐约约的看见，过了一会后太阳就升起来了。《楚词》说：“我长叹徘徊不忍骤然离开”。不到这，怎么能知道这里表现的万物的工巧精确呢？当太阳跃出海面时，光彩斑驳，喷涌四射，大体上与月亮一样。但是太阳的光芒刺眼，只能简单的观看一下而不能长久的注视。
下一月的五日，保绪又邀请了我，在吴淞台上设了酒宴。中午天气晴朗没有风，远处的波浪像镜子一样晶莹剔透。向南面远望大洋，像有十几片落叶漂浮在波浪之间摇晃前行，不到一顿饭的时间已经到达台之下，看见的都认为这不就是大舟啊。苏轼记载的登州的情景，今日我才相信。于是保绪和我说京城里以及天下的事，我们互相情绪激昂地放歌以抒发悲壮的胸怀，直到傍晚才返回。
宝山是嘉定分出的县，它对岸的县是崇明县，流经这两县之间的水，实际上是大海的支流，并不是真正的大海。但是在对岸东西八十里的地方，看见的已经是非常雄伟美丽的景象。从这里向南延伸，在那看见落叶在水中漂浮的地方，就是大海了。然而，大海与天连为一体，不能再辨别了。
