大夫①曰：“诸侯以国为家，其忧在内。天子以八极为境，其虑在外。故宇小者用菲，功巨者用大。是以朝廷开园池，总山海，致利以助贡赋，修沟渠，立农官，广田牧，增苑囿。太仆、水衡、少府诸农官，岁课②诸入田牧之利，池篽之假，及北边置任田官，以赡诸用，而犹未足。今欲罢之，绝其源，杜其流，上下俱殚，困乏之应也，虽好省事节用，如之何其可也？”
文学曰：“古者，制地③足以养民，民足以承其上。千乘之国，百里之地，公侯伯子男，各充其求赡其欲。秦兼万国之地，有四海之富，而意不赡，非宇小而用菲，嗜欲多而下不堪其求也。语曰：‘厨有腐肉，国有饥民，厩有肥马，路有馁人。’今狗马之养，虫兽之食，岂特腐肉肥马之费哉！无用之官，不急之作，淫侈之变，无功而食俸者众，是以上不足而下困乏也。今不减除其本而欲赡其末，设机利，造田畜，与百姓争荐草，与商贾争市利，非所以明主德而相国家也。夫男耕女织，天下之大业也。故古者分地而处之，制田亩而事之。是以业无不食之地，国无乏作之民。今朝廷之多张苑囿、公田、池泽，公家有障假④之名，而利归权贵。三辅⑤迫近于山、河，地狭人众，四方并凑，粟米薪柴，不能相赡。公田转租，桑榆菜果不植，地力不尽。愚以为非。先帝之开苑囿、池篽，可赋归之于民，朝廷租税而已。租税殊名，其实一也。夫如是，匹夫之力，尽于南亩，匹妇之力，尽于麻枲。田野辟，麻枲治，则上下俱衍，何困乏之有矣？”
（取材自西汉桓宽《盐铁论·园池》）
注释：①大夫，指御史大夫桑弘羊。后文中“文学”，指精通文献经典的人。②岁课：按年缴纳的赋税。③制地，制定田地制度。④障假：障，指筑堤蓄水。假，出租。⑤三辅：指长安京畿地区。
6.下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（3分）
A.总山海 总：统一管理
B.以赡诸用 赡：满足
C.上下俱殚 殚：畏惧
D.路有馁人 馁：饥饿
7.下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（3分）
A. 其忧在内
尔其无忘乃父之志（欧阳修《五代史伶官传序》）
B. 尽于南亩
使负栋之柱，多于南亩之农夫（杜牧《阿房宫赋》）
C. 则上下俱衍
臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃（李密《陈情表》）
D. 何困乏之有矣
句读之不知，惑之不解（韩愈《师说》）
8.下列对文中语句的理解，不正确的一项是（3分）
A.故宇小者用菲
因此国土面积小的诸侯费用少
B. 池篽之假
池泽、禁苑出租的租金
C. 秦兼万国之地，有四海之富
秦国和山东六国，拥有四海财富
D.不急之作，淫侈之变
不急需的工程，荒淫奢侈之风变化多端
9.根据文意，下列理解不正确的一项是（3分）
A.大夫认为国土面积的大小决定了君主费用的多少。
B.大夫认为朝廷广开园林池苑开支巨大，经济困乏。
C.文学引用古语来警示君主，增强了自己的说服力。
D.文学运用对比手法，阐明了国家治理的本末关系。
10.将下面语句译为现代汉语。（3分）
非所以明主德而相国家也
11.本文“大夫”与“文学”争议的焦点何在？简要概括他们的核心主张。（5分）
答
6.C
7.D
8.C
9.B
10.这不是用来宣传君主恩德、辅助国家的正确之道啊！
11.【参考】焦点：朝廷应不应利用山林苑囿来增加经济收入。（1分）
“大夫”陈述朝廷经营园池山海的经济意义，（1分）认为停止利用园池增加收入会到导致国家财政困乏：（1分）
文学主张制民之产，维护中国传统的男耕女织方式，要求朝廷将园池还归于百姓，（1分）朝廷所做的仅限于征收赋税，认为这样做才会使国家、民众都丰饶，避免出现国富民穷的现象。（1分）
参考译文
大夫说：“诸侯以封国为家，他们所忧在封国之内。天子以八方之极为边境，他的忧虑在国都之外。因此国土面积小的诸侯费用少，功用巨大的天子费用多。所以朝廷广开园林池苑，委派官员统一管理山林河海，获取财利来弥补赋税的不足，朝廷组织民众修筑沟渠，设立各类农官，拓展田园牧场，增设畜养禽兽的苑囿。太仆、水衡、少府各位农官，他们每年征收的各种赋税收入，加上田园牧场的财利，陂池禁苑出租的租金，以及北边设置屯田官的收入，全都用来供给国家各项开支，如此尚且不够。如今文学想取消园池，这将会断了国家的财源，杜绝了财富流通，上下财路一起枯竭，国家贫困效应随之而来，即使努力减省事务，节省费用，又怎么可以呢？”
文学说：“古时候，朝廷制定田地制度，足以养活民众，民众足以供奉上司。拥有千乘兵车的诸候国，方圆百里的土地，公，侯，伯、子、男五等诸侯，各自都能满足生活欲求。秦王朝吞并山东六国土地，拥有四海财富，可是秦始皇之意并不满足，这并不是因为国土狭小，费用不足，而是由于秦始皇嗜欲太多，民众不能承受他的欲求。谚语说：‘宫廷厨中有腐肉，国内路边有饥民，宫廷马厩有肥马，道旁却有饥饿人。’如今朝廷狗马的饲养，鸟兽的喂食，岂止是腐肉肥马的费用呢！无用的官吏，不急需的工程，荒淫奢侈之风变化多端，没有功劳却从朝廷领取俸禄的人太多，因此朝廷财用不足，底层民众生活困乏。现在朝廷不减除造成财政不足的本源，却想从园池末节上求得富足，设置机构兴利，开辟牧场养畜，与百姓争夺饲养草料，与商人争夺利润，这不是用来宣传君主恩德、辅助国家的正确之道啊！
男耕女织，自古是天下的大业。因此古代划定区域让民众居住，制定田亩制度让民众耕种。所以产业上没有不曾耕种的土地，国家没有不务正业的民众。现在朝廷广泛开辟苑囿、公田、池泽，公家有障塞、出租的名义，而利益却归于权贵私人家族。长安京畿地区靠近华山、黄河，土地狭小，人口众多，四方人众集中到京师，粮食柴火，不能满足。朝廷将公田转租，桑树、榆树、蔬菜、水果不能得到充分种植，地力没有得到充分使用。我认为朝廷这些政策错了。先朝皇帝所开辟的苑囿、池跛，可以将它们归还给民众，朝廷只需征收租税而已。转租公田，与征收赋税，虽然名称不同，其实是一样的。如果这样做，那么匹夫的气力，都会全部用在田地之上，匹妇的气力，就会全部用在纺织之上。田野得到开辟，丝麻得到纺织，那么国家和民众都会丰饶，哪里会有财用困乏的现象呢?”
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