张益州①画像记
苏洵
至和元年秋，蜀人传言有寇至，边军夜呼，野无居人。妖言流闻，京师震惊。方命择帅，天子曰：“毋养乱，毋助变。众言朋兴，朕志自定。外乱不作，变且中起，既不可以文令，又不可以武竞，惟朕一二大吏。孰为能处兹文武之间，其命往抚朕师？”乃推曰：“张公方平其人。”天子曰：“然。”公以亲辞，不可，遂行。
冬十一月至蜀，至之日，归屯军，撤守备，使谓郡县：“寇来在吾，无尔劳苦。”明年正月朔旦，蜀人相庆如他日，遂以无事。又明年正月，相告留公像于净众寺，公不能禁。
眉阳苏洵言于众曰：“未乱，易治也；既乱，易治也。有乱之萌，无乱之形，是谓将乱，将乱难治。不可以有乱急，亦不可以无乱弛。惟是元年之秋，如器之欹，未坠于地。惟尔张公，安坐于其旁，颜色不变，徐起而正之。既正，油然而退，无矜容。为天子牧小民不倦，惟尔张公。尔繄②以生，惟尔父母。且公尝为我言：‘民无常性，惟上所待。人皆曰蜀人多变，于是待之以待盗贼之意，而绳之以绳盗贼之法。重足屏
息之民，而以砧斧令。于是民始忍以其父母妻子之所仰赖之身，而弃之于盗贼，故每每大乱。夫约之以礼，驱之以法，惟蜀人为易。至于急之而生变，虽齐、鲁亦然。吾以齐、鲁待蜀人，而蜀人亦自以齐、鲁之人待其身。若夫肆意于法律之外，以威劫齐民，吾不忍为也。’呜呼！爱蜀人之深，待蜀人之厚，自公而前，吾未始见也。”皆再拜稽首曰：“然。”
苏洵又曰：“公之恩，在尔心，尔死，在尔子孙，其功业在史官，无以像为也。且公意不欲，如何？”皆曰：“公则何事于斯？虽然，于我心有不释焉。今夫平居闻一善，必问其人之姓名与乡里之所在，以至于其长短小大美恶之状。甚者，或诘其平生所嗜好，以想见其为人。而史官亦书之于其传，意使天下之人，思之于心，则存之于目；存之于目，故其思之于心也固。由此观之，像亦不为无助。”苏洵无以诘，遂为之记。
（选自《古文观止》，有删节）
[注]①张益州：古人往往以任职地名称官吏，张方平为益州太守，故称“张益州”。②繄：犹“实”。
10. 对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）
A. 归屯军，撤守备 归：使……回去
B. 重足屏息之民 息：气息，出气
C. 以威劫齐民 劫：抢劫，掠夺
D. 故其思之于心也固 固：长久，久远
11. 下列各组句子中，加点的词意义和用法相同的一组是（ ）
A. 待之以待盗贼之意，而绳之以绳盗贼之法 吾尝跂而望矣，不如登高之博见也
B. 必问其人之姓名与乡里之所在 而余亦悔其随之而不得极夫游乐也
C. 苏洵无以诘，遂为之记 身死人手，为天下笑者，何也？
D. 而史官亦书之于其传 未之有也
12. 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A. 张益州治蜀，反对施行严刑竣法。他认为，施行严刑竣法只会使百姓沦为与盗贼为伍，酿成大乱；反之，用礼义、法律来教化、差使百姓，那么蜀人是很容易管理的。
B. 作者认为，爱惜蜀人如此深切，对待蜀人如此厚道，在张公之前，自己还未曾见过；即使不用画像，张公的恩情也会世世代代记在蜀人的心中。
C. 张益州是“为天下牧小民不倦”的封建官吏的形象，他有文治武功之才，采取安抚办法宽政爱民，使之安居乐业，博得人心。
D. 张益州在蜀地发生祸乱，“京师震惊”之际，临危受命，赶赴蜀地。由于措施得当，祸乱很快被平息，“蜀人相庆如他日”，从此，蜀地相安无事。
13. 请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）有乱之萌，无乱之形，是谓将乱。将乱难治；不可以有乱急，亦不可以无乱弛。
（2）然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣。
【答案】
10. C 11. D 12. D
13. （1）有祸乱的苗子，没有祸乱的表现，这叫做将要发生祸乱。祸乱将发未发之际最难治理；既不能因为有祸乱苗子而操之过急，也不能因为还没有形成祸乱而放松警惕。
（2）然而秦凭借着它的区区之地，发展到兵车万乘的国势，招致八州的列国诸侯来朝拜自己，已有一百多年历史。
【解析】
【10题详解】
试题分析：本题主要考查文言实词的意思。实词类题目答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”，解答此题要注意上下文，最好方法是把所给的词义代到原文中去，依据上下文的语意来推导之，应该很容易判断出来。C项，“劫”，结合“以威”“民”分析，应该译为胁迫、威逼。
【11题详解】
试题分析：本题主要考查文言虚词的意义和用法。对于文言虚词类题目，要着眼“意义”和“用法”两点，“意义”是就表意而言的，“用法”是就词性而言的。解答此题时，需要逐项分析。A项，“而”，连词，表并列；连词，表修饰。B项，“其”，分别译为那，代词；代词，表自己。C项，“为”，介词，替；介词，被。D项，两个之都是代词，它。
【12题详解】
试题分析：本题主要考查对原文有关内容的分析和概括。放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析。D项，结合文本第二节内容分析，“蜀地发生祸乱”“祸乱很快被平息”不合文章内容。
点睛：在整体把握的情况下，在准确理解词义、句意的基础上，梳理句与句之间的内在联系，依据情理辨清主要信息、次要信息，从而明确文章的内容要点和主旨。不仅要对原文的基本内容进行归纳概括，还要对文章的内容作较深层次的剖析。这就要求我们能全面准确地把握文章内容，并对文章的所述事件或所说道理进行分析与判断，进而归纳和概括。也就是说，不仅要能概括某个事件的发生、发展和所导致的结果或某个（几个）人物的所作所为，还要能揭示出这个事件的意义，或者某个人物的思想性格，或者某种现象的本质，或者某种观点等。
【13题详解】
试题分析：本题主要考查文言语句翻译。首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。（1）“萌”译为草木发芽（苗头），“是”译为这，“以”译为因为，“弛”译为松弛。（2）“以”译为凭借，“致”译为达到，“序”译为排列次序，“朝”译为朝拜。
参考译文：
(宋仁宗)至和元年秋天,蜀地一带有人传说,有敌寇将要侵犯边界,驻边军士夜里惊呼,四野百姓全都逃光,谣言流传开来,京城上下大为震动恐惧。朝廷正在考虑选派将帅时，天子说：“不要（麻痹大意）酿成祸乱，也不要（操之过急）助成事变；虽然各种议论一齐兴起，但我自有主意，外患不一定会酿成，事变却会从内部兴起；这事既不可一味用文教感化，又不可以一味用武力解决。只需要我的一二个大臣（去妥善处理），谁能够处理好这既需文治又需武功的事情，我就派他去安抚我的军队。”于是众人推荐说：“张方平就是这样的人。”天子说：“对！”张公以侍奉双亲为由推辞，未获批准，于是就动身出发。
冬季十一月到达蜀地，到任的那一天，就命令驻军回去，撤除守备，派人对郡县长官说：“敌冠来了由我负责，不必劳苦你们了。”第二年正月初一早上，蜀地百姓像往年一样庆贺新春，于是一直相安无事，再过一年，正月里，百姓相互商量把张公的像安在净众寺里，张公没能禁止得住。
眉阳人苏洵向众人说道：“祸乱没有发生，这是容易治理的；祸乱已成，这也容易治理；有了祸乱苗子，没有祸乱的表现，这叫做将要发生祸乱，祸乱将发未发之际最难治理。既不能因为有祸乱苗子而操之过急，又不能因为还没有形成祸乱而放松警惕，这至和元年秋季的局势，就像器物虽已倾斜，但还没有倒地。只有你们的张公，却能在它旁边安坐，面色不改，慢慢地起身扶正，扶正之后，从容退坐，没有一点骄矜自得之色。替天子管理小民百姓，孜孜不倦，这就是你们的张公。你们是因了这张公而得生，他就是你们的父母。再者张公曾对我说道：‘老百姓没有不变的性情，只是上司如何对待他们，人们都说，蜀地人经常发生变乱；所以上司就用对待盗贼的态度去对待他们，用管束盗贼的刑法去管束他们，对于本来已经战战兢兢，连大气也不敢出的百姓，却用残酷的刑法去号令他们，于是百姓才忍心不顾自己这父母妻儿所依靠的身躯，而沦为与盗贼为伍，所以常常发生大乱，倘若以礼义来约束他们，用法律来差使他们，那么只有蜀人是最容易管理的。至于逼急他们而发生变乱，那么即使是齐鲁的百姓也会如此的。我用对待齐鲁平民的心意来对待蜀人，蜀人也会用齐鲁人作榜样来要求自己。像那种肆意超出法律之外，用残酷手段来挟持平民，我是不愿干的。’啊，爱惜蜀人如此深切，对待蜀人如此厚道，在张公之前，我还未曾见过。”大家听了，一齐都拜了拜，叩头说：“是这样的。”
苏洵又说：“张公的恩情，记在你们心中；你们死了，记在你们子孙心里。他们的功劳业绩，载在史官册上，不用画像了，而且张公自己又不愿意，如何是好？”众人都说：“张公怎么会关心这事？虽然如此，我们心里总觉不安，如今平时听得有人做好事，一定要问那人的姓名及他的住处，一直问到那人的身材长短、年龄大小、面容美丑等情况；更有甚者，还有人讯问他平生的爱好，以便推测他的为人，而史官也把这些写入他的传记里，目的是要使天下人不仅铭记在心里，而且要显现在眼前。音容显现在人们心目中，所以心里的铭记也就更加真切久远。由此看来，画像也不是没有意义。”苏洵听了，无法答对，就为他们写了这篇画像记。
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