醉乡记
(清)戴名世
①昔余尝至一乡陬①，颓然靡然，昏昏冥冥，天地为之易位，日月为之失明，目为之眩，心为之荒惑，体为之败乱。问之人:“是何乡也?”曰:“酣适②之方，甘旨之尝，以徜以徉③，是为醉乡。”
②呜呼!是为醉乡也欤?古之人不余欺□。吾尝闻夫刘伶、阮籍之徒④矣。当是时，神州陆沉⑤，中原鼎沸，而天下之人，放纵恣肆，淋漓颠倒，相率入醉乡不已。
而以吾所见，其间未尝有可乐者。或以为可以解忧云耳。夫忧之可以解者，非真忧也;夫果有其忧焉，抑亦必不解也，况醉乡实不能解其忧也，然则入醉乡者，皆无有忧也。
③呜呼!自刘、阮以来，醉乡遍天下;醉乡有人，天下无人矣。昏昏然，冥冥然，颓堕委靡，入而不知出焉。其不入而迷者⑥，岂无其人者欤?
【注释】①乡陬(zōu):偏僻地方。②翻适:畅快舒适。③以徜以徉:安闲自在。④刘伶、阮籍:俱为西晋人，名列“竹林七贤”。刘、阮纵酒放诞，蔑视封建礼法，在当时复杂的政治斗争中常以醉酒保全自己。③陆沉:指国家陷于灾祸。⑥其不入而迷者:不入醉乡并且不昏迷慌惑的人。
21. 可填入第②段方框处的虚词是( )
A. 矣 B. 焉 C. 也 D. 耳
22. 对第①段理解不正确的一项是( )
A. 第①段首先写“我”到醉乡时的醉酒的真实感受。
B. 第①段首先写“我”看到的醉酒之人的醉酒表现。
C. 第①段具体描绘了醉酒对人的生理、心理的伤害，奠定了情感基调。
D. “醉乡”是一个可以痛快喝酒、大饱口福、安闲自在的地方。
23. 对文中②、③段的“呜呼”理解不正确的一项是( )
A. 第②段的“呜呼”承接第①段的醉乡之说表达了强烈的惊讶之情。
B. 第②段的“呜呼”承接第①段的醉乡之说表达了豁然开朗的喜悦之情。
C. 第③段的“呜呼”表达了对“醉乡遍天下”的强烈震撼和无奈之情。
D. 第③段的“呜呼”表达了作者对国家前途命运的强烈的担忧之情。
24. 下面的句子是文中的原话，把它放回到文本中，合理的位置是( )。
而荒感败乱者，率指以为笑，则真醉乡之徒也己。
A. 第①段末尾 B. 第②段末尾 C. 第③段末尾 D. 第③段开头
25. 分析第②段划线部分的论证思路。
【参考答案】
21. C 22. A 23. B 24. C
25. 划线句群采用层层剥笋的手法表达了三层意思:一、醉乡不乐;二、醉乡不能解忧。三、“入醉乡者，皆无有忧也”。首先用刘伶、阮籍之徒为例说明喝醉并不快乐;其次针对“醉酒解忧”的说法批驳，用分析说理的方法说明真的忧是解不了的，真有忧也是不需要解的;最后在前面分析的基础上得出结论“进入醉乡的人其实都是无忧的”。
【解析】
【21题详解】
题考查学生理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。解答此类题目，首先应明确题干要求，然后根据虚词在句中的位置和虚词前后词语的词性来分析用法，得出答案。本题中，侧重考查“矣”、“焉”“也”“耳”用法。“矣”，用于句末，相当于“了”; “焉”句末语气词，了、啊、呢;“耳”，句末语气词，罢了;“也”，句末语气词，不译。根据句意:古人没有欺骗我。最后一个虚词不译，故选C。
【22题详解】
本题考查学生分析理解语段内容的能力。解答此类题目，首先需要审清题干要求，然后锁定段落，根据文本来分析概括语段内容，选出答案。本题中，第①段首先写“我”到醉多时的醉酒的真实感受。表述错误。不是自己的真实感受，而应该是“我”看到的醉酒之人的醉酒表现。故选A。
【23题详解】
本题考查学生结合语段分析理解词语含义的能力。解答此类题目，首先需要学生审清题干要求，然后锁定答题区间，联系文本，分析理解词语的含义，得出答案。
本题中，第②段的“呜呼”承接第①段的醉乡之说表达了得知醉乡时强烈的惊讶之情。而第③段的“呜呼”表达了对“醉乡遍天下”的强烈震撼和无奈之情。同时也表达了作者对国家前途命运的强烈的担忧之情。B项提到第②段的“呜呼”承接第①段的醉乡之说表达了豁然开朗的喜悦之情。表述错误。故选B。
【24题详解】
本题考查理解句子意思和衔接的能力。解答此类题型，首先需要审清题干要求，然后正确理解句子的意思，再联系上下文内容，确定句子的正确位置。本题中所给语句的意思:而昏聩无能，丧德败乱的人，常被人指着他们取笑的人，就真不愧是醉乡中的酒徒了啊!本句应该是对酒徒的形象的总结，联系上下文，应该放在句末最合适。故选C。
【25题详解】
本题考查学生分析段落的论证思路的能力。解答此类题目，首先需要审清题干要求，然后锁定答题区间，然后再根据段落内容，理清论证思路。本题中划线句群采用层层剥笋的手法表达了三层意思:一、醉乡不乐;二、醉乡不能解忧。三、“入醉乡者，皆无有忧也”。首先用刘伶、阮籍之徒为例说明喝醉并不快乐;其次针对“醉酒解忧”的说法批驳，用分析说理的方法说明真的忧是解不了的，真有忧也是不需要解的;最后在前面分析的基础上得出结论“进入醉乡的人其实都是无忧的”。
参考译文:
从前我曾游至一地方，一到那里就浑身发软，歪歪倒倒，昏昏沉沉，迷迷糊糊，天地因此变换了位置，日月因此失去了光明，眼睛因此发花，心因此荒乱迷惑，身体因此衰败不堪。我向别人打听说:“这是什么地方?”回答说:“畅快舒适的地方，可以尝到美味的地方，可以徘徊闲散的地方，这里便是醉乡。”
啊!这里便是醉乡了吗?古人果然没有欺骗我。我曾听说刘伶、阮籍这一类的人迷恋醉乡的事。在那个时代，国土沦丧，中原纷乱，天下的人，放纵自己痛饮之后便颠颠倒倒，一个接一个不断的进入醉乡了。据我所见，那里不曾有可使人快乐的地方，有的人认为那里可使人消除忧愁。如果是可以消除的，就不是真的忧愁;如果是真有了忧愁的人，或许也不必去消除它。何况醉乡实在不能使人消除忧愁，那么，进入醉乡的人，都是没有忧愁的人。
啊!自从刘伶、阮籍以来，醉乡遍及天下;醉乡有了人，天下就没人了。这样的境况昏昏沉沉，迷迷糊糊，颓废消沉，萎靡不振，进去了就不知道出来了。虽然不曾进去而被迷惑了想进去的人，难道没有那样的人吗?而昏聩无能，丧德败乱的人，常被人指着他们取笑的人，就真不愧是醉乡中的酒徒了啊!
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