材料一：子鱼生于战国之世、长于兵戎之间 材料二：叔孙通之降汉，从儒生弟子百馀人

材料一：
子鱼①生于战国之世、长于兵戎之间，然独乐先王之道，讲习不倦。季则谓子鱼曰：“丈夫不生则已，生则有云为于世者也。今先生淡泊世务，脩无用之业，当身不蒙其荣，百姓不获其利，窃为先生不取也。”子鱼曰：“不如子之言也。武者可以进取，文者可以守成。今天下将扰扰焉，终必有所定。子脩武以助之取，吾脩文以助之守，不亦可乎？”
秦始皇东并，子鱼谓其徒叔孙通曰：“子之学可矣！盍仕乎？”对曰：“臣所学于先生者，不用于今，不可仕也。”子鱼曰：“子之材能见时变，今为不用之学，殆非子情也。”叔孙通遂辞去，以法仕秦。
（节选自《孔丛子·独治》）
材料二：
叔孙通之降汉，从儒生弟子百馀人，然通无所言进，专言诸故群盗壮士进之。弟子皆窃骂曰：“事先生数岁，幸得从降汉，今不能进臣等，专言大猾，何也？”叔孙通闻之，乃谓曰：“汉王方蒙矢石争天下，诸生宁能斗乎？故先言斩将搴旗之士。诸生且待我，我不忘矣。”汉王拜叔孙通为博士。
汉五年，已并天下。高帝悉去秦苛仪法，为简易。群臣饮酒争功醉或妄呼拔剑击柱高帝患之。叔孙通知上益厌之也，说上曰：“夫儒者难与进取，可与守成。臣愿微鲁诸生，与臣弟子共起朝仪。”高帝曰：“得无难乎？”叔孙通曰：“五帝异乐，三王不同礼。礼者，因时世人情为之节文者也。臣愿颇采古礼与秦仪杂就之。”上曰：“可试为之，令易知，度吾所能行为之。”於是叔孙通使微鲁诸生三十馀人。鲁有两生不肯行，曰：“公所为不合古，吾不行。公往矣，无汙我！”叔孙通笑曰：“若真鄙儒也，不知时变。”遂与所微三十人西，及上左右为学者与其弟子百馀人为绵蕞②野外。习之月馀，叔孙通曰：“上可试观。”上既观，使行礼，曰：“吾能为此。”汉七年，长乐宫成，诸侯群臣皆朝十月。竟朝置酒，无敢讙哗失礼者。於是高帝曰：“吾乃今日知为皇帝之贵也。”乃拜叔孙通为太常，赐金五百斤。
（节选自《史记·刘敬叔孙通列传第三十九》）
［注］①子鱼：孔鲋（前264年？一前208年），字子鱼，鲁国曲阜人。秦末儒生，孔子八世孙。②绵蕞：拉起绳子表示施礼的处所，立上茅草代表位次的尊卑。
10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）
群臣A饮酒B争功C醉D或妄呼B拔剑F击柱G高帝H患之
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A.乐，指以……为乐，“渔人甚异之”的“异”表示以……为异，两者用法相同。
B.易，指容易，与《谏太宗十思疏》“岂取之易而守之难乎”的“易”词义不同。
C.进取，文中指进攻、夺取，与现在所说的“积极进取，有所作为”意思不一样。
D.左右，指皇帝的侍从，他们在叔孙通的指导下在郊外协同进行了新礼仪的演练。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）
A.季则认为子鱼修习于世无用的学业对自己、对百姓都无益，子鱼却认为天下最终会趋于安定，自己修习文事可以稳固前人所取得的功业。
B.叔孙通不推荐跟随自己的儒生弟子，却推荐那些旧时的盗贼壮士，这让他的弟子很不满，在叔孙通的劝说下，他们最终理解了叔孙通。
C.叔孙通知道皇帝越来越讨厌朝庭上群臣的放诞无礼，准备帮助皇帝制定朝廷上的一些礼仪，但部分儒生认为叔孙通办事方式不合古法。
D.各诸侯王及朝廷群臣参加十月大典时，从朝见到宴会的全部过程，没有敢大声说话和行动失当的人，汉高帝对此很满意，赏赐了叔孙通。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）子脩武以助之取，吾脩文以助之守，不亦可乎？
（2）汉王方蒙矢石争天下，诸生宁能斗乎？故先言斩将搴旗之士。
14．叔孙通哪些方面体现了孔丛子对他“能见时变”的评价？（3分）

参考答案
10．CEG【评分细则】每涂对一处给1分，共3分，涂四处及以上不得分。
【解析】本题考查文言文断句的能力。
本句整体句意为：“群臣在朝廷饮酒作乐争论功劳，醉了有的狂呼乱叫，甚至拔出剑来坎削庭中立柱，高帝为这事感到头疼。”句中的“群臣”“高帝”两个名词分别是两小句的主语，而“饮酒争功”“醉或妄呼”“拔剑击柱”是三个并列的短语，表述群臣的不同行为。所以，原文标点为：群臣饮酒争功，醉或妄呼，拔剑击柱，高帝患之。
11．B【解析】本题考查理解文言实词在文中的意义、用法的能力。
A项“乐先王之道”的“乐”为形容词的意动用法，句意是“以先王之道为乐”，即“喜欢先王之道”；而“渔人甚异之”的“异”也是形容词意动用法，句意为“渔人甚以之为异”，即“渔人对这件事感到很奇怪”，“乐”“异”两者用法相同，故A正确。C项“进取”在文中的意思是“进攻、夺取”，并不是现在所说的“积极进取，有所作为”意思，是古今异义词，故C项正确。D项“左右”意为“皇帝的侍从”，联系上下文可以看出，“他们在叔孙通的指导下在郊外协同进行了新礼仪的演练”也是符合文意的，故D正确。B项“为简易”的“易”是“容易”的意思；《谏太宗十思疏》“岂取之易而守之难乎”的“易”也是“容易”的意思，两者词义相同，故B项错误。
12．B【解析】本题考查对材料相关内容的分析综合能力，重点在于筛选文中的信息、准确理解相关信息。B项不符合文意。锁定材料二第一段的关键信息，可以看出“叔孙通不推荐跟随自己的儒生弟子，却推荐那些旧时的盗贼壮士，这让他的弟子很不满”是符合文意的，而“在叔孙通的劝说下，他们最终理解了叔孙通”于文无据，属无中生有。
13．（1）你修习武事去帮助他们夺取天下，我修习文事来帮助他们稳固长久，不也是可以的吗？
【评分细则】译出大意给2分；“脩”与“不亦······乎”句式两处，每译对一处给1分。
（2）汉王正在冒着利箭坚石争夺天下，各位儒生难道能搏斗吗？所以我先推荐能斩将夺旗的勇士。【评分细则】译出大意给2分；“宁”“搴”两处，每译对一处给1分。
【解析】本题考查考生对文言文的理解和翻译的能力。
翻译句子首先要确定每个句子中的重点词语并能准确翻译，再结合句式等知识流畅表达。（1）“脩”通“修”字，意为“修习”，这需要结合上下文进行推测；“不亦······乎”为固定句式，译为“不也······吗”，这个句式关联教材，是考生比较熟悉的“不亦说乎”等内容的迁移运用。（2）“宁”表反问语气，可译为“难道”，这是教材中常见的义项。“搴”这一实词需要根据造字法与上下文进行推测，意为“夺取”。
14．①放弃儒家之学，选择凭借法家之学到秦国做官。②汉王争夺天下时，选择推荐勇士帮助汉王平定天下。③汉高帝统一全国后，糅合古法与秦法，带领儒士制定适合汉的礼仪。
【评分细则】每点1分，共3分。只要言之成理，可酌情给分。
【解析】本题考查对材料相关内容的梳理、分析、概括能力，重点在于整合相关信息，准确概括信息。
根据题干，此题有两部分构成，一是明确“能见时变”的意思，“能见时变”是指叔孙通具备随机应变的才能，能够准确把握时代发展的趋势。二是结合材料一、材料二梳理材料，筛选出符合要求的事件，再结合题干要求用简练的语言加以概括。材料一主要叙述在子鱼劝说之后，叔孙通清醒认识到儒家之学在当时是无用之学，于是选择凭借法家之学到秦国做官，这件事体现了他“能见时变”的特点。材料二中主要叙述了两件事，第一件事是叔孙通在汉王尚未统一天下时，他不推荐跟随自己的儒士，反而推荐勇士，因为后者更有利于帮助汉王夺取天下；第二件事是汉王统一天下后深为群臣无视礼法所扰，叔孙通提出重新制定朝廷礼法，并根据汉王要求在儒家礼法的基础上作了简化。这两件事也都能很好地体现他“能见时变”的特点。

【参考译文】
材料一：
子鱼出生在战国时代，在纷乱的战争环境下长大，但是却唯独喜欢先王之道，研讨学习不知疲倦。季则对子鱼说，“大丈夫不生则已，既然生活在世间就要有所作为。现在先生淡泊于世俗名利，修习于世无用的学业，你这辈子也不会蒙受它带来的荣耀，百姓也不会获得它带来的利益，我私下以为先生这样做不可取。”子鱼说：“不像你说的那样。武者可以积极进取有所作为，文者可以固守前人取得的功业。方今天下纷乱，最终必然会趋于安定。你修习武事去帮助他们夺取天下，我修习文事来帮助他们稳固长久，不也是可以的吗？”
秦始皇向东吞并六国，子鱼对他的弟子叔孙通说：“你的学问已经足够了，为什么不去做官呢？”叔孙通回答说：“我从先生这里获得的学问，在今天用不上，无法做官。”子鱼说：“你有随机应变的才能，现在从事这些无用之学，恐怕不是你的本意。”叔孙通于是向先生告辞离去，凭借法家之学到秦国做官。

材料二：
当初，叔孙通投降汉王时，跟随的儒生弟子有一百多人，可是叔孙通从来不说推荐他们的话，而专门推荐那些旧时的盗贼壮士。儒生弟子们都暗地骂他道：“奉事先生几年，幸好能跟他投降汉王，如今不能推荐我们，却专门称道特别奸狡的人，为什么？”叔孙通听到骂他的话，就对儒生们说：“汉王正在冒着利箭坚石争夺天下，各位儒生难道能搏斗吗？所以我先推荐能斩将夺旗的勇士。各位姑且等等我，我不会忘记你们的。”汉王任命叔孙通做博士。
汉高帝五年，天下已经统一。当时汉高帝把秦朝的那些严苛的仪礼法规全部取消，只是拟定了一些简单易行的规矩。群臣在朝廷饮酒作乐争论功劳，醉了有的狂呼乱叫，甚至拔出剑来砍削庭中立柱，高帝为这事感到头疼。叔孙通知道皇帝愈来愈讨厌这类事，就劝说道：“那些儒生很难为您进攻夺取，可是能够帮您保守成果。我希望征召鲁地的一些儒生，跟我的子弟们一起制定朝廷上的仪礼。”高帝说：“只怕会像过去那样的烦琐难行吧？”叔孙通说：“五帝有不同的乐礼，三王有不同礼节。礼，就是按照当时的世事人情给人们制定出节制或修饰的法则。我愿意略用古代礼节与秦朝的礼仪糅合起来制定新礼节。”皇帝说：“可以试着办一下，但要让它容易通晓，考虑我能够做得到的。”于是叔孙通奉命征召了鲁地儒生三十多人。鲁地有两个儒生不愿走，说：“您办的事不合古法，我们不走。您还是去吧，不要玷辱了我们！”叔孙通笑着说：“你们真是鄙陋的儒生啊，一点也不懂时世的变化。”叔孙通就与征来的三十人一起向西来到都城，他们和皇帝左右有学问的侍从以及叔孙通的弟子一百多人，在郊外拉起绳子表示施礼的处所，立上茅草代表位次的尊卑进行演练。演习了一个多月，叔孙通说：“皇帝可以试来视察一下。”皇帝视察后，让他们向自己行礼，然后说：“我能做到这些。”汉高帝七年，长乐宫已经建成，各诸侯王及朝廷群臣都来朝拜皇帝参加十月大典。从朝见到宴会的全部过程，没有一个敢大声说话和行动失当的人。高帝非常得意地说：“我今天才知道当皇帝的尊贵啊。”于是授给叔孙通太常的官职，赏赐五百斤黄金。