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材料三:孟子曰:日月有明。容光必照焉。流水之为物也,不盈科不行

2021-12-09 21:05超越网

材料一:子曰:“志于道,据于德。依于仁,游于艺。”(《论语·述而》

材料二;子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者。未足与议也。”(《论语·里仁》

材料三:孟子曰:“日月有明。容光①必照焉。流水之为物也,不盈科不行;君子之志于道也,不成章②不达。”(《孟子·尽心上》)

(注)①容光:指能够容纳光线的小缝隙。②成章。指事物达到一定阶段或有一定规模。

21.第一则材料中“据”的意思是____________,“艺”的意思是__________。

22.综合以上材料,试分析儒家对君子“志于道”的认识。


21. 执守 六艺
22.①孔子认为,君子应当追求德才兼备,以仁、德为纲领,以六艺为基本,全面均衡地发展自己。②孔子认为,君子应追求安贫乐道,追求正道时,不计较个人的吃穿等生活琐事。③孟子认为在追求道义的过程中,基础要扎实,要循序渐进,逐步通达。就像太阳、月亮有光辉,它们不放过每条小缝隙,而流水不把坑坑洼洼填满便不向前流。④总之,君子追求正道,应当追求德才兼备,安贫乐道,重视基础,循序渐进。

参考译文:
材料一:孔子说:“以道为志向,以德为执守,以仁为依靠,而游憩于礼、乐、射、御、书、数六艺之中。”
材料二:孔子说:“读书人立志于追求真理,但又以穿破衣、吃粗糙的饭食为耻,这种人就不值得和他谈论真理了。”
材料三:孟子说:“太阳月亮的光辉,一点小缝隙都能透过。水流的特性是,不把土坎灌满,不再向前流;有志于道的君子,没有一定的修为,便不走仕进之路。”

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