李密，字令伯，犍为武阳人也，一名虔。父早亡，母何氏改醮①。密时年数岁，感恋弥至，烝烝②之性，遂以成疾。祖母刘氏，躬自抚养，密奉事以孝谨闻。刘氏有疾则涕泣侧息未尝解衣饮膳汤药必先尝后进有暇则讲学忘疲而师事谯周周门人方之游夏③。
少仕蜀，为郎。数使吴，有才辩，吴人称之。蜀平，泰始初，诏征为太子洗马。密以祖母年高，无人奉养，遂不应命，乃上《陈情表》，曰：臣以险衅，夙遭闵凶，生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。帝览之曰：“士之有名，不虚然哉！”乃停召。
后刘终，服阕，复以洗马征至洛。司空张华问之曰：“安乐公④何如？”密曰：“可次齐桓。”华问其故，对曰：“齐桓得管仲而霸，用竖刁而虫流。安乐公得诸葛亮而抗魏，任黄皓而丧国，是知成败一也。”次问：“孔明言教何碎？”密曰：“昔舜、禹、皋陶相与语，故得简雅；《大诰》与凡人言，宜碎。孔明与言者无己敌，言教是以碎耳。”华善之。
出为温令，而憎疾从事，尝与人书曰：“庆父不死，鲁难未已。”从事白其书司隶，司隶以密在县清慎，弗之劾也。密有才能，常望内转，而朝廷无援，乃迁汉中太守，自以失分怀怨。及赐饯东堂，诏密令赋诗，末章曰：“人亦有言，有因有缘。官无中人，不如归田。明明在上，斯语岂然！”武帝忿之，于是都官从事奏免密官。后卒于家。
（选自《晋书 李密传》）
【注】①醮（jiào）：改嫁。②烝（zhēng）烝：热切的样子，形容思念之深。③游夏：孔子的学生子游、子夏。④安乐公：刘备之子刘禅。
（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 D
A．刘氏有疾/则涕泣侧息/未尝解衣饮膳/汤药必先尝后进/有暇则讲学忘疲/而师事谯周/周门人方之游夏/
B．刘氏有疾则涕泣侧息/未尝解衣/饮膳/汤药必先尝后进/有暇则讲学忘疲/而师事谯周/周门人方之游夏/
C．刘氏有疾/则涕泣侧息/未尝解衣/饮膳汤药必先尝后进/有暇则讲学/忘疲而师事谯周/周门人方之游夏/
D．刘氏有疾/则涕泣侧息/未尝解衣/饮膳汤药必先尝后进/有暇则讲学忘疲/而师事谯周/周门人方之游夏/
（2）下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是 B
A．字，人的表字，在本名之外另取一个和本名意思有某种关系的名字，就叫做字。
B．服阕，守丧期满除去丧服。古代的丧礼规定，专指父母死后要服丧，期满除服。
C．出，由内到外，这里指京官外调，与之相对应的还有入，由外到内，调入京城。
D．诏，指天子下达臣属的文体，分为即位诏，表诏，伏诏，密诏，手诏，口诏等。
（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 C
A．李密曾在蜀汉任职，多次出使吴国，蜀汉被平定后，晋武帝召他做官，他因为祖母年高无人奉养，没有接受官职。
B．李密认为安乐公与齐桓公遭遇相似，两人都因为任用人才得当而使国家兴盛，后来又都因为用人不当而遭遇不幸。
C．李密守丧期满，应征到洛阳任太子洗马，后外调任温令，他常常希望改任内官，后虽官职得到调整但仍心怀怨恨。
D．李密有才情，上《陈情表》感动了皇帝，又通过比较舜、禹、皋陶等的谈话特点，否定了诸葛亮琐碎的言谈方式。
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①后刘终，服阕，复以洗马征至洛。司空张华问之曰：“安乐公何如？”密曰：“可次齐桓。”
②从事白其书司隶，司隶以密在县清慎，弗之劾也。
答
（1）D
（2）B
（3）C
（4）①后来刘氏去世，李密守丧期满除去丧服，朝廷再一次征召他到洛阳做太子洗马。司空张华问他说：“安乐公这人怎样？”李密说：“可以和齐桓公相并列。”
②从事把他的信禀告了司隶，司隶因为李密在县中名声清廉谨慎，没有弹劾他。
【解答】
（1）划线句的意思是：刘氏有病时，他就哭泣流泪不敢大口呼吸，从不脱衣安睡，饮食汤药总要尝过之后才端上去。（李密）有空闲的时间就研究学问，忘记了疲劳，并且拜谯周为师，谯周的弟子把他比作孔子的学生子游、子夏。结合上下文看，“则涕泣侧息未尝解衣”的主语是“李密”而不是“刘氏”，所以在“刘氏有疾”和“则涕泣侧息”之间断开，由此可以排除B选项；“尝”的宾语不仅仅是“汤药”也包括“饮膳”，所以这两个词语不能分开，由此可以排除A、B；“忘疲”的意思是“忘记疲劳”，指的是李密在研究学问的时候很投入以至于忘记了疲劳，所以“讲学”“忘疲”这两个词语应放在一起，由此可以排除C选项。
故选：D。
（2）B．“服阕，守丧期满除去丧服。古代的丧礼规定，专指父母死后要服丧，期满除服”表述错误。不是专指父母也可以指祖父母，例如在本文中李密就是给自己的祖母刘氏守孝。
故选：B。
（3）C．“李密守丧期满，应征到洛阳任太子洗马，后外调任温令，他常常希望改任内官，后虽官职得到调整但仍心怀怨恨”表述错误。由原文“密有才能，常望内转，而朝廷无援，乃迁汉中太守，自以失分怀怨”可知，李密最终没有得到内官，“汉中太守”不是内官，是地方官。
故选：C。
（4）①“阕”，终了；“征”，征召；“次”，并列。译文：后来刘氏去世，李密守丧期满除去丧服，朝廷再一次征召他到洛阳做太子洗马。司空张华问他说：“安乐公这人怎样？”李密说：“可以和齐桓公相并列。”
②“白”告诉；“清慎”，清廉谨慎；“弗之劾也”，宾语前置句，正常语序是“弗劾之也”。译文：从事把他的信禀告了司隶，司隶因为李密在县中名声清廉谨慎，没有弹劾他。
参考译文：
李密字令伯，是犍为武阳人，又名虔。他的父亲很早就去世了，母亲何氏改嫁。当时李密只有几岁，感伤眷恋备至，笃深的孝道之情，于是积郁成疾。祖母刘氏，亲自抚养他，李密侍奉祖母以孝顺和恭敬闻名。刘氏有病时，他就哭泣流泪不敢大口呼吸，从不脱衣安睡，饮食汤药总要尝过之后才端上去。（李密）有空闲的时间就研究学问，忘记了疲劳，并且拜谯周为师，谯周的弟子把他比作孔子的学生子游、子夏。
李密年轻时在蜀汉做官，当郎官。多次出使吴国，有才智机辩，吴人很欣赏他。蜀汉平定后，泰始初年，（皇上）下诏任他为太子洗马。李密因为祖母年高，无人奉养，就没有接受官职，并向朝廷呈上《陈情表》。皇上读后说：“士人有名节，不是平白无故的！”于是停止征召。
后来刘氏去世，李密守丧期满除去丧服，朝廷再一次征召他到洛阳做太子洗马。司空张华问他说：“安乐公这人怎样？”李密说：“可以和齐桓公相并列。”张华询问其中的缘故，（李密）回答说：“齐桓公得到管仲而称霸，信用竖刁而（使自己死了不得埋葬，）尸身长蛆。安乐公得到诸葛亮而抵抗曹魏，任用黄皓而丧国，由这知道成败是同样的。”张华接着问：“孔明的言教为什么那么琐碎？”李密说：“过去舜、禹、皋陶相互说话，所以言辞简洁优雅；《大诰》与普通人说话，语言适宜琐碎。孔明没有与自己水平相当的人谈论，他的言教因此琐碎。”张华认为他说得很好。
（李密）由京官外调做温令，却憎恨从事，曾经在写给人的信中说：“庆父不死去，鲁国的灾难不会结束。”从事把他的信禀告了司隶，司隶因为李密在县中名声清廉谨慎，没有弹劾他。李密有才能，常常希望能调到朝廷任职，可是朝廷却没有人帮助他，于是升迁担任汉中太守，自己认为失去了应有的职分而心怀怨恨。等到皇帝在东堂赐宴饯别时，皇上下诏命令李密赋诗，诗的末章说：“人们也有这样的话，有因才有缘。做官没有有权势的朝臣做依靠，不如回家种田。皇上英明睿智，这话岂能这样说！”武帝很生气，于是都官从事上奏免除李密的官职。后来李密死于家中。
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