食旧堂集序
姚鼐
①丹徒王禹卿先生，少则以诗称于丹徒。长入京师，则称于京师。负气好奇，欲尽取天下异境以成其文。乾隆二十一年，翰林侍读全魁使琉球，邀先生同渡海，即欣然往。故人相聚，涕泣留，先生不听。入海覆其舟，幸得救，不死。乃益自喜，曰：“此天所以成吾诗也！”为之益多且奇。
②鼐故不善诗，尝漫咏之，以自娱而已。遇先生于京师，顾称许以为可。后遂与交密，居闲盖无日不相求也。一日，值天寒晦，与先生及辽东朱子颍登城西黑窑厂，据地饮酒，相对悲歌至暮，见者皆怪之。其后，先生自海外归，以第三人登第，进至侍读。出为云南临安府知府，赴任，过扬州。时鼐在扬州，赋诗别去。鼐旋仕京师，而子颍亦入蜀，皆不得见。时有人自西南来者传两人滇蜀间诗雄杰瑰异如不可测盖称其山川云。
③先生在临安三年，以吏议降职，遂返丹徒，来往于吴、越，多徜徉之辞。久之，鼐被疾还江南，而子颍为两淮运使，兴建书院，邀余主之。于是与先生别十四年矣，而复于扬州相见，其聚散若此，岂非天邪？
④先生好浮屠道，近所得日进，尝同宿使院，鼐又渡江，宿其家食旧堂内，共语穷日夜，教以屏欲澄心，返求本性。其言绝善，鼐生平不常闻诸人也。然先生豪纵之气，亦渐衰减，不如其少壮。然则昔者周历山水，伟丽奇变之篇，先生自是将不复作乎？鼐既尽读先生之诗，叹为古今所不易有。子颍乃俾人抄为十几卷，曰《食旧堂集》，将雕板传诸人，鼐因为之序。
(选自《惜抱轩全集》，有删改)
10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 时有人自西南来者/传两人滇/蜀间诗/雄杰瑰异/如不可测/盖称其山川云
B. 时有人/自西南来者传/两人滇蜀间诗/雄杰瑰异如不可测盖/称其山川云
C. 时有人/自西南来者传/两人滇蜀间诗/雄杰瑰异/如不可测/盖称其山川云
D. 时有人自西南来者/传两人滇/蜀间诗/雄杰瑰异如不可测盖/称其山川云
11. 下列各项的解说，正确的一项是
A. “姚鼐”，系清代著名散文家，与方苞、归有光并称为“桐城三祖”。
B. “翰林侍读”，指翰林院侍读，为皇帝及太子讲读经史，备顾问应对。
C. “出”，指京官外调，由侍读到出任地方官，可见王禹卿是出问题而被贬。
D. “浮屠”，指佛塔，与“救人一命，胜造七级浮屠”意同，说明禹卿还爱好建筑。
12. 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A. 丹徒的王禹卿先生，年少时就凭借诗歌在丹徒被人称许。成年后到京师，在京师被人称许。
B. 王禹卿跟随全魁出使琉球，在海上翻船，有幸得救，因而感叹上天这是要成就诗作。
C. 姚鼐在京师遇到了王禹卿，得到称赞，便与王先生交往密切起来，每天都去求教。
D. 王禹卿信奉佛教，后来豪放不羁的气概已渐渐地衰退，追求本性，从此决定不再写诗。
13. 把下列句子翻译成现代汉语。
（1）负气好奇，欲尽取天下异境以成其文。
（2）据地饮酒，相对悲歌至暮，见者皆怪之。
（3）与尔三矢，尔其无忘乃父之志。（欧阳修《伶官传序》）
（4）所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（司马迁《鸿门宴》）
【答案】
10. A 11. B 12. D
13. （1）他自负才气，喜好新奇，想要取尽天下的奇异境界来成就诗文。
（2）坐在地上饮酒，相对着悲壮歌咏一直到天黑，见到我们的人都觉得很奇怪。
（3）给你三支箭，你一定不要忘了你父亲（报仇）的志向！
（4）我派遣将领把守函谷关的原因，是防备其他盗贼进入和意外事情（的发生）。
【解析】
【10题详解】
此题考核文言断句的能力，答题时注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。句中“人自西南来者”定语后置句，不要断开；“两人滇/蜀间诗”作“传”的宾语，不要断开；由此排除ＢＣ；“盖”句首语气词，前面断开，由此排除ＢＤ。故选Ａ。
【11题详解】
此题考核理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。题中A项，“归有光”错误应为“刘大魁”，“归有光”是明代散文家，“唐宋派”代表；C项，“可见王禹卿是出问题而被贬”错误，“可见”推断没有依据；D项，“说明禹卿还爱好建筑”错误，浮屠这里指佛教，应该是禹卿爱好佛教。故选Ｂ。
【12题详解】
此题归纳内容要点，概括中心意思的能力，是文言文必考的题目，错误选项的设置多以人物、事件、时间、地点的错位为重点，有时会在一些词语的翻译上命题，因对词语翻译错误而出现误判，答题时注意对读选项和原文，找到细微差别，题中D项，“从此决定不再写诗”错误，文中无据，无中生有。故选Ｄ。
【13题详解】
此题考核理解并翻译文中句子的能力，答题时注意直译，重点注意句中重点实词、虚词、活用和句式的翻译。重点词句，第（1）句，据；做；怪：意动用法，感到奇怪。第（2）句，与：给；其：一定，可要。
参考译文：
丹徒的王禹卿先生，年少时就凭借诗在丹徒被人称许。成年后到京师，在京师也被人颂扬。他自负才气，喜好新奇，想要取尽天下的奇异境界来成就诗文。乾隆二十一年，翰林侍读全魁出使琉球，邀请王先生一道渡海，他便很高兴地去了。朋友们相聚在一起，流着眼泪想挽留王先生，他不听从。在渡海时船翻了，他有幸得救，没有死。于是自己越发高兴，说：“这是上天要成就我的诗作啊！”(于是)作诗更多且奇特。
我原先不善于作诗，曾经胡乱吟咏几句，来自我消遣罢了。在京师遇到了先生，他却称道赞许我的诗作，认为写得还可以，之后，我就与先生交往密切起来，平时空闲时大概没有一天不去求教他的。一天，遇上天气寒冷而又阴暗，和先生及辽东朱子颍登上城西黑窑厂，坐在地方饮酒，相对着悲壮歌咏一直到天黑，见到我们的人都觉得很奇怪。后来，先生从海外回来，以第三名的成绩考上进士，官至翰林院侍读。(后)离开朝廷做云南临安府知府，赴任途中经过扬州。那时正好我也在扬州，便赋诗分别而去。我随后到京师做官，而朱子颍也到了四川，都不能相见。那时有从西南来的人，传颂两人在云南、四川一带写的诗，这些诗雄健杰出，瑰丽奇异，好像不能推测想象，大约都是些赞美山川壮丽之作。
王先生在临安做了三年知府，由于官吏议事而被降职，于是返回丹徒，来往于吴、越一带。所作诗文多带徘徊、彷徨之意。过了很久，我因病回到江南，而朱子颍出任两淮运使，兴建书院，邀请我主持。到这时已与王先生分别十四年了，而又在扬州相见，人的相聚离散竟是如此，难道不是天意吗？
王先生喜欢佛教，近来收获一天比一天多。王先生和我曾经在使院一同住宿，我又过江住到他家的食旧堂内，整日整夜地畅谈，又以摒弃俗念，使心境清静教我，回归探求人的本性。那些话妙极了，我生平很少从别人那里听到。但是王先生的豪放不羁的气概也渐渐地衰退，不如少壮的时候了。那么从前遍游山水时写的宏伟壮丽、奇特多变的诗篇，王先生从此将不会再写了吗？我已读完了王先生的诗作，感叹那些从古至今少见的作品。朱子颍便让人抄写了十几卷，取名《食旧堂集》，将要刻印传给世人，我于是写了这篇序言。
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