子贡问为仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者

阅读下面《论语》中的文字，回答问题。
子贡问为仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”（《论语·卫灵公》）
孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”（《论语·季氏》）
子夏之门人问交于子张。子张曰：“子夏云何？”对曰：“子夏曰：“可者与之，其不可者拒之。＇”子张曰：“异乎吾所闻：“君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。”我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？”（《论语·子张》）
子游曰：“吾友张也，为难能也，然而未仁。”（《论语·子张》）
（1）下列对以上语录的理解和分析，不正确的一项是（2分）
A.孔子把向贤大夫和仁士学习比喻为“善其事”。
B.孔子不提倡跟没有真诚、不走正道的人交朋友。
C.“友”在语境中或表“结交”，或指“朋友”。
D.子游认为子张已经做得不错了，但还未具仁德。
（2）请简述子夏和子张的交友之道，并结合《论语》与自己的经验，谈谈你对交友的看法。（4分）

答
11.（共6分）
（1）A（2分）
【解析：孔子把向贤大夫和仁士学习比喻为“利其器”。】
（2）（4分）
第一问答案要点：
①子夏的交友之道是依据对方的为人决定结交或拒交。
②子张的交友之道是基于个人的修养决定容人或被拒。
第二问答案示例：
①我认为交友要有所选择。孔子指出，结交正直、诚信而多闻的朋友，于己有益。生活中，和好学上进的人交朋友，可以促使自己进步。
②我认为交友的前提是自己要具备优秀的品德与较强的能力。正如子张所说，如果自己不够“贤”，别人会拒绝跟你交往。生活中，那些品行和才能都很优秀的人，总能吸引他人和自己成为朋友。【评分细则：每答出1条交友之道，得1分；有明确的观点，并结合《论语》中的语录阐述理由，得1分；结合自己的经验阐述理由，得1分；共4分；意思对或言之成理均可得分。】

《论语》选文参考译文
子贡问修养仁德的方法。孔子说：“工人要想做好他的工作，一定首先使他的器具便利。居住在这个国家，为国中有德与才的大夫做事，结交那些有仁德的士人。”（《论语·卫灵公》）
孔子说：“有益的朋友有三类，有害的朋友有三类。和正直的人交友，和守信的人交友，和见闻广博的人交友，是有益的。和惯于装饰而内心邪恶的人交朋友，和善于阿谀奉承而不守正道的人交朋友，和花言巧语而不真诚的人交朋友，是有害的。”（《论语·季氏》）
子夏的门人向子张询问交友之道。子张说：“子夏说了什么？”子夏的门人回答道：“子夏说：‘可以和他成为朋友的人，跟他结交；不可以和他成为朋友的人，拒绝他。’”子张说：“跟我听到的道理不同：‘君子尊重贤人，又能包容众人，能够嘉许善人，又能同情没有能力的人。’我如果是大贤，那么对别人有什么不能包容的呢？我如果不贤，那么别人就会拒绝跟我结交，又怎么能拒绝别人呢？”（《论语·子张》）
子游说：“我的朋友子张，他可算是别人难能相比的，可是还不具备仁德。”（《论语·子张》）