【材料一】孟子曰:“言近而指远者,善言也;守约而施博者,善道也。君子之言也,不下带而道存焉;君子之守,修其身而天下平。人病舍其田而芸人之田——所求于人者重,而所以自任者轻。”
【材料二】子曰:不以言举人,不以人废言。
21. 材料一中的画横线语句与孔子谈到君子修养中的“__________________ ”(一句话)意思是一致的。
22. 请结合以上材料谈谈你对“人”“言”关系 理解。
答
21. 躬自厚而薄责于人
22. (1)与人交往,要注意对言语作客观理性的评价;(2)言语可行,并非代表人可取,言语不行,并非代表人不可取;(3)君子要追求人言合一,言语能力也是君子素养的一个重要体现。
【解析】
【分析】
【21题详解】
本题考查学生理解文中句子含义及作者观点的能力。
“所求于人者重,而所以自任者轻”的意思是:对别人要求很重,自己负担的却很轻。孟子对这种不修自身而苛求于人的做法予以了否定,这与孔子的“躬自厚而薄责于人”的观点是一致的,即做一个人,尤其是做一个君子,重要的是要严格地要求和责备自己,而对人则采取宽容的态度,在责备和批评别人的时候应该尽量能够做到和缓宽厚。
【22题详解】
本题考查学生理解、把握作者观点的能力。
“不以言举人,不以人废言”的意思是“君子不因为一个人的言语(说得好)而推举他,也不因为一个人有缺点而废弃他好的言论”,由此可见,我们不能仅凭言语来决定一个人的可取与否。言语可行,并非代表人可取;言语不行,并非代表人不可取。
“言近而指远者,善言也;守约而施博者,善道也”的意思是“言语浅近,意义却深远的,这是‘善言’;操守简单,效果却广大的,这是‘善道’”,由此可见,与人交往,我们不能简单通过对方的言语内容来做判断,而是要注意对言语作客观理性的评价,体会其深层的道理。
“君子之言也,不下带而道存焉”的意思是“君子的言语,讲的虽是浅近的事情,可是‘道’就在其中”,可见,作为君子,应该“善言”,要追求人言和一,因为言语能力也是君子素养的一个重要体现。