【甲】予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？ （节选自《岳阳楼记》）
【乙】范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志每以天下为己任发愤苦读或夜昏怠辄以水沃面；食不给，啖粥而读。既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。常自诵曰“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。’
（节选自《宋名臣言行录》）
8、下列每组句子中，加点字的意思完全相同的一项是（ ）
A.不以物喜，不以己悲 辄以水沃面
B.妻子衣食仅自足而已 率妻子邑人来此绝境
C.范仲淹二岁而孤 孤常读书
D.予尝求古仁人之心 先天下之忧而忧
9、对【乙】文中画线句子断句正确的一项是（ ）
A.少有大志/每以天下/为己任发愤苦读/或夜昏怠/辄以水沃面
B.少有大志每以/天下为己任/发愤苦读/或夜昏怠/辄以水沃面
C.少有大志每以/天下为己任/发愤苦读或夜昏/怠辄以水沃面
D.少有大志/每以天下为己任/发愤苦读/或夜昏怠/辄以水沃面
10、对选文内容的理解、分析、概括有误的一项是（ ）
A.甲文前三段文字是为了借题发挥引出议论，阐明自己“先忧后乐”的政治抱负，并未勉励到被贬的友人滕子京。
B.甲文中选文第一段所描写洞庭湖的景色、气势与孟浩然“气蒸云梦泽，波撼岳阳城"的诗句相近，都突出了洞庭湖壮观的特点。
C.乙文中范仲淹从小生于忧患，却勤奋苦读，做官之后仍能克己奉公，是一个爱国爱民的好官。
D.甲、乙两文都从不同的角度阐述了范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。
11、将【甲】【乙】两个文段中的句子翻译成现代汉语。（8分）
①若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形。（4分）
②仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。（4分）
答
8、B A项“不以物喜”中的“以”是“因为”的意思，“辄以水沃面”中的“以”译为“用”；B项都是“妻子和儿女”的意思；C项“二岁而孤”中的“孤”意为“幼而无父”，“孤常读书”中的“孤”为古代帝王的自称；D项“予尝求古仁人之心”中的“之”作为结构助词，意为“的”；“先天下之忧而忧”中的“之”位于主谓之间，取消句子独立性，不翻译。
9、D
10、A 甲文前三段除了借题发挥阐明作者的政治抱负，也借“迁客骚人”的“览物之情”来勉励滕子京应该“不以物喜，不以己悲”。
11、①像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体。 （“若夫”“开”“曜”各1分，通顺1分）
②范仲淹刻苦读书、勉励自己，每餐不吃两种以上的荤菜，妻子和孩子的衣食仅仅刚够罢了。（“重”“妻子”“而已”各1分，通顺1分。）
(一)译文:
我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述(已经)很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，(他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧?
像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体;商人和旅客(一译:行商和客商)不能通行，船桅倒下，船桨折断;傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，(这时)登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。
到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际;沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣(真是)无穷无尽啊!(这时)登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。
唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ，或许不同于(以上)两种人的心情，这是为什么呢?(是由于)不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧;在江湖上不做官时，就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说:“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉!没有这种人，我同谁一道呢？
(二)译文:范仲淹两岁的时候死了父亲。母亲很穷，没有依靠，就改嫁到了长山的朱家。范仲淹长大以后，知道了自己的身世，含着眼泪辞别母亲，离开家去应天府的南都学舍读书。他不分昼夜地刻苦读书。五年中，他不曾解开衣服好好睡觉。夜里有时感到昏昏欲睡，就用冷水洗脸。范仲淹常常连顿稠粥都喝不上，每天直到太阳偏西才开始吃饭。就这样，他领悟了六经的要旨，又慷慨地立下了造福天下的志向。他常常对自己说:士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
超越网 电脑版