游维山新兴寺，宿石屏村谢叟家阅读答案-许浑

游维山新兴寺，宿石屏村谢叟家
许浑
晚过石屏村，村长日渐曛。
僧归下岭见，人语隔溪闻。
谷响寒耕雪，山明夜烧云。
家家扣铜鼓，欲赛鲁将军【注】。
【注】鲁将军：指三国名臣鲁肃，当地百姓有在社日祭祀鲁肃的习俗。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（    ）（3分）
A．首联交代了时间、地点，并借助“长”“渐”二字，写出了时光的流逝。
B．尾联描写了锣鼓喧天、祭祀鲁肃的画面，表达了老百姓对鲁肃的崇敬之情。
C．诗人游山访寺，诗歌却主要刻画村民生活，体现了诗人对底层百姓的关注。
D．颔联运用白描手法，诗句的意境与“又闻子规啼夜月，愁空山”相似。
16．元代杨载在《诗法家数》中说：“颈联或写意、写景、书事、用事引证，与前联之意相应相避。”请结合该说法，谈谈你对本诗颈联“相应相避”的理解。（6分）

答
15．D项，诗歌意境理解错误。颔联两句是倒装句式，“僧归下岭见”实为“下岭见僧归”，“人语隔溪闻”实为“隔溪闻人语”。语言直白简洁，没有修辞手法，不带明显情感，的确是白描手法。意境则需要从内容入手，“僧归”“人语”凸显此地百姓生活悠然自得，意境自然也是从容恬淡的。而《蜀道难》中的“又闻子规啼夜月，愁空山”写杜鹃鸟空谷传响，作者借景抒情，表达愁情，意境是悲戚清冷的。因此这两首诗的诗句意境并不相同，D项错误。
16．①颈联承接颔联，进一步描写村民生活；②由颔联之幽静，转为颈联之热闹，描写村民雪地耕作、夜晚烧荒的场景；③既前后勾连，浑然一体，又得以拓展，富于变化。