贺新郎·端午
刘克庄
深院榴花吐。画帘开、束衣纨扇，午风清暑。儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。早已有、游人观渡，老大逢场慵作戏，任陌头、年少争旗鼓。溪雨急，浪花舞。
灵均标致高如许。忆生平、既纫兰佩，更怀椒酚。谁信骚魂千载后，波底垂涎角森，又说是、蛟饼龙怒。把似而今醒到了，料当年、醉死差无苦。聊一笑，吊千古。
【注】①刘克庄：南宋词人。一生关心国事，志在收复失地，却仕途坎坷，屡遭挫折。②结束；妆束、打扮。③灵均：屈原名平，字灵均。④切兰佩、怀椒酷：佩秋兰于身、持香酒礼神。⑤角黍；粽子，
15．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．开篇十分巧妙，用石榴花、钗符艾虎等物点明节令，照应“端午”。
B．“儿女”等句写青年们争夸装束、兴高采烈，游人观渡、热阔非凡。
C．“老大”句写词人并不想与“年少争旗鼓”，凸显其作为旁观者的心态。
D．“溪雨急，浪花舞”一句，想象出赛龙舟的争渡场面，极富动态美。
16．有人评价此词“以历史为镜，抒写悲愤之心”，请结合下阕，谈谈你的理解。
【答案】
15．D
16．以历史为镜：用屈原投江的典故，影射现实(或讽刺、揭露、批判统治者)，(2分)抒写悲愤之心：①表达了自己壮志难酬的悲愤；②对南宋当权者的不思进取、偏安一隅的悲愤；③对奸佞小人的愤懑之情。
【解析】
15．D.“想象出赛龙舟的争渡场面”错误。赛龙舟的争渡场面是词人亲眼所见，并非想象。故答案为：D。
16．本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。
以历史为镜：“灵均标致高如许”是对屈原的高度评价和赞扬，使作者对屈原的崇敬跃然纸上。“忆平生”二句回想以前自己以屈原为楷模，但却生不逢时。“纫兰佩”“怀椒醑”则是引用《离骚》中的诗句，展现出屈原生前的高风亮节。写对屈原的怀念及歌颂，对投粽民俗表示不认同的态度，颇有众人皆醉我独醒的意味。用屈原投江的典故，影射现实（或讽刺、揭露、批判统治者）；抒写悲愤之心：自己的“束衣纨扇”与儿女们的“新样钗符艾虎”对比鲜明，以儿女们的欢乐反衬出自己的无聊及年华已逝的落寞心绪。而“钗符艾虎”四字再次写实景点节令，切题之“端午”。“老大”与少年”、“慵”与“争”相对比、“作戏”与“旗鼓”相呼应，生动地刻画出词人旁观者的姿态。“溪雨急，浪花舞”本是自然景色，这里借自然景色的变化描绘年轻人争渡的场面，极富动态之美。在这生龙活虎的“少年”的衬照下，字里行间所流露出的那种年华已晚，身遭废弃的抑郁不平之情，隐然可感，表达了自己壮志难酬的悲愤。
“把似而今醒到了，料当年、醉死差无苦。聊一笑、吊千古。”这几句忧愤尤深，意谓屈原若在今世，还会忧愤满腔再度投江的。与其清醒而苦恼，还不如“醉死差无苦”。这既是说屈原，也是说自己。如今当政者苟且偷安，不思振作，自己又能做什么呢？只有长歌当哭而已。“聊一笑”，实是苦中作笑，含泪的笑，足见词人对当权者极度的失望乃至绝望之情，对南宋当权者的不思进取、偏安一隅的悲愤。
“谁信”三句，词人认为投粽入江祭屈原的风俗属无稽之谈。“谁信”是反诘，意即不信。词人所要表达的意思是往水里投几个粽子无济于事，那些神话传说荒诞不经，倒不如学一学屈原精忠为国、高洁不污的品格，比搞这些表面文章强多了。“蛟馋龙怒”暗指嫉贤谗能的阴暗小人，此处词人实质上是表达了对现实的不满与愤懑，对奸佞小人的愤懑之情。
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