六幺令·天中节①
苏轼
虎符缠臂，佳节又端午。门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。粽叶香飘十里，对酒携樽俎。龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。
感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚。异客垂涕淫淫，鬓白知几许？朝夕新亭对泣②，泪竭陵阳③处。汩罗江渚，湘累已逝，惟有万千断肠句。
【注]①天中节即端午节。②新亭对泣，语出《世说新语·言语》:“过江诸人，每至美日辄相邀新亭藉卉饮宴。周侯中坐而叹曰:‘风景不殊，正自有山河之异’。皆相视流泪。”③陵阳，屈原第二次被流放，最后到了陵阳。
14. 下列对这首词的赏析，不正确的一项是
A. 词的上片通过描写“虎符缠臂”“门插艾蒲”“放飞纸鸢”“饮酒食粽”“龙舟竞菠”“诵赋祭吊”几个场面写出端午节的盛况。
B. 词中运用“新亭对泣”的典故准确贴切，是因为屈原当时流放在外、痛心国难的心情与晋时渡江避难的中原人士非常相似。
C. 本词咏今叹古，“借古而启今”。上片极力描摹端午诸种盛况，下片感怀屈原人生经历。本词的写作重点在上片。
D. 词中有景，景中寓境。上片一幅幅生动的民俗风景画扑面而来，景境如画；下片一幕幕沧桑的历史再现眼前，一唱三叹。
15. 一般认为，词中的“异客”是指屈原你是否同意这种解读？请结合诗句说明你的理由。
【参考答案】
14. C
15. 同意“异客”是屈原。①因“怀王昏聩”“秦终吞楚”而“垂涕淫淫，鬓发花白”，这正是屈原人生经历的真实写照，所以“异客”是屈原。②陵阳是屈原第二次被流放时最后到的地方，词人借用“新亭对泣”的典故表达屈原流放在外、痛心国难的悲痛心情，所以“异客”是屈原。③自投汨罗，斯人已逝，只留下万千断肠的诗句，所以“异客”是屈原。
【解析】
【14题详解】
本题属于综合考查题，考查学生对诗句的理解能力，同时考查对诗句内容、技巧以及情感的把握能力，采用了客观选择题的形式，各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，如本题的题干要求选出“下列选项中对诗歌理解不正确的一项是”，然后要注意了解诗歌的创作背景，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。本题中，C项，“本词的写作重点在上片”错，应是通过下片屈原的经历抒发情感，阐发主旨的，故重点应在“下片”。故选C。
【15题详解】
本题考查鉴赏古代诗歌的形象及情感主旨的能力。解答此类试题，考生要通过对诗词内容的理解，提出自己的见解，还可结合意境和诗句分析情感。本题中，如果考生同意“异客”是屈原。可从以下角度入手：①因“怀王昏聩”“秦终吞楚”而“垂涕淫淫，鬓发花白”， "感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚"两句的意思是：感叹楚怀王不明事理，悲叹楚国被秦国灭掉。"异客垂涕淫淫，鬓白知几许"两句指屈原已经远离自己的故土，被流放到了外地。两鬓白发如霜。这正是屈原人生经历的真实写照，所以“异客”是屈原。②“泪竭陵阳处”一句中“陵阳”是屈原第二次被流放时最后到的地方，词人借用“新亭对泣”的典故表达屈原流放在外、痛心国难的悲痛心情，所以“异客”是屈原。③“汩罗江渚，湘累已逝，惟有万千断肠句”一句中写道：自投汨罗，斯人已逝，只留下万千断肠的诗句，所以“异客”是屈原。如果答“不同意”，将“异客”理解为苏轼，或“异客”既指屈原也指苏轼，言之成理亦可。
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