张九成，字子韶，其先开封人，徙居钱塘。游京师，从杨时学。绍兴二年，上将策进士，诏考官，直言者置高等。九成对策略曰：“祸乱之作，天所以开圣人也。愿陛下以刚大为心，无以忧惊自沮。臣观金人有必亡之势，中国有必兴之理。夫好战必亡，失其故俗必亡，人心不服必亡，金皆有焉。刘豫背叛君亲，委身夷狄，黠雏经营，有同儿戏，何足虑哉。前世中兴之主，大抵以刚德为尚。去谗节欲，远佞防奸，皆中兴之本也。今闾巷之人皆知有父兄妻子之乐，陛下贵为天子，可不思所以还二圣之车乎？”擢置首选。杨时遗九成书曰：“廷对自中兴以来未之有，非刚大之气，不为得丧回屈，不能为也。”
赵鼎荐于朝，遂以太常博士召。既至，改著作佐郎，迁著作郎。未几，召除宗正少卿、权礼部侍郎兼侍讲，兼权刑部侍郎。法寺以大辟①成案上，九成阅始末得其情，因请覆实，囚果诬服者。朝论欲以平反为赏，九成曰：“职在详刑，可邀赏乎？”辞之。
金人议和，九成谓赵鼎曰：“金实厌兵，而张虚声以撼中国。”因言十事，彼诚能从吾所言，则与之和，使权在朝廷。秦桧诱之曰：“且成桧此事。”九成曰：“九成胡为异议，特不可轻易以苟安耳。”桧曰：“立朝须优游委曲。”九成曰：“未有枉己而能直人。”上问以和议，九成曰：“敌情多诈，不可不察。”
因在经筵言西汉灾异事，桧甚恶之，谪守邵州。既至，仓库虚乏，僚属请督酒租宿负、苗绢未输者，九成曰：“纵未能惠民，其敢困民耶？”是岁，赋入更先他时。中丞何铸言其矫伪欺俗，倾附赵鼎，落职。
丁父忧，既免丧，秦桧取旨，上曰：“自古朋党畏人主知之，此人独无所畏，可与宫观。”先是，径山僧宗杲善谈禅理，从游者众，九成时往来其间。桧恐其议己，令司谏詹大方论其与宗杲谤讪朝政，谪居南安军。在南安十四年，每执书就明，倚立庭砖，岁久双趺②隐然。广帅致籝金③，九成曰：“吾何敢苟取。”悉归之。桧死，起知温州。户部遣吏督军粮，民苦之，九成移书痛陈其弊，户部持之，九成即丐祠归。数月，病卒。宝庆初，特赠太师，封崇国公，谥文忠。
（取材于《宋史·张九成传》）
【注】①大辟：死刑。②趺：这里指脚印。③籝金：泛指财富。
9. 下列语句中，加点词语的解释不正确的一项是
A. 杨时遗九成书曰 遗：给
B. 召除宗正少卿 除：任命，授职
C. 金实厌兵 厌：满足
D. 每执书就明 就：到
10. 下列各组语句中，加点的词意义和用法都相同的一项是
A. 祸乱之作，天所以开圣人也
所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。
B. 皆中兴之本也
瓦缝参差，多于周身之帛缕
C. 遂以太常博士召
不赂者以赂者丧
D. 因言十事
罚所及则思无因怒而滥刑
11. 下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是
A. 因请覆实，囚果诬服者
于是要求重新核实，囚犯果然是被诬陷服罪的
B. 职在详刑，可邀赏乎
我的职责就是审慎地断狱、用刑，能要求奖赏吗
C. 特不可轻易以苟安耳
特别不能轻率行事而苟且偷安。
D. 纵未能惠民，其敢困民耶
纵然不能使人民得到好处，怎敢困扰人民呢
12. 下列语句的理解和分析，不符合文意的一项是
A. 朝廷策试进士，张九成慷慨陈词，直言不讳，透析宋金形势，因得考官赏识，选为廷试第一。
B. 金人求和，秦桧劝诱张九成支持和议，张九成严辞拒绝，并在朝堂上劝谏皇上要明察敌情。
C. 被贬邵州期间，张九成发现仓库空虚，便督促缴纳各种赋税，使得当年政府税收早于往年。
D. 在谪居南安的十四年里，张九成静心读书，常常通宵达旦，并且依然保持着清廉自爱的本性。
13. 翻译文中画波浪线的句子。
未有枉己而能直人。
【答案】
9. C 10. B 11. C 12. C
13. 没有不正自身却能正人的。
【解析】
【9题详解】
C项，“金实厌兵”是说“金实际上已厌恶用兵”。厌：厌恶。
故选C。
10题详解】
A项，“祸乱之作，天所以开圣人也”是说“祸乱的发生，是上天用来开导圣人的”，“所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也”是说“派遣将士把守关卡的原因，是为了防止其他流寇的出入和意外事故(的发生)”。两个“所以”分别是“连词，用来……”“连词，……的原因”；
B项，“皆中兴之本也”是说“这都是中兴的根本”，“瓦缝参差，多于周身之帛缕”是说“参差不齐的瓦缝,比人们身上穿的丝缕还要多”。两个“之”都是“结构助词，的”；
C项，“遂以太常博士召”是说“朝廷于是用太常博士征召他”，“不赂者以赂者丧”是说“不贿赂秦国的国家因为有贿赂秦国的国家而灭亡”。两个“以”分别是“介词，用”“介词，因为”；
D项，“因言十事”是说“接着谈到十件事”，“罚所及则思无因怒而滥刑”是说“有刑罚加给人，就想到不要因为自己恼怒而滥用刑罚”。两个“因”分别是“连词，接着”“介词，因为”。
故选B。
【11题详解】
C项，“特不可轻易以苟安耳”是说“是不能轻率行事而苟且偷安”，“特”不是“特别”，翻译成“是、只是”。
故选C。
【12题详解】
C项，“督促缴纳各种赋税”错误，由原文“僚属请督酒租宿负、苗绢未输者，九成曰：‘纵未能惠民，其敢困民耶？’”可知，张九成并没有督促缴纳各种赋税。
故选C。
参考译文：
张九成字子韶，他的祖先是开封人，迁居钱塘。张九成游学京城，跟随杨时学习。绍兴二年，皇上将策试进士，诏令考官，直言的人放在高等。张九成的策试大略说：“祸乱的发生，是上天用来开导圣人的。希望陛下有刚毅大度的气魄，不要用忧虑惊恐来使自己气馁。臣看金人有必亡的趋势，我国有必兴的理由。好战必亡，失去旧的风俗必亡，人心不服必亡，这些情况金国都存在。刘豫背叛君亲，委身女真，狡猾小子创业，有如儿戏，不值得忧虑。前世中兴的君主，大都崇尚刚德。不听谗言，节制欲望，远离坏人，防范奸恶，这都是中兴的根本。现在民间百姓都知道有父兄妻子之乐，陛下贵为天子，难道不想如何迎接徽钦二帝还朝吗?”他被选拔为第一名。杨时给张九成写信说:“朝廷对策从中兴以来还没有这样的事，如果没有刚毅大度的气魄，不为得失而进退(的心胸)，是不能做到的。”
赵鼎把他推荐给朝廷，朝廷于是用太常博士征召他。到了之后，改为著作佐郎，升为著作郎。不久，授予宗正少卿、代理礼部侍郎兼侍讲，兼任刑部侍郎。主管官员把已经判处死罪的案子呈上，张九成从头到尾审阅后得知案情，于是要求重新核实，囚犯果然是被诬陷服罪的。朝廷议论想奖赏张九成平反的功劳，张九成说:“我的职责就是断案详审，能要求奖赏吗?”不接受。
金人议和，张九成对赵鼎说:“金实际上已厌恶用兵，却虚张声势来动摇我国。”接着谈到十件事，他们果真能按照我们所说的行事，就与他们议和，要让主动权在朝廷一边。秦桧利诱他说：“姑且成全我这件事。”张九成说:“我为什么不同意和议，是不能轻率行事而苟且偷安。”秦桧说:“在朝中站稳必须闲暇自得、隐微不露。”张九成说:“没有不正自身却能正人的。”皇上问他和议之事，张九成说:“敌情多诈，不能不明察。”
因为在经筵谈起西汉灾异事，秦桧非常厌恶他，把他贬为邵州太守。到了那里，仓库空虚，下属官员请求督促没有交纳的酒租、苗绢，张九成说:“纵然不能使人民得到好处，怎敢困扰人民呢?”当午，赋税比以往收得都早。中丞何铸说他矫伪欺俗，依附赵鼎，被撤销官职。
父亲去世张九成服丧，张九成免丧后，秦桧领取皇帝的旨意，皇上说:“自古朋党怕帝王知道，惟独这个人无所畏惧，可以任宫亲官。”在此之前，径山僧宗杲善于谈禅理，跟他来往的人很多，张九成时常往来其间。秦桧怕他议论自己，让司谏詹大方诬陷他与宗杲诽谤朝政，被贬到南安军居住。张九成在南安十四年，常常拿着书读到天亮。倚立庭下，时间长了两个脚印依稀可见。广帅送他籝金，九成说:“我怎敢收取。”全部归还。秦桧死后，起用为温州知州。户部派官吏催交军粮，人民深受其苦，张九成移送文书痛陈其弊端，户部坚持不变，张九成就请求以祠禄官回家。数月后，病逝。宝庆初年，特赠太师，封崇国公，谥号文忠。
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