孔僖字仲和，鲁国人。曾祖父子健，少游长安，与崔篆友善。及篆仕王莽，尝劝子健仕，对曰：“吾有布衣之心，子有衮冕之志，各从所好，不亦善乎！道既乖矣，请从此辞。”僖与崔篆孙骃相友善，同游太学，习《春秋》，因读吴王夫差时事，僖废书叹曰：“若是，所谓画虎不成反为狗者。”骃曰：“然。昔孝武皇帝始为天子，年方十八，崇信圣道，师则先王，五六年间，号胜文、景，及后恣己，忘其前之为善。”僖曰：“书传若此多矣！”邻房生梁郁和之曰：“如此，武帝亦是狗邪？”二者默然不对郁怒恨之阴上书告诽谤先帝讽讥当世事下有司，骃诣吏受讯。僖以吏捕方至，恐诛，乃上书肃宗自讼曰：“孝武皇帝，政之美恶，显在汉史，坦如日月。是为直说书传实事，非虚谤也。且陛下即位以来，政教未过，而德泽有加，天下所具也，臣等独何讥刺哉？臣之所以不爱其死，犹敢极言者，诚为陛下深惜此大业。昔齐桓公亲扬其先君之恶，以唱管仲，然后群臣得尽其心。今陛下乃欲以十世之武帝，远讳实事，岂不与桓公异哉？臣恐有司卒然见构，衔恨蒙枉，不得自叙，使后世论者，擅以陛下有所方比，宁可复使子孙追掩之乎？”帝始亦无罪僖等意，立诏勿问，拜僖兰台令史。
元和二年春，帝东巡狩，还过鲁，幸阙里，以太牢祠孔子及七十二弟子，作六代之乐，大会孔氏男子二十以上者六十三人，命儒者讲《论语》。僖因自陈谢。帝曰：“今日之会，宁于卿宗有光荣乎？”对曰：“臣闻明王圣主，莫不尊师贵道。今陛下亲屈万乘，辱临敝里，此乃崇礼先师，增辉圣德。至于光荣，非所敢承。”帝大笑曰：“非圣者子孙，焉有斯言乎！”遂拜僖郎中，赐褒成侯并孔氏男女钱帛，诏僖从还京师，使校书东观。冬，拜临晋令，崔骃以《家林》筮之，谓为不吉，止僖曰：“子盍辞乎？”僖曰：“学不为人，仕不择官，凶吉由己，而由卜乎？”在县三年，卒官，遗令即葬。
（节选自《后汉书》）
10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 二者默然不对/郁怒恨之阴上/书告诽谤先帝/讽讥当世/
B. 二者默然不对/郁怒恨之/阴上书告诽谤先帝/讽讥当世/
C. 二者默然不对郁怒/恨之阴上/书告诽谤先帝/讽讥当世/
D. 二者默然不对郁怒/恨之/阴上书告诽谤先帝/讽讥当世/
11. 下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 《春秋》，“四书”之一，据说鲁国史官分春、夏、秋、冬四季记录各国重大事件，故名。
B. 有司，古代设官分职，各有专司，故称主管某部门的官吏为有司，后泛指官吏、衙门。
C. 巡狩，天子出行，视察诸侯为天子所守的疆土，文中“东巡狩”是向东巡行视察邦国州郡。
D. 太牢，古代帝王祭祀用的牺牲先饲养于牢，故称祭品为牢。牛、羊、豕三牲全备为“太牢”。
12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A. 孔僖的曾祖父面对朋友的劝仕，道不同不相交，决然分手，而两人的后辈却成了同学和朋友。
B. 孔僖、崔骃在太学对孝武帝进行评论，太学生梁郁告发他们诽谤，于是他俩上书自辩。
C. 在皇帝祭孔后，孔僖回答问题，得到了皇上的赞许，被授为郎中，还赏赐了孔家人许多钱帛。
D. 孔僖被任命为临晋令，好友认为不吉利，劝他辞官，但他有做官的原则，不听劝告，后卒于官。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语
①且陛下即位以来，政教未过，而德泽有加，天下所具也，臣等独何讥刺哉？
②学不为人，仕不择官，凶吉由己，而由卜乎？
14. 面对“讽讥当世”的诬告，孔僖在上书中是如何自辩的？请简要概括。
答
10. B
11. A “《春秋》，‘四书’之一”错误，《春秋》为儒家“五经”之一。
12. B “他俩上书自辩”错误，原文为“僖以吏捕方至，恐诛，乃上书肃宗自讼”，是孔僖上书自辩。
13. ①况且皇上即位以来政治教化没有过失，而且恩德给与百姓很多，天下人都是知道的，我们为什么要讥讽呢？
②学习不为个人，做官不选择官职，凶吉在于自己，难道是由占卜决定的吗？
14. ①先说自己是直说书传实事，不是虚谤；②再赞美皇帝德泽有加，百姓受益；③最后通过齐桓公的事例，陈述自己是为皇帝着想。
参考译文：
孔僖字仲和，鲁国人。曾祖父孔子建，年轻时游学长安，与崔篆友好。崔篆在王莽朝做官，曾经劝孔子建出仕，子建回答他说：“我有做老百姓的心愿，您有做官的志气，各人有各人的所爱，不是很好吗！我们所走的道路，既然不同，请从此分别。”孔僖与崔篆的孙子崔骃是好朋友，同游太学，学习《春秋》，因为读吴王夫差的时事，孔僖丢下书叹息说：“如此，这是所谓画虎不成反为狗。”崔骃说：“是的。从前孝武皇帝做天子时，年纪轻轻的，才十八岁，崇信圣人之道，以先王为学习的榜样，五六年的时间，号称胜过文帝、景帝。到后来任意而行，忘记了自己以前的好处。”孔僖道：“书传上这样的事情多着呢！”邻屋的另一位太学生梁郁附和着说：“这样，武帝也是狗吗？”孔僖、崔骃默然不做声。梁郁发怒恨他们，暗地里上书告崔骃孔僖诬陷先帝，讥讽当世。朝廷把这件事交管事的人处理，崔骃去狱吏受审讯。孔僖看到逮捕他的人快来了，害怕被诛，于是上书肃宗申诉：“孝武皇帝，政治的好与坏，在汉史上写得明明白白，有如日月。这是直说书传事实，不算捏造。并且皇上即位以来，政治没有什么过失，德泽及于百姓的却很多，天下的人都是知道的，我等为什么要讥刺他呢？我之所以不吝惜死，还敢于毫无顾虑地这样说，真正是为皇上爱惜这天下大业。过去齐桓公亲自揭露他先君的过错，来称赞管仲，然后全体臣子得以尽心为国。现在皇上居然想为远在十世的武帝隐瞒事实，难道不是与桓公大相径庭吗？我恐怕官吏突然陷害我，今我含恨蒙受冤屈，不能申诉，使后世议论的人随便以皇上作比较，难道可以再使子孙补教遮掩吗？”皇帝本来无加罪孔僖等人的意思，马上下诏不问罪，授孔僖兰台令史。
元和二年春，皇帝巡视东方，回来时经过鲁地，去阙里，用牛羊猪祭祀孔子及七十二弟子。奏黄帝、尧、舜、禹、汤、周六代的音乐，召集孔氏中二十岁以上的男子六十三个人参加集会，命令儒者讲《论语》。孔僖因此向皇上道谢。皇帝说：“今天的大会，难道不是对于您孔氏的一种荣光吗？”孔信回答道：“我听说贤明的圣主，没有不尊师重道的。现在皇上作为天子，亲自到我们这里，这是崇敬致礼老师，使圣德增辉。至于说到荣光，是不敢承当的。”皇帝大笑说：“不是圣人的子孙，哪里说得这样的话啊！”就授孔僖郎中官职。这年冬天，授临晋令，崔骃用《家林》占卜，说不吉利，阻止孔僖道：“你为什么不辞官呢？”孔僖说：“学习不为个人，出任不选释什么样的官职，凶吉在于自己，难道由占卜决定吗？”做了三年临晋县令，死在任上，遗言就地埋葬。
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