①周忱，字恂如，吉水人。永乐二年进士。忱有经世才，浮沉郎署二十年，人无知者，独夏原吉奇之。洪熙改元，稍迁越府长史。宣德初，有荐为郡守者。原吉曰：“此常调也，安足尽周君？”永乐五年九月，帝以天下财赋多不理，而江南为甚，思得才力重臣往厘之。乃用大学士杨荣荐，迁忱工部右侍郎，巡抚江南诸府，总督税粮。
②始至，召父老问逋税故。皆言豪户不肯加耗，并征之细民，民贫逃亡，而税额益缺。忱乃创为平米法，令出耗必均。又请敕工部颁铁斛，下诸县准式，革粮长之大入小出者。忱见诸县收粮无团局，粮长即家贮之，曰：“此致逋之由也。”遂令诸县于水次置囤，囤设粮头、囤户各一人，名“辖收”。至六七万石以上，始立粮长一人总之，名“总收”。民持贴赴囤，官为监纳，粮长但奉期会而已。
③忱素乐易。先是，大理卿胡为巡抚，用法严。忱一切治以简易，告讦者辄不省。或面讦忱：“公不及胡公。”忱笑曰：“胡卿敕旨，在祛除民害；朝廷命我，但云安抚军民。委寄正不同耳。”既久任江南，与吏民相习若家人父子。每行村落，屏去驺从，与农夫饷妇相对，从容问所疾苦，为之商略处置。其驭下也，虽卑官冗吏，悉开心访纳。遇长吏有能则推心与咨画务尽其长故事无不举。
④忱既被劾，帝命李敏代之，敕无轻易忱法。然自是户部括所积余米为公赋，储备萧然。其后吴大饥，道殣相望，课逋如故矣。民益思忱不已，即生祠处处祀之。景泰四年十月卒。谥文襄。
15.写出下列加点词在句中的意思。（2分）
（1）帝以天下财赋多不理（ ）
（2）召父老问逋税故（ ）
16.为下列句子中加点词选择正确的义项。（2分）
（1）告讦者辄不省（ ）
A.醒悟 B.理会 C.反省 D.省察
（2）委寄正不同耳（ ）
A.正好 B.整治 C.政事 D.道理
17.把第②段画线的句子翻译成现代汉语。（5分）
又请敕工部颁铁斛，下诸县准式，革粮长之大入小出者。
18.第③段画波浪线部分有三处需加句读，请用“/”把这三处标识出来。（3分）
遇长吏有能则推心与咨画务尽其长故事无不举
19.结合第②段分析周忱和柳宗元在《种树郭橐驼传》中阐释的为政之道的相似之处。（3分）
20.周忱被免职不久，当地百姓的生活又重归困苦，有人分析原因是“岂非成功之有迹者易以循，而用法之因人者难其继哉”。对此，你是否认同，请阐释理由。（4分）
答
15.（1）治理得好 （2）拖欠（评分说明：1空1分，共2分）
16.（1）B （2）C（评分说明：1空1分，共2分）
①对来告发的人，他常常不理会。省：理会。
故选：B。
②朝廷委任付托的政事不同而已。正：政事。
故选：C。
17.答案示例：他又请皇上敕令工部颁给铁斛，交给各县做为标准样式，将搞大入小出的粮长革除。（评分说明：补充主语“他”“皇上”，“敕”“下”“诸”“准式”“革”等，特殊句式，错一处扣1分，扣完为止，共5分。）
18.遇长吏有能/则推心与咨画/务尽其长/故事无不举（评分说明：错划1处扣1分，扣完3分为止。）
19.柳宗元在《种树郭橐驼传》中借郭橐驼之口由“顺天致性”的种树之道“移之官理”，指出烦政扰民的危害，提出“顺应民性”、使民休养生息的政治主张1分；周忱通过在河边置囤，让粮长仅负责按期汇总粮食，简化百姓交粮流程1分，他们在简政便民方面具有相似性1分。（共3分）
20.观点认为：成功是有轨迹易于沿袭，但运用此法的人却因为各自的原因而难以继承1分。
文中周忱通过询问百姓和实地调查了解了“逋税”的原因，据此制定了“平米法”以及要求在河边置囤来解决这个问题 。平时也是以简政治民，主要通过与吏民当面访谈来提供针对性的解决方案1分。（写一点即可）而后继者虽然被皇上要求不更改他的方法，而他也只是草草收括了余米，所以实质上是很难继承1分。
或：所以我们认为是充分的，因为方法的确清晰，但效仿的人因为能力、态度等问题其实是很难达到他原来的高度的1分。
或：所以我们认为是不充分的，因为这句话揭示了一种普遍性的规律，即因为人与人之间能力态度等的不同而造成差异，与本文百姓重归困苦没有必然联系1分。
参考译文：
周忱字恂如，是江西吉水人。明成祖永乐二年进士，周忱有经世之才，在郎署沉浮了二十年，人们都不了解他，只有夏原吉知道他有奇才。洪熙改元后，他逐渐升为越王府长史。宣德初年，有人推荐他为知府。夏原吉说：“这不过是正常调迁，怎能尽周君之才？”永乐五年（1430）九月，皇上因天下的财赋多得不到治理，而又以江南为甚，便想要找到有才干的重臣前往治理。于是由于大学士杨荣的推荐，升周忱为工部右侍郎，巡抚江南各府，总管监督当地的赋税粮食。
他刚到时，便召父老来问拖欠税粮的原因，他们都说豪富大户不肯加交耗米，只好一并向小民征收，人民因为贫困只好逃亡，导致税额愈缺。周忱于是创行平米法，令均摊交纳耗米。他又请皇上敕令工部颁给铁斛，交给各县做为标准样式，将搞大入小出的粮长革除。周忱见各县收粮没有团局，粮长就在其家中贮存，便说：“这是导致拖欠的原因。”便令各县在水边设囤，每囤设粮头、囤户各一人，称为“辖收”。到有六七万石以上，才设粮长一人总管，称为“总收”。人民持帖到囤交粮，官员监督他们交纳，粮长只是照日期汇总而已。
周忱一向追求简易。先前，大理寺卿胡概为巡抚，用法严厉。周忱一切都力求简易，对来告发的人，他常常不理会。有人当面攻击他偏差：“您不如胡公。”周忱笑道：“胡卿奉敕令，责任在于祛除民害；朝廷委任我，只说要安抚军民。朝廷委任付托的政事不同而已。”他长时间在江南一带担任长官，跟当地官吏百姓彼此熟悉，就像家里人父子一样。周忱时常在村落中巡行，不带骑马的随从，跟农夫农妇面对面交谈，态度平和地询问他们的疾苦，给他们谋划处理问题。他统制部下，即使是低级闲杂的官吏，也都坦诚地询问、采纳他们意见。遇到有才能的官员，他就推心置腹同他们商量筹划，务必用尽他们的长处，所以事情没有不能完成的。
周忱被弹劾后，皇上命李敏取代他，敕令他不要轻易更改周忱的制度。但从此以后户部将所积存的余米收为公家赋税，储备粮食萧然无存。后来吴地发生严重饥荒，人民道死相望，租税又依旧拖欠了。人民更加怀念周忱不已，到处建生祠祭祀他。景泰四年（1453）十月，周忱去世。谥号文襄。
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