旅思
陆游
支遁①山前看月门,葛洪②井上听松声。
废亭草满青骡健,野店灯残宝剑鸣。
万事竟当归定论,寸心那得愧平生。
悠然酌罢无人语,寄意孤桐一再行③。
【注】①支遁:东晋佛教学者,曾欲买山隐居。②葛洪:东晋道教理论家、医学家,擅炼丹术,葛洪井是其炼丹用井。③孤桐;代指琴。一再行:指奏乐一两曲。
15 .下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()
A .首联既交代了时间、地点和诗人的行踪,又借用典故委婉含蓄地流露出自己的志趣。
B .颈联直抒胸臆,“竟当”“那得”语气坚定,表明诗人平生所做一定会无愧于心。
C .诗人悠然自酌,但因酒后无人对话,诗人感到悲苦沮丧,只好寄意孤桐,自娱自乐。
D .诗歌紧扣题目,书写旅途中的所见所思,记叙、描写、议论相结合,章法整饬谨严。
16 .诗中使用“支遁山”“葛洪井”的典故,用意何在?请结合全诗简要分析。
答
15 .C. “ 悲苦沮丧”理解错误。诗人酒后借助弹琴抒发情感,表达的是一种无愧于心的坦然和愉悦。
16 .①使用“支遁山”“葛洪井”的典故反衬诗人不会像支遁、葛洪一样隐居避世;
②借景抒情,尽管身处“废亭草满”“野店灯残”之中,但亦有青骡尚健、宝剑暗鸣、心忧国家、渴望报国之情;
③尽管诗人独酌寂寞,但依然以乐寄情、心怀不愧平生之志。
【解析】
本题考查学生理解诗歌内容,分析诗歌表现手法的能力。
联系注释可知,支遁是东晋佛教学者,曾欲买山隐居;葛洪是东晋道教理论家、医学家,擅炼丹术。这两个人都是佛道学派人物,他们的人生哲学是消极避世,隐居保身。然而作者陆游却不是这样的人,即使被弃置不用,依然心系国家百姓。此处使用“支遁山”“葛洪井”的典故反衬诗人不会像支遁、葛洪一样隐居避世;
再联系下联写景“废亭草满青骡健,野店灯残宝剑鸣”,“废亭草满”写旅店周围衰败的景色,然而“青骡健”却给人奋发之感;“野店灯残”给人荒凉孤寂之感,而“宝剑鸣”则象征着诗人时刻准备为国效力,拳拳报国之心令人振奋;
最后看诗人独居旅店的行为,“悠然酌罢无人语,寄意孤桐一再行”,因为心怀坦荡,无愧平生,诗人对月独酌,虽无人陪伴,却并不在意,他拿过琴弦,月下酒后,乘兴抚琴一曲,以寄平生之志,足见诗人以乐寄情、心怀不愧平生之志。