《送勤照和尚往睢阳赴太守请》作者为唐朝文学家刘长卿。其古诗全文如下：
燃灯传七祖，杖锡为诸侯。
来去云无意，东西水自流。
青山春满目，白日夜随舟。
知到梁园下，苍生赖此游。
【前言】
《送勤照和尚往睢阳赴太守请》是唐代著名诗人刘长卿题赠给勤照禅师的诗作。该诗表达了诗人对勤照禅师广弘佛法、普渡众生的无私品质的赞扬之情。
【注释】
①七祖：菏泽神会大师。师承六祖惠能大师，随侍惠能大师多年，一生弘扬惠能宗风。贞元十二年（公元796年），唐德宗邀请诸禅师，共推神会为禅宗第七祖。其著作有《显宗记》、《南阳和尚顿教解脱禅门直了性坛语》（残卷）、《南阳和尚问答》（刘主簿辑）等，后人编辑为《神会语录》传世。
②杖锡：杖，拄着。锡，即锡杖、禅杖，为比丘行路时所应携带的道具，属比丘十八物之一。杖锡，拄着禅杖。
③梁园：又称梁苑、兔园。汉粱孝王修筑，为游赏宴宾之所。
【鉴赏】
这首诗首联介绍了勤照和尚师从荷泽神会大师，现在为了度化太守，仗锡而去。诗的颔联借景写人。白云流水，是当时送别时候的自然景色。白云流水的无意自在，也正是禅师洒脱笑傲的体现。他赴“诸侯”之情，只是为了随缘度日，并无一丝一毫名利染着。“青山春满目，白日夜随舟”，是诗人想象的禅师一路所揽的风景。夹岸青山，展现出一江的春色，触目皆是。船行春江，青山荫蔽，虽然在白日，但犹如夜间般的清凉一直随着禅师畅游。这也是禅师自心清凉的受用。“知到梁园下，苍生赖此游”，诗人对禅师的修持很有信心，也非常推崇，所以认为禅师到了睢阳，必能广弘佛法，度生无数。但“梁园虽好，终非久居之地”，诗人还是希望禅师能早日归来。
