马嵬
清•袁枚
莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河。
石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多。
读长恨辞
宋•李觏
蜀道如天夜雨淫，乱铃声里倍沾襟。
当时更有军中死，自是君王不动心。
[注]长生殿，又名集灵台，是当年唐玄宗与杨贵妃的居所。
15.下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）
A.袁诗的第二句是借用牛郎织女的神话传说，表明人类社会生活中也有许多夫妻离散的悲剧。人间的“银河”运用的是借喻手法。
B.对唐玄宗命杨玉环自缢的历史事件，历代诗人多有题咏，如白居易的《长恨歌》。袁诗缅怀历史，对杨贵妃的惨死和唐玄宗的悲思寄予深切的同情。
C.李诗起始两句用《长恨歌》“夜雨闻铃断肠声”诗句本意，而略加扩展。“淫雨”表示久雨，用“乱铃声”表示明皇在经过栈道时的心情。
D.李诗的前两句是对《长恨歌》中所述的事加以概括，抽取其中的一个片断，为后面的议论定下了基调。
16.两首诗歌都是诗人读了白居易的《长恨歌》之后所抒发的感慨，但不尽相同，请结合诗句，分别从两首诗的表现手法和诗人抒发的感慨简要分析。（6分）
答
15.B 袁枚不同情唐玄宗与杨贵妃的爱情，从“人间亦自有银河”可知，诗人认为普通百姓也有像牛郎织女被银河阻隔一样分离的悲剧。诗人把目光投向人间“银河”，是关怀苍生的体现。
16.袁诗批评了白居易的《长恨歌》,因为此诗只歌颂两个人的爱情悲剧而没看到百姓流泪失所的悲剧。（1分，批评的对象）许许多多像“石壕吏里夫妻别”一样的百姓痛苦之泪水远比帝王爱情悲剧之泪水流得多，突出了诗人对人民的同情。（1分，袁诗的感情）李诗谴责了唐玄宗爱美人不爱江山,只顾个人的享乐而不顾将士的生死（1 分，李诗的感情）
表现手法是一致的，都采用了对比的手法。（1分）袁诗将唐玄宗、杨贵妃的生离死别与百姓的生离死别进行对比。（1分）李诗将将士的死与杨贵妃的死进行对比，将“倍沾襟”与“不动心”进行对比。（1分）谴责了唐玄宗“不爱江山爱美人”，只顾个人的享乐而不顾将士的生死。（如果有其他答案，只有言之成理，可酌情给分。）
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