【甲】望岳
杜甫
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
【乙】望蓟门①
祖咏
燕台一去②客心惊，笳鼓喧喧汉将营。
万里寒光生积雪，三边③曙色动危旌④。
沙场烽火连胡月，海畔云山拥蓟城。
少小虽非投笔吏⑤，论功还欲请长缨⑥。
【注释】①蓟门：唐朝屯兵之地。②燕台一去：一到燕地。③三边：泛指当时东北、北方、西北边防地带。④危旌：高扬的旗帜。⑤投笔吏：指东汉人班超。他投笔从戎，后来因功封为定远侯。⑥请长缨：缨，绳子。西汉人终军曾向汉武帝主动请缨，出使南越，后常用来指请求杀敌或请求给予任务。
18．请赏析【甲】诗三四句中的“钟”和“割”这两个字的妙处。
19．两首诗都紧扣“望”字，写望中所见，抒望中所感。请结合两诗的最后两句内容，说一说两位作者分别抒发了怎样的情感。
【答案】
18．“钟”字使用拟人的手法，写出大自然赋予泰山神奇秀丽的景色；“割”字使用了夸张的修辞手法，写出了泰山的巍峨高大。
19．【甲】诗结尾两句既写出了作者对泰山高大雄伟的喜爱，也表达了诗人不怕困难，敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。【乙】诗结尾两句表现了诗人投笔从戎、平定边患、为国立功的壮志。
【解析】
18．“造化钟神秀，阴阳割昏晓”，意思是大自然把神奇秀丽的景象全都汇聚其中，山南山北阴阳分界，晨昏迥然不同。“钟”有“聚集、汇集”之意，将大自然人格化，运用拟人的修辞手法，把天地万物一下写活了，整个大自然如此有情致，把神奇和秀美都给了泰山。“割”有“割断”之意，山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”，由于山高，天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象，可诗人妙笔生花，用一个“割”字，则写出了高大的泰山一种主宰的力量，这力量不是别的，泰山以其高度将山南山北的阳光割断，形成不同的景观，运用了夸张的手法，突出泰山遮天蔽日、巍峨高大的形象。
19．【甲】诗结尾两句“会当凌绝顶，一览众山小”意思是：定要登上那最高峰，俯瞰在泰山面前显得渺小的群山。本句用孔子“登泰山而小天下”的典故，写诗人由望岳而产生的登岳的意愿，表现出诗人对泰山的喜爱；将泰山与众山进行对比，凸显出泰山巍峨高大，然而作者不惧艰险打算登上泰山之巅，表现了诗人不怕艰难险阻，敢于攀登绝顶，志向远大，具有俯视一切的雄心和气概。
【乙】诗结尾两句“少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨”意思是：少年时虽不像班超投笔从戎，论功名我想学终军自愿请缨。联系注释“投笔吏：指东汉人班超。他投笔从戎，后来因功封为定远侯”“请长缨：缨，绳子。西汉人终军曾向汉武帝主动请缨，出使南越，后常用来指请求杀敌或请求给予任务”可知，末联连用了两个典故，第一个是“投笔从戎”，东汉班超原在官府抄公文，一日，感叹说，大丈夫应该“立功异域”，后来果然在处理边事上立了大功。第二个是“终军请缨”，终军向皇帝请求出使南越说服归附，为表现自己有足够的信心，他请皇帝赐给长带子，说是在捆南越王时要用它。祖咏运用典故表现了自身也能够像班超一样投笔从戎，为国效力，建功立业；也希望像终军一样平定边患，实现抱负。据此概括作答即可。
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